苯教——藏族传统文化的源头

苯教是藏族传统文化的源头,从一千多年前开始,笨教对于藏人的影响就深入骨髓,就连随后引入的佛教也有与苯教内涵相融合的成分。苯教的存在影响和引导着藏人的精神生活和物质生活,是藏人发自本真的原始信仰。本文简要分析了藏族传统文化源头苯教的相关内容,仅供参考。     

浅谈藏族水葬仪式

水葬是一种古老的葬尸体的方式,在我国藏族地区水葬都有其很深的历史渊源,并广为流传,即使在现代文明高速发展的今天,水葬的方式依然很流行。本文在分析藏族水葬仪式来源、过程和流行范围的基础上,阐释藏族水葬仪式的现实意义,力求全方位诠释水葬这种特殊的葬礼文化。     

西双版纳傣族织锦及其在现代服饰设计中的运用

织锦在傣族的宗教文化中起到了不可磨灭的传承和符号表征。从古到今,傣族织锦和宗教信仰是形影不离的。织锦和宗教文化传承到现在,人们仍旧不难从傣族织锦中寻找到信仰的痕迹;有的即使已经脱离了宗教的本来含义,但是其符号象征的表征意义仍在,从未被放弃。傣族织锦和宗教文化相互交织,经过岁月的锤炼和历史的积淀不断的透露出傣族人民的思想、精神和情感。     

职业服饰的社会与经济学阐释

中国古代的工商业者有自已的组织，隋唐以后，这种组织的名称叫行，行的作用是为了保护同行商人的利益，避免同业竞争。由于社会发展的需要，逐步形成了带有标志性的服装，这就奠定了职业装的基本风格。     

职业服饰的社会与经济学阐释

中国古代的工商业者有自己的组织,隋唐以后,这种组织的名称叫行,行的作用是为了保护同行商人的利益,避免同业竞争.由于社会发展的需要,逐步形成了带有标志性的服装,这就奠定了职业装的基本风格.     

职业服饰的社会与经济学阐释

中国古代的工商业者有自己的组织,隋唐以后,这种组织的名称叫行,行的作用是为了保护同行商人的利益,避免同业竞争。由于社会发展的需要,逐步形成了带有标志性的服装,这就奠定了职业装的基本风格。     

牛仔服饰的文化探讨

牛仔服饰是在1850年加利福尼亚淘金热过程中产生的.随着美国社会和文化的发展,牛仔服饰已经由最初的工装,逐步演化成今天的时装,它以自然不羁和充满青春活力的风格而风靡全世界.伴随着这一过程,牛仔服饰文化也传播到世界各地.本文对不同地域的牛仔文化、牛仔风格以及不同层次的牛仔底蕴进行了一定的探讨.     

DIY创意服饰市场的发展机遇与挑战——以高校为例

全球化经济的发展,人们生活水平逐年提高,年轻人在注重物质满足时也开始注重精神层面提高。时尚潮流的发展,让学生们不满足于设计好的服更开始沉迷转向自己DIY设计后找商家制作,也让人发现了新的市场机遇,通过对高校学子的问卷调查,发现学生们对自己设计服饰的这种方式很推崇,这也大大推动了DIY的市场发展,更推进了校园经济。     

商场服饰英语词汇浅谈

国际之间的贸易和人员往来日益频繁,掌握商场英语服饰方面的词汇,无论对普通消费者来说,还是对商场有关从业人员来说,都是十分必要的。本文结合中西服饰文化,就纺织面料和女服方面的有关英文词汇进行说明和讨论。     

浅谈二十世纪中后期中国社会变革与藏族“新文学”的兴起

藏族当代文学经历了中国二十世纪中后期的文革风暴之后,显现出蓬勃发展趋势,以新文学思想内容代替旧时代佛典文学思想,继承了佛典文学优美文体之优点,摒弃了佛典文学的利他说。     

从知识产权角度探究彝族服饰的保护

彝族服饰承载了彝族的民族文化,是其文化传承的重要一部分。当前随着民族趋同的趋势彝族服饰的保护也面临着严峻的考验。本文另辟蹊径,将知识产权的概念引入彝族服饰的保护中来。     

服饰广告文案的文化美学审视

广告是一种商业推销手段,也是一种艺术。广告文案作为广告的主要载体,通过创造性的构思,运用新颖的语言、深厚的文化意境和浓烈的情感氛围等艺术手法不但能够更好地传达商品信息,还能引起人的心理共鸣和审美愉悦,取得更好的广告效果。     

藏族体育文化资源开发的策略创新

在西方竞技体育快速扩张及民族传统体育发展相对乏力的背景下,如何让更多深藏闺中的优秀体育文化资源走出去是藏族体育文化资源开发所面临的首要问题.文章运用问卷调查、深度访谈等研究方法,在分析藏族体育文化形成动因、分类及开发现状的基础上,提出了以文化传承创新为轴心、以文化品牌建设为重点、以对外交流为助力、以产业融合发展为方向的开发策略,以期为藏族体育文化资源走出去提供参考.     

装饰语言在我国传统服饰中的运用——以宋朝、明朝服饰为例

我国传统服饰的装饰无论从工艺、纹饰抑或配饰,它们都无声地表达着不同时代人们的审美情趣与精神风貌,并为传统服饰增添了一抹脱俗之神韵。同时,受当时经济状况和时代精神的影响,我国各代的传统服饰也呈现出其独具时代特色的装饰语言。     

成都市藏族流动人口生存状况研究

藏族是一个古老而又活跃的民族。在成都,藏族同胞也是成都市人口的重要组成部分,也是成都市少数民族流动人口中的主要组成部分。藏族同胞们的生存状况也是现在成都政府主要关注的对象。本文主要阐述在调查过程中发现的成都市藏族同胞生活上存在的问题及成都市藏族同胞的生存状况,并对存在的问题提出了应对措施和解决办法。     

妈祖服饰旅游价值的研究

服饰文化,是人类生活和劳动长期发展的产物,亦人类意识形态发展的产物.它既是民俗生活的视窗,又是民族精神的外化.体现了人与自然、人与社会和谐统一的关系.福建莆田湄洲女服饰源于妈祖信仰,经千年历史传承与开发,业已形成独特的服饰文化,作为妈祖文化重要组成部分,具有很强的旅游开发价值和意义.     

服饰里的海关沧桑

服装是文化的一种载体，在中国海关3000多年的历史上，制服变化的节奏与方向既是历史变化的佐证，也悄悄地演绎着海关独有的文化走向。     

社会经济视野下明代服饰消费文化研究

本文主要对社会经济条件下的明代服饰消费文化展开研究,首先,对消费文化的内涵进行简要论述;其次,对我国明代服饰消费文化现状进行调查分析;最后,对社会经济视野下的明代服饰消费文化进行思考。以期可以进一步丰富相关人员对明代服饰消费文化的研究。     

浅谈现代都市中的藏族大学生

藏族是我国重要的并且具有鲜明特色的少数民族之一,而藏族大学生又在藏族同胞中占有重要而特殊的地位。此项调查报告以成都的藏族大学生为主要调查对象,采用以问卷调查为主同时结合访谈法、文献调查等其他调查方法进行调查,运用excel软件对数据进行分析,着重研究了藏族大学生学习汉语的环境、方式、态度以及实践等方面,并且针对得出的结论提出了一些建议和看法。希望广大读者以及关心藏族大学生以及藏族文化的人们能够通过这份调查报告增进对藏族大学生这一群体的了解。     

藏族特色工艺品的开发与营销探析

近年来藏族地区旅游业迅猛发展,但是藏族特色工艺品的开发与营销与此形成了很大的反差。要使藏族特色工艺品吸引消费者,成为工艺品市场的重要竞争者,在市场策略的制定上应该注意一些问题。