清代商事法律研究

正清代以来,政府对商业秩序的持续关注使得《大清律例》中的"市廛"条例日益完善。除此之外,建立在以地缘及业缘基础之上的商人团体也在长期的商业实践中逐渐形成了特有的规则——商人习惯法。而基层社会也将诸如集市开设、牙行费用分配等关乎乡民经济利益的诸多事项议订为乡规民约。是故清代的商业秩序保障,是通过存在于国家、商人团体和基层乡村三个领域规则的共同运作来实现的。清代商事规则已经越来越受到学者的关注,涌现出不少优秀论著。学者之研究或专从国家律法角度,或从商人习惯法角度,或探讨二者之     

宁国商人再探:明清皖南商帮的兴起及其地域分化北大核心CSSCISSCI

宁国府在明代以降逐渐形成商人群体,与徽商一同构成了皖南地区外出经商的主力。以往宁国商人研究只是单纯地认为他们是徽商的附属商帮,忽视了宁国商人兴起与变迁的动态过程及其地域分化。本文的研究表明,宁国商人主要来自宁国府南部丘陵山地的泾县、旌德和太平三县,其中旌德在明代率先开启了懋迁风气,至清代该县的领先地位却被泾县取而代之;在经济方面,商业风气的活跃促成南部丘陵山地的经济起飞,逐步超越了北部平原圩区,颠覆了宁国府原有的区域格局;而人口与生态压力的区域差异,又导致宁国商人的内部发生分化,泾县和太平商人有"一体化"的趋势,旌德商人则展现出"向徽"心理。     

近代云南商人资本的历史构成及经营北大核心CSSCISSCI

在近代云南商人资本的构成中,主要包括来自于商人的自有资本及部分向他人的借贷资本。此外,来自各级官吏和官府的资财以及来自华侨的投资则成为外力驱使下资本构成中新的内容。商人资本的经营则以独资、合资和合伙方式为主。但随着近代商业的初步发展,已出现了新兴的近代商业组织——公司。与此同时,一些新式商业经营方式也得以采用。     

近代云南商人资本的历史构成及经营

在近代云南商人资本的构成中,主要包括来自于商人的自有资本及部分向他人的借贷资本。此外,来自各级官吏和官府的资财以及来自华侨的投资则成为外力驱使下资本构成中新的内容。商人资本的经营则以独资、合资和合伙方式为主。但随着近代商业的初步发展,已出现了新兴的近代商业组织——公司。与此同时,一些新式商业经营方式也得以采用。     

从会馆公所分布看清代汉口内部商业空间

清代出现的大量会馆、公所等商人组织,对汉口经济、社会、文化以及城市形态产生了重要影响,也是揭示其内部商业空间的重要线索。文章借助GIS软件,系统整理了汉口清代会馆公所的空间信息,分时段考察了其分布特点和变化趋势,结合汉口地形、地价资料分析其布局逻辑,大致勾画出汉口内部商业空间图景。文章还结合城市空间、商业发展与人群分布等因素,对汉口内部商业空间演变的内在机制进行了初步探讨。     

从会馆公所分布看清代汉口内部商业空间北大核心

清代出现的大量会馆、公所等商人组织,对汉口经济、社会、文化以及城市形态产生了重要影响,也是揭示其内部商业空间的重要线索。文章借助GIS软件,系统整理了汉口清代会馆公所的空间信息,分时段考察了其分布特点和变化趋势,结合汉口地形、地价资料分析其布局逻辑,大致勾画出汉口内部商业空间图景。文章还结合城市空间、商业发展与人群分布等因素,对汉口内部商业空间演变的内在机制进行了初步探讨。     

近代中国长江上游地区的商业信用票据:以巴县与江津为例

至少从清代中叶开始,长江上游地区商人之间从事银钱借贷或者赊货交易,均以商业本票或商业汇票为信用媒介进行支付。这两类商业票据是以商人或商号为信用载体,并在相当大的区域范围内流通的有价凭证,贯穿于近代商人之间的非现金交易、相互存款、贷款与再流转的来往过程。本文证明,以非正规金融为主的近代区域性商业票据之产生机制、基本特征与运作机制,与现代正规金融有异曲同工之处。     

清代中叶山陕商人在甘肃的经营活动--以碑刻资料为中心的考察

本文利用商人会馆碑刻等资料,对清代中叶甘肃山陕商人的来源及其经营活动进行了较详细的考察。考察显示:甘肃的晋商多来自晋中和晋南,主要分布于平阳、汾州等府和解州直隶州;陕商则主要来自西安、同州二府。山陕商人在甘肃经营的商货主要有绸缎、布匹、茶叶、皮毛、杂货等,甘肃输入商品以绸缎、棉布、茶叶等为大宗,输出则为水烟、药材、皮毛制品等。乾隆年间汇聚兰州的山陕商号已有四五百家,武威更达六七百家,秦州和张掖则少得多。凉州府城武威是连通中原与甘肃西部乃至新疆的重要转运枢纽,其商业规模和腹地范围可能均超过省城兰州。     

刍议商人独立人格的构建——初读《太函集》徽商

商人长期处于农＂本＂商＂末＂的社会心理规范下,至明朝嘉、万年间,商人群体中文化水平较高的徽商开始对商人之独立人格进行探求,经历了商与农、士、官角色的心理依附和价值趋从,商人最终以＂绅＂的身份和地位,完成了对于其独立人格构建的历程。     

晚清绅商与近代经济发展

过去国内史学界通常是从旧式商人、地主、官僚和买办等社会来源追溯早期工商资产阶级的社会构成,却相对忽略了这几种社会成分的融合体——“绅商”。所绅商,系指那种既有功名职衔,同时又经商营工的社会群体。他们集绅与商的双重身份和双重性格于一身,上通官府,下达工商,构成官与商的中介、城市与乡村的桥梁,对近代社会经济和政治发展起着不可低估的作用,同时又是早期工商资产阶级的“原型”和“本态”。诚如已故史学名家陈旭麓先生所指出:     

宋代商人的文化水平

宋代商品经济和文化大发展,商人增多。职业要求商人必须具备至少初步的文化水平,官方亦明确要求为朝廷服役的商人或者担任采买者必须识字。宋代识字的小商人或商铺的从业人员比较普遍,大中商人的文化水平多高于小商贩。从事远洋海外贸易的商人不但识字,更精通外语,并服务于朝廷外交。商人重视子孙的文化教育,其女眷至少要学会算账。宋代书商多属儒商,他们发出并传播民间声音,打破了官方一元化的言论,文化水平和贡献超过多数士大夫。在促进社会经济发展的同时,宋代商人也创造了新的商业文化和社会文化。     

明代地域商帮的兴起

从商帮诞生地大众经商风习的形成,社会上对地域商人的了解熟悉程度,地域商人在各地的活跃程度,地域商人组织或公益性事业的形成等综合因素考量,自明中期起,各地地域商帮先后形成了。终明之世,今人所知的知名地域商帮,自明中期起,或先或后崛起于各地,由此而开始了中国商业历史上的商帮时代,商业经营者更多地以群体的力量活跃在商业舞台和社会生活中,商业竞争很多情形下则表现为群体之间的竞争。     

清代湘省江西商人特点探析

清代江西商人大规模入湖南,不论是商业都会,还是穷僻的小县城,甚至是乡野小集镇,到处都有江西商人经营其间,形成自城邑市镇达乎山陬,列肆以取利者,皆江右人的局面。江西人在湘营商,出现人数众多、遍布湖湘,财力雄厚、称雄商界,行业庞杂、覆盖面广,名店字号、数代传承的特点,形成了湖南商业无江西不成市场的独特格局。     

六朝商人诗及所反映的商品经济

六朝商人诗含以商人为题者、商人所写者、不以商人为题而实写商人者、借叙事抒情而涉及商人者等四种类型，其传递出的信息是：1．商人社会地位的变化；2．城市商业畸形繁荣；3．封建政权不抑富商巨贾，抑商、贱商主要针对中小商人，这为研究六朝的商人和商业提供了有力的佐证。     

晚唐五代的商人、军将与藩镇回图务

作为一种与民众日常生活紧密相关的地方治理体系,唐五代藩镇呈现出复杂的社会经济面相。中唐以降,各地藩镇以筹措军饷为名,普遍设立回图务等职能机构,经营以邸店贸易为代表的商业活动。回图务任职者大多拥有军将职衔,其组织形态也接近于同期藩镇其他差遣类职务。但另一方面,回图务与"行商坐贾"的民间商业经营方式并无二致,且任职者呈家族亲缘性特征。以此为契机,大批民间商人拾级而上,挂籍军府,获得军将职衔,甚至准官僚身份。部分商人进而与军将发生了社会面貌的交融,身份界线趋于模糊。除具备国家机器的官僚制属性之外,藩镇也是一种对不同阶层、职业人群起到整合作用的社会机制。     

分家不析产:清代分家书中的商人分家

本文以百余份清代山西、徽州等地的分家书为核心，深入考察商人家庭的分家选择及其与商业经营的双向互动，进而揭示家庭生产、经营方式与分家制度的内在联系。商人家庭的分家通常以延续商业经营、维系商业组织的整体性为目标，通过分店经营、设立股份、划分资本银等方式，在实现诸子均分的同时减少因家庭财产传递而引发的经营风险。相较于小农家庭分家析产的模式，商人家庭的选择可被称为“分家不析产”。另一方面，商人家庭的分家选择也受其商业经营状况的影响，商业利益成为家庭分与合的重要影响因素。对于经营不善的商号，分家成为整顿商号组织、清理债务乃至中止经营的契机。商号、股份、资本等不同形式的商业资产也被广泛用于父母养老，成为联结家庭的经济纽带。     

清代湘省江西商人特点探析北大核心CSSCISSCI

清代江西商人大规模入湖南,不论是商业都会,还是穷僻的小县城,甚至是乡野小集镇,到处都有江西商人经营其间,形成"自城邑市镇达乎山陬,列肆以取利者,皆江右人"的局面。江西人在湘营商,出现人数众多、遍布湖湘,财力雄厚、称雄商界,行业庞杂、覆盖面广,名店字号、数代传承的特点,形成了湖南商业"无江西不成市场"的独特格局。     

商业伦理视域下明清商人的职业素质

明清时期的商业伦理，以儒家伦理中的“义”与“和”为核心思想，表现在商业活动中必需遵循一定的道德规范，从而对商人的职业素质提出了与之相适应的要求。     

同乡与同业、传统与现代--上海糖商业同业公会的历史考察

同业公会是近世商人组织发展中的一个重要关节点。20世纪90年代以来，宏观研究成果不少，个案的梳理和探究还不充分。本文通过对上海糖业与糖商业同业公会的缘起、发展的梳理，分析了从晚清到民国，上海糖商业同业公会在社会经济变迁中所体现的同乡与同业、传统与现代复杂交织的特性。     

《中国商业简史》序

在人类历史上,交换活动很早就产生了。氏族部落时代,部落与部落之间就有交換。随着生产力的发展,私有财产制的产生,产品的一部分就是通过交换到达消费者手里。随着交换的发展,商人出现了,商业也出现了。在人类历史上,商人和商业在两个时期表现的最活跃:一是原始社会末期到古代社会,一是封建社会末期到资本主义社会。关于商人,商业在氏族社会末和古代社会里所起的作用,恩格斯曾作过很好的分析和评论。他指出:人类走近文明(阶级社会)的门槛,是由分工方面的一个新的进步开始的,这个新的分工,创造了一个不从事生产而只从事商品交换的阶级——商人。“