感悟紫砂壶

在山东滨州供电公司,说起变电运行工区职工王德员,大家都知道他是个"壶专家",收藏了200多件藏品,紫砂壶妆点了自己的家庭藏馆,更使他从买壶、藏壶,逐渐成为了开壶、养壶、悟壶的"壶专家"。     

浅议紫砂花货装饰艺术创作体验

宜兴紫砂与文化艺术有着千丝万缕的联系。这种联系的有机结合,融合交汇,密不可分,纵观紫砂发展轨迹,无不包含深厚的文化底蕴,无不继承民族文化的精髓,舞步融汇文人文化的气息,在长期的历史磨合中,在陶瓷文化的表达中获取了生命的永恒,让文化理念与文化内涵永恒交织,让鲜美活泼的艺术形式与丰富深沉的文化积淀永恒交织,在文化交流中,鉴赏者的交流中,心灵的默契中,师造化,得心源,珠联璧合,潜移默化,把紫砂壶艺术推向新辉煌。     

浅析"装饰艺术"运动风格在服装设计中的应用

一战结束后,随着工业迅猛发展、商业日渐繁盛,艺术家和设计师面临着新时代和新材料的刺激,他们开始尝试运用机械的形式,以新的材料来进行装饰设计,而这种趋势也逐渐推广到各地。装饰艺术运动基于其所处时代特征,广泛吸收璀璨的中西方文化,还从立体主义等绘画艺术中获取元素,这样兼容并蓄的设计恰恰让"装饰艺术"运动大放异彩。本文通过查阅文献对"装饰艺术"运动风格简短概述,继而对其在服装款式、色彩、面料、图案设计中的应用进行分析。"装饰艺术"运动风格一般通过几何的、纯粹的线条与独特的色彩来表现,表达强烈的装饰性,艺术风格也几乎延伸到任何一种艺术形式,对服装设计方面也有明显影响。     

河南博物院镇馆之宝“莲鹤方壶”维权纪实

正一、国宝离乱莲鹤方壶,酒器名,是河南博物院馆藏国家一级文物。莲鹤方壶以其流动、飞扬的韵致,区别于中原商周青铜器的肃穆和威严,体现了一副古代楚地浪漫生活的景致,具有极高的艺术和文化价值,被誉为是中原文化的名片。莲鹤方壶是河南博物院近14万件藏品中最具观赏价值的文物,被公认为这个始建于1927年的国家级博物院的"镇馆之宝",亦是有"地下文物全国第一"之誉的河南在出土文物方面的杰出代表。莲鹤方壶1923年在河南新郑李家楼春秋郑国国君大墓出土,一对两件,只是在高度上有细微的差     

韩义利的篆刻之乐

韩义利,男字“伯雨”,号“雷山庶人”,斋号“持恒斋”,1955年出生,汉族,1975年参加工作,在郝家楼发电厂从事过变电运行,电气检修,在栖霞市供电公司先后担任电修班班长,安装公司副主任,三电办技术员,栖霞热电厂厂长,企划部主任,工会副主席。爱好书法,酷爱篆刻,从秦汉印章中吸取篆刻艺术营养,篆刻选材取之当地白滑石,现为烟台市书法家协会会员。     

简析白裤瑶服饰的装饰艺术

白裤瑶服饰的装饰艺术作为服饰文化的重要组成部分,综合的运用了色彩、图案、工艺、配饰等装饰语言,在追求服饰装饰美、艺术美的同时,凝结了民族的历史记忆和精神世界,蕴含着丰富的民族文化信息和民族审美意识,实现了装饰形式与文化内涵的高度统一。     

中国民间装饰字体在现代包装设计中的运用

中国民间装饰字体是中国汉字艺术中重要的一支，有着丰富的民俗文化内涵和民族情感。为人民大众喜闻乐见而广为流传。在运用中国民间装饰宇体进行包装设计时，必须深入研究民间装饰字体的民俗内涵，结合具体的表现内容、形式，运用现代化的手段设计出具有时代性、民族性和独特视觉效果的优秀包装设计作品。     

紫砂壶收藏投资正当时

对于喜欢喝茶的人来说，一定不会对紫砂壶感到陌生，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，以前紫砂壶这种属于专业人士品茶用的茶具，如今也成为了百姓家中常见的收藏品，无论是大小商场或陶瓷品市场，甚至在花鸟市场、收藏品市场，人们都能见到造型各异的紫砂壶茶具，紫砂壶因为实用性和艺术观赏性很强，所以越来越受到人们的喜爱。[编者按]     

河南心连心化肥有限公司

<正>河南心连心化肥有限公司地处黄河故道,受中原文化的熏陶,儒家思想的洗礼,使她从诞生的那一天起,骨子里就刻上了"诚信"两个字。在市场经济的今天,她以良心连着农民的心,以诚     

伊犁维吾尔族民居门窗装饰的多元文化因子

居住在伊犁河谷的维吾尔族人,大多是从其他地区移居而来的,在经过与其他民族长期的融合以及伊犁地区多元文化环境的影响下,在生产、居住、民居建筑装饰等方面形成了独具特色的伊犁维吾尔族民居文化,而维吾尔族民居中的门窗装饰艺术是最能体现维吾尔族民居地域特色的文化之一,具有丰富的民间艺术韵味,是地域性民间文化的载体。     

翰墨丹心

"在追求艺术的道路上永远没有停滞的脚步!艺术是一条寂寞之路,要耐得住寂寞,更要肯下功夫,艺术之神才会向你招手。"——这是绘画启蒙老师黄舜先生曾经的教诲。深入生活广汲博取庞建平,一名普通的电力员工。他爱好广泛,能书善画、会篆刻、精摄影、通电脑,是国网固安县供电公司内外公认的多专多能的"名人",人送外号"庞大师"。一副金丝眼镜,一种智慧中透着     

远离鸡鸣狗盗之徒

《古文观止》中王安石的《读孟尝君传》,只有80多个字,却被历代文人推崇为论点鲜明,论据充分,逻辑清晰的优秀论文。因其短,不妨抄录如下: 世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之泰。 嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚取鸡鸣狗盗之力哉?     

小议青花斗彩

正元代青花、釉里红的出现,使中国在瓷器装饰艺术上进入了一个崭新的时代。在陶瓷装饰艺术发展的历史长河中,没有哪一种装饰类型能达到青花瓷那样影响巨大而且流传深远。青花瓷器的真正全盛时期在明代,制造技术传播至近东、日本等国,最后传到欧洲。而粉彩瓷距今已有300多年的历史,粉彩瓷起源于清代,而发展于雍正,乾隆年间,在原有五彩的基础上及吸收了其他一些杰出的工艺制作研发而来。青花斗彩也是在这时候经艺人的专研,把两者的特点与魅力的有机的结合起来了。单纯就青花     

关于海派旗袍装饰创新的研究

本文简要论述了海派旗袍中的一些重要的装饰工艺以及面料改革,通过了解盘扣、刺绣、镶嵌滚宕从而更好的理解装饰在海派旗袍上的重要性以及如何在旗袍上灵活的运用装饰工艺,从而更好的继承传统工艺,创作装饰艺术。     

徽州文化元素在现代服装中的应用研究

徽州民间服饰文化的研究具有无限丰富性,徽州民间装饰图形蕴含丰富的艺术与人文思想精神和观念下的象征。目前针对徽州文化在现代服饰设计上的应用总体比较少见,通过提取徽州民间文化元素(造型、色彩、构图、纹样)提升徽派服装的形象,以创造更高的经济价值用来反哺徽州民间文化,有利于徽州文化的传承和发展。设计出以徽州民间文化元素为基本符号的徽派服装标识,打造具有"文化性""地域性""代表性"的徽州服饰品牌形象。     

忍冬纹艺术特征及其在现代服饰上的创新应用

忍冬纹是南北朝时期盛行的一种植物装饰纹样,随着佛教艺术在我国的兴起而逐渐广泛运用。文章采用文献研究法、图像观察法和资料分析等方法梳理总结了忍冬纹的历史起源,然后从忍冬纹的造型、色彩上分析忍冬纹的艺术特征,从而探讨忍冬纹样在现代服饰上的应用方法,以期对忍冬纹有更多认识,实现对传统纹样的传承和创新。     

气液增压技术的单字轮VIN号码压字设备研究

乘用车多采用气动刻划式设备在车身的易观察部位刻上持久性的标识。介绍一种利用气液增压技术的单字轮旋转VIN号码压字机,通过对单个字符压字力进行精确控制,解决普通液压压字机压字深浅不一致的问题,避免字符缺陷。     

原始彩陶文化中折射出的“童心说”思想

现在有很多专家和学者对明代末期的杰出思想家李贽的"童心说"思想进行了深入的研究,我看一篇名为《童心说与"第二次天真"说的比较研究》的学术论文,还有《丰子恺"童心"审美观的内涵》,让我第一次对李贽及其"童心说"思想有了深入的了解。而关于原始彩陶文化的研究就更多了,我看了之后很有感触的论文有《原始思维在原始装饰图形形式上的体现》、《关于史前彩陶与中国书画》、《考古学中器物纹饰研究存在的问题》等,从不同的角度对原始彩陶艺术进行了很细致的研究和叙述,让我学到了很多关于原始彩陶艺术的知识。我通过学习和总结对"童心说"和我国的原始彩陶文化有了自己的一些观点和看法,我个人认为原始彩陶文化中折射出了"童心说"思想的一些观点。     

浅谈光的环境艺术

我国传统艺术源远流长,建筑风格也呈现出多样化发展。本文从欣赏传统建筑的角度上对建筑装饰装潢中光的环境艺术进行研究。首先介绍了光创造出环境艺术所需要的基本条件,对结构、材料和装饰进行可详细介绍。接着又对光创造环境艺术的因素进行阐述,说明了光与材料和部位之间的关联。最后通过几个实例对光的环境艺术效果作了进一步的分析说明,从而加深了对光的环境艺术作用的印象。     

浅谈民族漆艺在现代家居环境中的应用

受现代艺术的整体发展环境影响,漆艺文化语汇日渐丰富。本文通过阐述漆艺这一传统工艺在现代家居设计中的应用,以及漆艺作为装饰材料开发的方面探讨漆艺如何进一步与家居设计相融合,使之成为现代家居设计中的新元素,以求达到拓展漆艺术在现代装饰市场中的新价值,更广泛地服务于现代生活。