文化自觉:全球化时代中国的“美”与“梦”

上世纪末,费孝通先生在北京大学第二届社会文化人类学高级研讨班上首次提出了"文化自觉"的概念。他说:"文化自觉是一个艰巨的过程,只有在认识自己的文化,理解并接触到多种文化的基建上,才有条件在这个正在形成的多元文化的世界里确立自己的位置,然后经过自主地适应,和其他文化一起,取长补短,共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套多种文化能和平共处、各抒所长、联手发展的共处原则。"     

“和谐监督”看什么

中国的“和”文化“博大精深”,如“和为贵”、“致中和”、“大同”、“君子和而不同”之类不一而足。然而现实却往往是求“和”而不得。“盛世”有多“盛”,免不了“成者为王”之徒的粉饰,“乱世”有多“乱”,当以触目惊心蔽之。是故,鲁迅先生读出了几千年“吃人史”。历史的警示是：“文化”只写在纸上再娇滴可人也是水月镜花,     

以“三个代表”重要思想为指导 构建农业发展银行企业文化

优秀的企业文化能激发企业员工自觉地、创造性地从事经营活动,丰富企业的物质财富。用“三个代表”重要思想指导农业发展银行企业文化建设,努力实践“我们党始终代表中国先进文化的前进方向”,才能体现社会发展的要求,代表社会大多数成员的根本利益,反映时代发展的方向。     

合规“化”风险——农行润州支行合规文化建设的探索与实践

近几年来，在合规文化建设上．农行镇江润州支行除按上级行要求完成行为排查．岗位轮换、定期检查、条线自律监管各项“规定动作”外．还结合本行实际和不断变化的形势和环境．创新推出了一系列“自由动作”．让员工在“成就”中主动合规．自觉依法。     

企业文化建设要弹好四重奏

企业文化是自发的、客观存在的，但又是可以自觉加以建设的。企业文化建设应在“自觉”上下功夫，重点要弹好四重奏。     

“仁”与“个”

自古以来的人类文化，总不出爱好和平的农耕文化和崇尚竞斗的非农耕文化两个范畴。当代，中华文化还仍是农耕文化的代表，而西方文化则显属非农耕文化的范畴。     

当“合规”成为“文化”时

全行上下正在开展以学习“三个指引”为主要内容的合规文化教育活动,这必将是农业银行管理史上的一次飞跃。什么是文化?文化就是人文“化”成,是一个积累的过程。一个企业的文化定位最初是由领导这个企业的主要领导人言行决定的,然而从“老板文化”向“职业文化”过渡是一个长期的过程,在这个推进过程中,企业领导者、企业管理人员和企业下层员工之间有一个长期“耦合”的过程。在这个“耦合”的过程中,员工     

开局之年说“气”

从广义上讲，气，在中国文化中几乎．包罗万象，不一而足。可以说，中国人的一切文化活动，都来源于对气的认识和把握。从狭义上讲，气，泛指人的精神状态，也就是“精气神”。     

以“文”化“势”促发展——工行平顶山分行倾力打造“两角”特色文化

河南省平顶山市位于伏牛山麓、尧山脚下，古有应国国都之称，今有中原鹰城之名。深受中原厚重文化渗透和熏陶的工行河南省平顶山分行，近年来在抢抓发展机遇的同时，以总行的企业文化核心价值体系为指导，以“文化角”“温馨角”建设为载体，加快企业文化落地深植，培育基层特色文化，     

“新”浙商：汪力成

与钢琴家克莱德曼同名，汪力成给自己取的英文名字是Richard，这个有着浪漫气息的名字如今用在一位51岁的浙商身上。为了更好地与西方商业伙伴交流，取英文名还仅仅是个开始，汪力成在管理方式、文化融合上努力向一个跨国经营者的角色靠拢。     

让廉政建设从“文件”走向“文化”

2008年，我们长沙市地方税务局稽查局采取七项措施，把廉政文化建设与行风建设相结合、与“服务促和谐，满意在地税”活动相结合、与队伍建设相结合，在建阵地、抓载体、求实效上下功夫，使廉政文化“润物无声”，让廉政建设从“文件”走向“文化”。     

时代的“腔调”

“腔调”这个上海字眼的流行挺有意思,精致的“小风格”、“小特色”堂而皇之的进入文化圈和流行文化中。记得我上大学的时代,流行余秋雨、王小波、张爱玲,余秋雨的“文化苦旅腔”其实算是1980年代“文化热”的余脉．1992年出版,把个人所见所闻的小感触、小场面动辄与大文化、大历史关联起来,形成一种纵深的历史感和深度,大概也契合了那个时代政界、商界等各界寻找“文化包装”的时代风气。     

“最大”与“最小”——从一个市场战略的确立说起

作为一个战略目标,建设“国内最大的零售银行”终于在全国农行2006年营销工作会议上确立下来了,一霎时零售业务又变得重要起来。虽然迟了些,但终究要比总是“找不着北”好。记得在草拟农行改革和发展规划(2001—2005)时,有关部门就提出了这一市场目标。最后虽然没能写进规划,但上上下下都愿意拿它说事儿。说得多了,大家也就自觉不自觉地认同了这一提法。认同归认同,说说事儿也无妨,要把市场战略转化为市场策略可不是一件容易的事儿,至少面临两个难题。     

实践“三个代表” 构建现代金融企业文化平台

在各行各业兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的形势下,本文结合金融企业的实际,思考和定位现代金融企业文化的内涵,确立金融企业文化的新观念,并从实践的角度提出构建现代金融企业文化平台的设想和途径。     

论思想政治教育的文化“软实力”效应

＂软实力＂最早提出此概念的人是约瑟夫.奈,其实质是文化实力,是指一个国家除了经济、军事、实力以外的文化方面的一种力量。随着当今世界的发展,一个国家的软实力在国家综合国力中的位置越来越重要,中共十七大报告中提出了＂提高国家文化软实力＂的主张。而国家软实力和思想政治教育之间有着密切的联系,思想政治教育的文化功能,开发功能和导向功能对国家软实力的提高都能有着巨大的作用。本文就是从思想政治教育和国家软实力的关系以及思想政治教育文化＂软实力＂效应入手展开论述。     

“达人”的由来

来，在电视、报纸、网络上经常出现“达人”这个词，“达人”是什么意思呢？“达人”是随着网络的发展和网络语言的丰富而形成的，被网民们普遍使用的词汇，最常见的就是在论坛里，并且在社会文化中已经成为一种通用语言。     

激发内在组织“个性”

“做到”和“学到”,这是企业文化能否在一个组织落地的根本差异所在,如何真正“做到”让人青睐的企业文化,而不仅是“学到”了别人的企业文化,这是对管理者的挑战。     

关注福利文化中的“自由”面向

每个社会都有自己的福利制度,在形成福利制度或福利模式差异的原因中,文化是一个重要的变量。福利文化是人类在长期的社会福利实践活动中产生和形成的思想价值观念和规范制度,是社会保障体系的有机组成部分。因此,福利文化是决定社会保障制度体系和制度模式的极其重要的因素之一。从文化角度透视社会福利在国外已成为一个比较热门和前沿的学术研究领域。     

城市拒绝“假牙”

当一个小市民骤然成了暴发户，并急于显示给别人观赏时，他通常会怎么干呢?我们从现实中观察到的是，由于这一阶层极其欠缺美学修养而又一直对身边那些王公贵族的铺张奢华羡慕眼红得直流口水，因而他们也就自觉不自觉地以旧贵族们的审美标准作为自己的现成样版和炫耀套路。然而，由于他们根深蒂固的小市民习气和怎么刮洗也去不掉的粗俗、铜臭，又并不具贵     

“吴风汉韵”走向市场

深受2000多年吴风汉韵和淮扬文化浸润的江苏堪称文化大省。“十一五”以来,根据中央提出的推动文化大发展、大繁荣的要求,江苏省委、省政府提出了“文化事业强、文化产业强、文化人才队伍强”的文化强省目标。