创业融资、众筹平台转型与中国智造——以点名时间为例

借鉴有效风险投资组合规模模型,对中国最大的众筹平台转型的原因及影响进行探索。研究发现,平台从综合型项目众筹转向专注于智能硬件类项目众筹是基于历史交易数据分析得出的理性选择,而将众筹的阶段从创意期后移至量产前是针对中国众筹环境尚不完善的被动举措。这一转变不仅迅速扩大了平台规模,客观上也符合中国智能化产业发展的趋势。智能硬件初创企业利用众筹模式可以弥补融资生命周期前端因传统融资渠道无法覆盖而产生的资金缺口,并通过平台的市场验证和推广功能获得市场需求、产品设计优化等信息,有助于智能产品创意的市场化应用及创新型企业的成长。然而,众筹平台这一作用的充分发挥还需要依赖于信任环境的打造和众筹生态体系的构建以及对智能产业发展方向的必要指导,文章对此提出了相应政策建议。     

基于水滴筹讨论当今众筹平台的优势

随着互联网的迅猛发展、互联网与慈善事业的不断融合,形成了互联网公益,这使得我国公益事业的发展实现了质的飞跃.互联网公益的众筹模式因具有门槛低、透明度高、筹集资金时间短等特点,必将使传统的公益活动和公益事业运行机制发生巨大变革.本文从国内众筹平台出发,分析"互联网+公益"众筹平台的优势,以及针对互联网公益平台的相关建议提...     

说一切有部俱有因的定义

关于俱有因的定义,现今的大多数辞典都是采用《俱舍论》第六卷中的“互为果义”的定义。但实际上这一定义是世亲用来指出有部在理论上存在矛盾的定义,并且受到了众贤的强烈批判。众贤在《显宗论》第九卷中则以“同一果义”来定义俱有因。其中的差异是因为在最早出现六因理论的著作《阿昆达磨发智论》中只是列举事例而没有给六因下定义,而六因理论又随着时代的发展而发展,所以在六因的定义上,存在着争论。比如,在《大毘婆沙论》中没有讨论到法是随相的俱有因,而随相却不能成为法的俱有因的这种非对等的情况。因此《大毘婆沙论》中将俱有因理解成心和心所的这种互为因果,相互对等的情况。因此对俱有因的定义就偏向于“互为果”。而后来由于生灭四相理论的引入,所以触及到法与随相非互为俱有因的情况。但当时俱有因的定义还是延续原有的“互为果”的说法。因此遭到了《俱舍论》的强烈的攻击。最终,众贤将俱有因定义为“同得一果”。即同得一(士用)果的其它法是该果的俱有因。从而含摄了互为因果和非互为因果的两种情况。     

人民币升值对港元汇率的传导

一国两币因同时钉住美元而存在实际的固定汇率关系，随着内地与香港经济，金融日益融合，人民币升值将透过两地贸易机制，资本流动机制，两地经济协同机制及离岸市场向港元传导。     

众筹融资的国际经验与中国实践

众筹融资作为新兴互联网金融模式在国外的发展十分迅猛,通过分析国外众筹融资发展的现状、模式及特点,并结合国内众筹融资发展的典型模式,探讨国内众筹融资发展过程中存在的问题,同时结合国外众筹的监管经验,提出了加快众筹融资法律法规建设、完善众筹监管体系、加强众筹平台建设和提升众筹出资者素质等政策建议。     

全自动捆钞机

它采用微电脑控制，使用了最先进的非接触烫合方式，一次压紧，完成三道捆扎成型更平整，避免了多次压钞，真正保护钱币不受损伤。该机具有智能人机对话功能，工作状态清晰显示，故障屏幕自动提示。封闭捆扎，操作简单，安全可靠。工作时三道同时捆扎、无需转位，速度更快。独有外置带盒装置，更换捆扎带更为简单，从而减轻了操作人员工作强度，提高了工作效率，     

开征数字税策略探究：风险问题与国际融合的维度

数字税是对传统国际税收规则所受挑战的回应。狭义上的数字税是指国家针对非居民数字企业因提供特定数字服务而在该国境内获得的有效利润征收的税。由于统一的全球数字税征收共识尚未达成且进程较为缓慢,许多国家以单边政策开征数字税。面对税收公平受到挑战、市场公平竞争环境遭到破坏的风险问题,我国亟须积极参与相关国际税收协定的议定与完善,加强国内法与国际法的融合。在具体立法路径上,短期内在现行税法体系下增添数字税内容,待时机成熟后进行专门数字税立法,以期在国际统一协定行将落地之际,探索出适合我国的数字税征收之道。     

中国民族实业家的广告智慧

中国民族实业家的广告智慧陈晓莉近现代中国民族实业家经过近百年的摸索，企业经营方面有许多成功之道，尤其是在广告宣传中，注重探索适合中国国情的广告宣传形式，创造出了许多广告宣传和制作经验，概括其广告智慧如下：首先，广告宣传注重实事求是，以信取人。上海革众...     

论儒、道、释对古代文论的影响

中国古代文论的生成和发展受到了儒、道两家思想的影响；在汉代佛教传入后，禅宗又对古代文论的发展具有极其重要的作用。儒、道、释三家思想互相融合碰撞，对古代文论产生了深远的影响。     

众筹融资之信息失灵与制度克服

众筹融资过程中存在诸多信息失灵问题，造成交易双方在判断能力、谈判能力等方面的不对等，不仅违反“意思自治、平等和诚信”等基本原则，而且可能因逆向选择和道德风险引发“劣币驱逐良币”效应，导致众筹市场的消亡。市场自身无法解决信息失灵问题，需要制度克服，路径包括公权力的强制介入，对双方权利、义务和责任的重新分配，实现双方地位的实质平等，或者通过冷静期、担保等制度设计达到上述目的。     

说狐：以《阅微草堂笔记》为中心

狐的观念来源于远古的图腾，经不断演变而逐渐形成偶像、神怪和媚兽三种形象。《阅微草堂笔记》中的狐则是这三种形象逐步演进的结果。它综合了人、鬼、兽的特征，融合了儒、释、道多种思想成分。     

道和系统：道骨仙风 和衷共济

今年8月20～21日，南京中脉科技发展有限公司（以下简称“中脉”）将举行以“道和的力量”为主题的中脉道和系统两周年庆典活动。斗转星移，道和系统从最初凭借几位杰出领导人的显赫名声，晋升为如今业界专业与国学相融合的一流系统，其两年周庆典中道和系统的成果展示似乎也是“犹抱琵琶半遮面”，让业界充满了期待。     

媒介融合背景下中国传媒经营体制改革研究

在数字技术革命的推动下,电信、广播电视和出版业的产业边界日益模糊和收缩,三大产业的内容生产、传输平台和接收终端不断走向融合,传统传媒业纵向一体化的结构逐步裂变为横向一体化的结构。这是一场全新的产业革命。中国传媒经营体制改革必须顺应这一产业革命。已有改革力求在意识形态安全与产业发展之间谋求一种均衡,但在媒介融合背景下,现有体制因市场准入苛严、存量资源的肢解和资本经营受限等问题而制约了传媒产业的发展。进一步的改革思路可以是：基于横向结构放松市场准入;重塑市场主体;推进资本经营;建构传媒规制体系。     

美国风景道营销工具包评析与启示

风景道营销工具包是基于美国国家风景道体系（NSB）营销工作的迫切需要,为风景道营销而定制编著的一套动态营销技术工具,目的在于为风景道营销提供技术援助,以规范和指导全美的风景道营销工作。营销工具包在规范、指导和推动NSB营销中发挥了重要的作用。从营销工具包起源、功能与作用,营销工具包解读,营销工具包评述与启示3个方面,对风景道营销工具包进行了深入剖析,以他山之石为我国风景道营销、旅游营销及其他营销活动提供借鉴与启示。     

华山论剑——开发注意力资源的大胆实践

千方百计争夺眼众眼球，不断提高节目的收视率，致力开发注意力资源壮大频道的经济实力，正是我国进入新世纪又一轮电视大战的战略企图。2003年金秋时节，平常不太起眼的陕西卫视因一次文化活动激荡了国人的眼球，“华山论剑”大型系列活动一经推出，海内外华人击掌叫好，真是不鸣则已，一鸣惊人。策动金庸老先生直上华山北峰绝顶论剑，这是一个伟大构想和经典策划。     

高校“众创空间”孵化模式构建及运行策略研究

高校建设大学生”众创空间”具有资源优势.建设高校“众创空间”,应打造“互联网+”开放创新融合分享平台,培育类型各异学科交叉型大学生创客团队,加强大学生创客“双导师”培养力量,建立大学生创客创业失败保底机制.     

论我国股权众筹监管

我国当前股权众筹具有投资者大众化、融资企业特定性、服务种类多样化、投资风险偏大等特征.由于股权众筹融资方式起步较晚,目前尚未形成严密的法律监管体系,项目筹资者、投资者、股权众筹平台之间的交互关系尚不完善,仍然存在一定的资金风险和信用风险等.股权众筹的法律监管问题主要体现在股权众筹合法地位尚未认定、股权众筹过程监管缺失、公开发行标准较高、股权众筹平台责任不完善等.对此,应从法律监管制度、监管实施等方面入手,加强对投资者、筹资者、众筹平台的行为监管,进而创设良好的股权众筹交易环境.     

“不平则鸣”新论

“不平则鸣”是韩愈重要的学思想。它是指创作主体因受到外物感发而产生情绪波动，必然要借助艺术作品表达出来。在情感色彩上，“鸣”具有和乐性与怨愤性双重性质，而从韩愈的创作实践看，他较为偏重怨愤性的“鸣”。“不平则鸣”合符艺术的抒情法则，是主体创作出真美合一作品的重要因素。它是一种非中和的学创作主张，对后世产生了一定的影响。     

健康餐饮“钱”景无限

中国向来是一个重视“吃”的国度，一个城市往往都有三五道美食作为城市的名片，而这个城市也因那里的特色美食而名扬天下，例如北京烤鸭、重庆火锅、陕西肉夹馍等等。随着人们乍活水平的提高，人们对“吃”也提出了更高的要求，不仅要吃出特色，吃出品位，吃出营养，更要吃出健康，吃出文化，吃出享受。     

基于中小企业国际化的集群战略初探

借助企业集群增强中小企业的国际竞争优势是现实中的成功之道。而借鉴战略管理理论框架，将中小企业集群的国际化经营战略从竞争战略、成长战略和职能战略角度进行分析，构建基于中小企业国际化的集群战略体系，将有助于中小企业国际竞争优势提升的研究。