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《私塾》记叙作者童年的往事,描写了作者童年的天真、聪明与顽皮。反应出作者童年生活在一个书香之家而又孤苦的寄托在舅老爷家的复杂心情,他从童年心里萌发了倔强与傲慢。但与同伴们的相处融洽给他留下了永久的回忆。他迷恋他第一任启蒙老师,敬仰他对中国古代文化《四书五经》的孜孜不倦的苦读,他一个老夫子的形象,绵绵不断的把中国文化传给他的孩子们。他把蓬松的毛笔尖放在嘴唇边舔舔,然后把墨吃下去,更见他老夫子的形象与对古文化的追求。作者同伴们生活俭朴而又天真,他们在一块学习生活像是一群小鸟,毫无目的的任凭老师和家长摆布,像唱歌一样日复一日的背诵着老师教给的文字,她们从心底萌发一丝丝的爱护,表现在课余生活的顽皮上。长大成人以后、他的伙伴们现在生活在哪里、生活的怎么样呢?可见作者对他的同伴们仍有无限的眷念和回忆。《约婚》一文描写了作者青少年时期一段生活经历。他从听之任之发展到与家庭和亲戚的叛逆。从中可见作者青少年时期就有一种对新生活的追求和对当时农村家庭生活的背叛。他从心理感觉到对不起他的表妹,她虽然没有文化,但有一双勤劳的双手和憨厚农村家庭妇女基础。她能顶住贫穷和劳累的农活,给作者留下了典型的农村妇女的形象。但作者不想象他母亲一样的生活,极力去吸取知识,努力踏上他梦寐以求的上层文化生活。在这奇怪的思想压迫下决然与表妹分手。文章记叙了姑奶和母亲以及亲戚之间来往。可见她们相处和睦,而又迫于生活的压力遇事吵架,说明当时农村生活艰难。作者青少年就这样在家、亲戚和学校环境中不断长大成人.直至步入高等阶段学习和炉火般的锤炼,最终成为一名工作能手和文化智者。 相似文献
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唐代鱼玄机等几个著名的女诗人,虽具体生平有前后,但她们却不约而同的都与道教有着千丝万缕的联系,是道教对她们产生了重要的影响。道教的教理教义为女冠诗人们构筑了宽松的生活环境和有利的创作条件,从而使她们能充分发挥自己的文学才能,敢于抒发自己的真情实感,进而在唐代诗歌史上书写了她们女性独有的浓厚一笔。 相似文献
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<正>在一次学术会议上,我曾听过宁波市达敏学校的老师讲述她们与学生的故事,深深地感受到了特教老师的不易。读宁波市优秀青年作家钱利娜的新著《一个都不放弃》,我仿佛跟着她走进了达敏学校,与这所培智学校的师生零距离接触,也通过她的笔触,了解了一个个具有典型代表性的智障孩子家庭的生活现状。这本我国首部深入描写培智学校教师及智障孩子生命现状的纪实文学作品,让我第一次真实地感受到了各类智障孩子的生活,认识到了智障 相似文献
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案例一:用“鼓励”送儿子走进清华有这样一位母亲,在她艺术的鼓励下,儿子以优异的成绩考入清华大学,而谁又能相信她的儿子幼儿园起,就曾被老师贴上“差生”的标签。当幼儿园老师告诉这位母亲说“你的孩子表现很差,别的孩子上课至少能安静地坐三分钟,他连一分钟都坐不住。”母亲没有失望,她将 相似文献
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某城乡中学有一条不成文的规定:升入初三的学生要严格按学习成绩被划分成实验班和普通班.教实验班的老师都是学校领导认为教学经验最丰富,教学实力最强的骨干教师,而教普通班的老师在教学实力上则被认为要逊色许多.于是乎,教师们也像学生们一样,在所有人的眼里被截然划分出了一条不平等的界线.长期以来,普通班的学生们不去抱怨和抗争是因为他们的学习成绩的确不能说服学校领导;普通班的老师们不敢去计较和质疑是因为他们担心那样做会遭遇更多的尴尬.
在初二的最后一次期末考试中,晓雅同学由于各种原因或失误没有考出理想的学习成绩.换句话说,晓雅没能够进入实验班.于是,晓雅的母亲找到学校,希望学校领导能够网开一面,开开绿灯.但是,主抓教学的陈副校长却义正词严地拒绝了晓雅母亲的乞求.因为在他看来,像晓雅母亲这样的家长实在是太多了,不能因为这样或那样的理由就轻易破坏了学校的规定,更何况她只不过是一个再普通不过的农村妇女.无奈,晓雅母亲只得神情沮丧地领着晓雅去找普通班新任班主任段玉. 相似文献
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本文分析了1929年3月30日,在陈祖武、赵琴仙两同志死难周年之时,时任云南省委书记的王德三写的凭吊《吊祖武和琴仙两同志》的诗词。诗词是一首挽诗,是革命意志的表白;寄托了对死者的哀悼和思念,抒发了作者对敌人的仇恨和坚强不屈的斗争意志,表达了坚定的共产主义信念。 相似文献
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《女博士》一文,详细叙述了土豆和地瓜对新来一位女博士的热爱,他们把所有的热情倾注在一个新来的女博士的身上,他们把热情和帮助看成是他们对多年遗憾。或者说对他们一点微不足道宽慰。文章热情呕歌了同事班温暖和同学温情。作者把点滴心情化在一言一行之中,忠心地为女博士服务,同时也可以看出土豆和地瓜对知识不足的追求和对博士渊博知识羡慕。他们把仅有知道的多年陈年老水和地主之情在女博士踏进校门砍第一步表达的虚构之中。文中也抒发女博士陈平对新生活和对新岗位热爱,她犹如笼中之鸟,终有一日有了自由或者有了主权她会把所有的力量转化成书本上最敬仰的人。 相似文献
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本文解读了美国黑人作家的短篇小说《日用家当》。《日用家当》中各种矛盾冲突有力的推动了故事的发展,两姐妹对日用品的不同态度体现了她们对待文化遗产传承上的不同态度,彰显出她的社会价值。迪伊深受白人主流文化影响,她不关心这些日用家当身上所附着的亲情意义,认为象征自己身份的日用物件应该被看作是自己的文化符号。教育给她带来的觉醒意识使得她想寻根溯源,然而就在这寻根溯源的过程中,她迷失了自己。妹妹麦姬能够清楚地将每一件日用家当和自己的亲人联系起来,这种精神上的依附在她心中更重于物品本身,母亲对于家族历史的记忆会由麦姬传承下去。母亲和麦姬的与世无争的生活是平定安宁的,但她们无法感知外界社会所发生的变化及喜悦。 相似文献
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唐诗中有不少以音乐题材入诗的诗歌。诗歌本身具有格律化、音乐性、具有韵律之美美,使得诗歌与音乐的关系颇为密切。唐诗与音乐的关系有着自己鲜明的特点,唐诗具有更加适宜吟唱的表现形式,唐诗中描写音乐的技法娴熟,音乐入唐诗之后的表现内容也多种多样,或寄托情思,或抒发内心感情等等。 相似文献