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矛盾问题被喻为"花"。每当地方政府换届工作的前夕,个别地方官场都存在矛盾"击鼓传花"式的转移现象。官场怎样转移"花"?哪类官员爱玩"传花"游戏?哪些"花"儿最棘手?据调查显示,"拖、欺、推"是一些官员"击鼓传花"最常用的三种手段;"官油子"、"天花板"干部、"太平官"最爱搞"击鼓传花";"贪污腐败"、"房屋拆迁"、"高房价调控"是最棘手的"花";53%的受访者选择"县级"为最容易发生"击鼓传花"的层级…… 相似文献
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漫步李白"诗乡",一阵"仙风"吹过,闻到一股浓郁的"酒香"。一番赏玩,方才知道李白"酒中有诗、诗中有酒",这"诗酒"经过历史文化的"酒窖"千年贮藏,早已"香"透古今;这"酒诗",是李白的"酒香"与"才情"和 相似文献
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当代大学生应铸就的时代精神具有多维的表现,包括"报国意识"、"开放意识"、"民主意识"、"法律意识"、"科学意识"、"创新意识"、"拼搏意识"、"节俭意识"、"和谐意识"和"环保意识"等十种基本内容,涉及到政治风貌、学习气魄、生活节操、处世胸襟等四个方面.大学生只有具有鲜明的时代精神,才能成为国家的栋梁和民族的希望. 相似文献
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"祁连"是古匈奴语,意为"天山"。中国最美丽的六大草原之一"祁连山草原"、境内的世界第三大峡谷"黑河大峡谷"、亚洲最大的半野生驯鹿基地、仙境似的"卓尔山"、终年不化的冰川雪峰"八一冰川"、与天共长的"祁连林海"、变幻多姿的"祁连石林"等等,构成了"天境祁连"独具魅力、叹为观止的自然景观。它是中国西部一块令人魂牵梦绕的胜地! 相似文献
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成都的"奇妙特质"是什么?可以形象地描述为"火辣辣的工作"与"慢悠悠的生活"——"火辣辣"的发展节奏、活力与"慢悠悠"的优雅生活气质和深厚悠久的文化底蕴。 相似文献
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<正>"麒麟定方术"的科学原理与"麒麟定理"的证明,是陆高麒、陆高麟孪生兄弟在几何物体中研究发现的科学原理与定理证明。"麒麟定方术"与"麒麟定理"是用陆高麒、陆高麟的名字"麒麟"命名,称之为麒麟定方术、麒麟定理。一、"麒麟定方术"科学原理与"麒麟定理"的证明麒麟定方术:正多面体(1)正多面体的体积"麒麟定方术"的科学原 相似文献
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政绩考核是"指挥棒",直接引导着领导者的政绩观.为了解决干部考核中的一些问题,提高政绩考核的实效性,必须实现以下几个结合:从"静态考核"到"静态考核"与"动态考核"结合;从"官考官"到"官考官"与 "民考官"结合;从"施政成效"到"施政成效"与"施政成本"结合;从"考"与"用"分离到"考"与"用"结合.同时,还要从重视"潜规则"到重视"显性标准". 相似文献
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"通"是中国古代哲学一个重要的概念。包含了贯通、变通、通达之意，一方面"通"是一种静止状态，另一方面又是一种动态的运动和过程。从"和合学"来看，"通"是实现"和合"的一种状态、一个过程，和合"是"通"的结果。自然之间和人与自然之间只有实现"通"才能达到"和合"。 相似文献
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孟子建立其"人性善"学说,运用了孔子"正名主义"的逻辑方法。"人性"乃"人之所以为人者",一句话,"善"是人性,善才是"人"性。孟子以"性善"论为基石,建构了他的伦理学说、"自我"建构学说、政治学说。其"成人"之路径是"顺"着来的,由"四端"而发扬光大而"人人皆可以为尧舜"。"性善论"解放了人的意志,逻辑上剥夺了"自我"作恶的自由;"性善论"不仅激活了"自我"的生命尊严意识,并且会建构起一种"召唤""期许"的良性回馈机制,从而为"正确"的自我的建构奠定了基石。"性善论"为"仁政"政治学提供了可能,而其乌托邦色彩永远闪现着召唤和激励的理想之光。 相似文献
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关于《小雅.甫田》的主旨,众说纷纭,主要有"刺幽王"、"思古"、"祭方社田祖"、"雩祭"、"省耕"、"祈年"、"报祭"、"籍田"、"劝农"、"刺夺田"和"宗庙祷告词"等几种说法。考察文本的内在逻辑、字词含义及功用,《甫田》乃诸侯公卿为祈年而祭祀方社田祖之诗。 相似文献
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本文就《论语》和《孟子》的范围内对"敬"的意涵进行梳理和理解。就"敬"的用法分析而言,"敬"的对象分为"事"、"五伦"和"鬼神";"敬"的内容为仁义之道,"敬"的特色在于"存心之敬"。通过对"敬"的对象与内容的细致分析,可以窥见到"敬"所蕴含的丰富政治和道德涵韵。 相似文献
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"超级市场"出现并成长在国门之外,是个标准的"洋货"。若是在承认洋货发明权的30年代,既有洋钉、洋火、洋白菜、洋柿子之称,恐怕"超级市场"也会被叫做"洋店"吧。中国"超市"与外国"超市"有很大不同。中国超市有"中国特色"。在国外,"摊商"早已没有了规模。除非特殊产品,卖"大路货"的摊商根本无法与"超级市场"或"连锁店"竞争。因为摊商没有"规模经营",所以成本高,随之价格高。有人以为摊商价高是因为他们 相似文献
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在"三阶段"划分的基础上,借用中国革命"三大法宝"的经验(对应第一阶段),尝试总结出中国经济改革与发展(对应第三阶段)的"三小法宝",即"小产权"、"小财政"和"小市场"(或"双轨制")。研究发现,"三小法宝"符合"激励相容"的原则,坚持"实事求是"的要求,达到"法德统一"的目的,各司其职,各有奇效,共同创造了中国经济发展的奇迹,可以更好地解释"中国经济之谜"。"三小法宝"的重要启示是,政策制定和法治建设的核心在于植根于"激励相容"的"不折腾",否则难免"瞎折腾"。借助于"三小法宝"的思路,目前仍在严重困扰社会各界的医疗改革、教育改革和国企改革等难题会比较容易解决。 相似文献
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中国城市化的高速发展使得许多城乡结合部的村庄被并入城市形成"城中村",而"城中村"普遍面临拆迁改造问题。在城乡"三化"协调发展政策背景下,"城中村"改造机制需要规范和完善。本文阐述了"三化"协调发展背景下进行"城中村"改造的重要意义,分析了当前进行"城中村"改造遇到的矛盾与问题,提出了"三化"协调发展背景下"城中村"改造的对策思路。 相似文献
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道路运输管理信息系统的构建是信息化社会发展的必然结果。本文主要通过对"道路运输管理信息系统的设计要求"、"道路运输管理信息系统设计原则"、"道路运输管理信息系统网络环境"、"运管局系统环境"、"道路运输管理信息系统的功能模块"、"道路运输管理信息系统设计语言"、"道路运输管理信息系统应用的效果分析"对道路运输管理信息系统的设计与实现进行了分析。 相似文献
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文章对亚当·斯密在《国家财富的性质和原因的研究》(以下简称《国富论》)和《道德情操论》两部著作中的提出的"经济人"和"道德人",从人是两者的统一体这一思路进行了分析和阐述。提出了"经济人"中"利己"的人性假设包含着"道德人"的"利他"成分;而"道德人"中的"利他"却又常常意蕴着某种"利己"。并认为以亚当.斯密《国富论》为发端的西方经济学实际上存在两个假设前提:一是由"经济人"假设引致出的"看不见的手"——价格机制;二是由"道德人"假设引致出的另一只"看不见的手"——信用机制——它保证了市场自由交易能够长期实施。此外,文章从我国社会贫富分化的现实提出了在社会主义市场经济建设与完善的新阶段,应改变"以经济为中心"观念,从"走向致富之路"向"走向道德之路"转变。 相似文献