岁月写诗行十载无案件农行绥阳支行1997年至2007年内控建设纪实

中国诗乡,贵州绥阳,人杰地灵,文化底蕴深厚,著名诗人贺敬之题词"乡有诗方为诗乡,诗有乡始俱诗魂".行走在绥阳这片热土上,无论市区,还是农村,处处充满诗歌创作的文化气息."走进诗乡大门,奏响平安乐章"、"农行伴你成长,祝君一路顺风"……一幅幅富有诗意的宣传广告在诗乡飞扬.     

多重视野颤变中的《断章》

卞之琳是中国现代诗歌史上智性诗歌写作的代表诗人,他吸收了西方象征主义诗歌理论,并将之与中国古典诗美相结合,创造了独具特色的诗美风格。《断章》是他的代表诗作,因其丰富的诗美含量而引发了对之众多版     

秉承信义 开拓前行——记江西中审资产评估有限公司

走进江西中审资产评估有限公司,一股学习、研究、交流之风迎面扑来。在公司办公室走廊的一角有一面鲜红的党旗映入我们的眼帘。公司总经理、党支部书记李涛向记者介绍这是他们党支部的宣传栏,为深入学习科学发展观,还专门创办了学习科学发展观的内刊和墙报。公司非常重视政治理论学习,     

为诗而醉……

“人,诗意地栖居在大地上”,荷尔德林晚年写下的这行诗,经由海德格尔的阐释,如今已广为人知。在海德格尔看来,作为行动的“诗”,乃是人之栖居的基本能力,正是“诗意使居住成为居住”。在海德格尔的表述里,“诗”是与人的本质相联系的,人的存在要以“诗”为前提。     

广泛深入地开展学习王杰的活动——各地人民银行掀起学习王杰活动的热潮

王杰同志“一心为革命”的日记摘抄在报上发表以后,各地人民银行广泛开展了学习王杰同志的活动。许多行处通过召开干部、职工大会、小组会和利用黑板报、墙报、有线广播等多种形式,广泛开展了宣传和学习王杰英雄事迹的活动。这次宣传、学习的特点是:领导重视,行动快,声势大,学习热情高。在王杰同志一不怕苦、二不怕     

我画天安门

我自幼喜爱绘画、书法和写作。大凡我念过书的学校和我工作过的单位，只要有出黑板报、墙报的任务，大家都推举我担任主编兼美工。我常常集采、编、画、书于一身，算是一个“老报人”了。     

妙趣横生的扇文化

古往今来,许多与扇有关的文化,令人感到意趣无穷。 扇诗历代文人墨客喜在扇子上写下咏扇诗和题扇诗,唐朝诗人杜牧有“银烛秋光冷画屏,清罗小扇扑流萤”的咏扇诗句、笔触细腻,情趣横生、明代著名才子唐寅的花扇《三房客至》,清新的画面上提着一首小诗：“红树黄芳野老家,     

开展经常性的储蓄宣传工作

怎样把储蓄宣传工作经常地开展起来,进一步发扬勤俭持家风尚,推动储蓄工作,北京市分行东城区和宣武区两个办事处,为我们提供了有益的经验。东城区银行办事处一年多以来,在街道和机关企业建立了165个固定宣传点,其中有黑板报,有墙报,也有广播。办事处组织收集了革命领导同志艰苦朴素的范例和勤俭持家的真人真事,还有保护日常用品的小常识,储蓄业务知     

《孔子诗论》、《荀子》及先秦儒学思想的历史脉络

《上海博物馆藏战国楚竹书.孔子诗论》与《荀子》有一脉相承的联系。在对于"情"以及"情"与"乐"关系的认识层面上,关于《诗》与礼的论述中以及关于《诗》的艺术特征上,它们的"《诗》论"都具有一致性。《上海博物馆藏战国楚竹书.孔子诗论》与《荀子》"《诗》论"的相似性、《荀子》与毛鲁韩三家《诗经》传授联系以及《上海博物馆藏战国楚竹书.孔子诗论》与《毛诗序》的相似性,则非常有力地印证并丰富了孔子——七十子——七十子后学——荀孟——汉儒这一条先秦儒学经籍传授以及思想延续的主线。     

从农村资金互助社到综合农协的发展——以梨树县为案例

正"次第东风三月来,梨树万顷竞开怀。报春一蕊争先放,不尽繁花遍地开。"这是原中国银监会副主席唐双宁先生2007年3月9日在全国首家农村资金互助社——梨树县闫家村百信农村资金互助社的开业庆典上所贺的双关诗。从诗的寓义上讲,中国银监会对农村资金互助社发展充满信心和期待。经过三年的     

《孔子诗论》、《荀子》及先秦儒学思想的历史脉络

《上海博物馆藏战国楚竹书.孔子诗论》与《荀子》有一脉相承的联系。在对于"情"以及"情"与"乐"关系的认识层面上,关于《诗》与礼的论述中以及关于《诗》的艺术特征上,它们的"《诗》论"都具有一致性。《上海博物馆藏战国楚竹书.孔子诗论》与《荀子》"《诗》论"的相似性、《荀子》与毛鲁韩三家《诗经》传授联系以及《上海博物馆藏战国楚竹书.孔子诗论》与《毛诗序》的相似性,则非常有力地印证并丰富了孔子——七十子——七十子后学——荀孟——汉儒这一条先秦儒学经籍传授以及思想延续的主线。     

被闻一多称为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的是哪首诗

被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的是初唐诗人张若虚的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。而身后仅留下两首诗传世的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竞为大家”。诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。     

抓重点 建机制 理好财

把住“三关” 　　四川石油管理局南充炼油厂工会把收好、管好、用好工会经费作为工会工作的一件大事来抓，搞好理财，把住“三关”，坚持在“收”字上动脑筋，在“管”字上下功夫，在“用”字上做文章，为工会开展活动提供有效的物质保障。 　　一、抓源头，把住“收”字关。南充炼油厂工会在经费收缴工作上重视抓源头，做好企业行政方面的工作： (1)利用会议、培训、电视、广播、墙报、发行单行本等多种形式，加强《工会法》及有关政策、制度的宣传，增强企业行政领导的法律意识和依法拨交工会经费的自觉性； (2)主动联系。厂工会定期向行…     

《文心雕龙》拾英

南宋大诗人陆游《示子聿》是陆游向他儿子传授写诗诀窍的诗:诗为六艺一,岂用资狡狯?汝果欲学诗,工夫在诗外。所谓"功夫在诗外",是讲写诗、写文章,除了要具备基本的写作技巧外,主要功夫要花在写作技巧之外。那么,什么是诗外工夫呢?陆游在《题庐陵萧彦毓秀才诗卷后》已经提到:"法不孤生自古同,痴人乃欲镂虚空。君诗妙处吾能识,正在山程水驿中。"可见,诗的妙处,源于丰富的生活经历以及每个个体对现实世界的真实和深刻的感受,平时的素质教养、生活阅历以及内在涵养都是创作的源泉。其实,我们在工作中更是这样。工作技巧很容易学会,但是,能使工作水平更上一个层次,并非靠死干、死学能够得到。所以,我们要多读书,读好书。大可以天马行空,旁征博引,如此,注重书本的知识,注重生活的积累,厚积薄发,必将不断提高我们的情商。由此,我们会把工作做得更好。深交所党办、工会以及中国证券结算公司深圳分公司最近共同组织了读书活动,吸引了众多同事的积极参与,并撰写多篇读书感想。为此,本刊将分期刊载同仁们的读书感悟和心得体会。     

我的诗观

1．诗是文明的精华。如果把人类文明比做一株盘根错节的大树,诗就是它的花。由此决定了诗的脆弱性——花儿很少四季常开,而且极易受到外界风雨的伤害——但文明的传承却离不开它。诗保存了人类文明中最内在、最富于人性的部分．,热爱诗,就是热爱人类的文明;吟诵诗,就是使人类文明薪火相传。     

重温《六尺巷的典故》有感

对于《六尺巷的典故》中那首流传古今的七言诗,我多年前就曾读过,如今完整地重读这篇典故,感触更深。据史料记载,清代康熙年间,礼部尚书张英的老家人与邻居叶家在宅基的问题上发生了争执,谁也不肯相让一丝一毫。纠纷越闹越大,张家人只好把这件事告诉了张英,让张英打招呼"摆平"叶家。张英阅过来信,只是释然一笑,只见他挥起大笔,一首诗一挥而就。诗曰:千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。张英将此诗交给来人,带回老家。家     

作诗与查账

作诗与查账,两件风马牛不相及的事情。 宋代诗人陆游曾给其儿子传授写诗秘诀：“汝果欲学诗,工夫在诗外”。其真实意图和深层含义是告诫儿子如果要作好诗,除了讲究诗的形式和技法外,还必须深入生活,到广阔的现实社会中去,到大自然中去,在阅历上下工夫。大诗人道出了作诗的真谛。     

用什么护卫幸福

海子的诗总是那么耐读。轻松欢快的节奏下,永远流淌着隽永明朗的清新气息。这种言语上的亲近也带给我们心灵的解脱,闭眼静思,诗中的"幸福"让每个人都感到如此惬意。但就是     

老字号店名中的诗意

在不少人看来,商业和诗歌是不搭界的两回事。务实的业者以为诗不挣钱。而清高的诗者以为掉进钱眼里太俗气。二者可不可能获得一点有机统一呢？笔者愿作肯定的回答。颇有些老字号店名可从传统诗文典籍中找到出处，显见其不仅生意上透出古道热肠。     

星草诗选

顺昌县工商行《星草》诗社自1986年夏开办以来,先后编印了18期诗报,在诗界广泛联谊、切磋。著名诗人蔡其娇、舒婷曾给予《星草》热情指教,有的作家、诗人还寄来多首诗歌,截至目前,该社已在我刊、《中国金融》、《城市金融报》、《福建日报》、《绿源》等报刊发表了70余首诗歌。我们热切希望广大读者拿起笔来,为活跃金融系统的文艺创作作出努力。现再选登《星草》诗刊上的诗歌三首。