方言是地域文化的重要载体

方言是地域文化核心价值之一,是同一地域人们的情感认同,是共同历史和文化生活的载体,具有彻底的地方性。方言与地域文化相互依存,密不可分,它是地域文化最重要的表现形式之一。在漫长的历史进程中,方言与地域文化一同承载着地方文化、历史、经济、政治、民俗等的发展与变迁,在服务当地社会文化建设、弘扬地方精神文明、发展地方社会经济以及维护社会团结稳定等方面发挥着越来越重要的作用。     

从文化学视角看方言的当代意义

在现代化与全球化的背景下,方言已呈式微之势。从文化学的角度讲,方言是地域文化建构与传承的重要手段,是地域文化得以沉淀的重要形式之一,是地域文化认同的重要标志与内容,方言的流失意味着地域文化的缺失。不要人为地摈弃方言是保护方言的关键。     

拉林阿勒楚喀京旗方言岛的文化词语

今天的拉林阿勒楚喀京旗方言岛保留了明显的京旗文化特征。其地名、姓氏、饮食、风俗、祭祀使用的一些文化词语,代表了特别的京旗文化,反映了拉林一带满族人的生活和历史,对于研究三百多年前北京的文化风俗,也有重要价值。     

海南的移民（一）

●黎族被认为是海南岛上的原著民。但，即使被称为原著民的黎人，也是划着独木舟，从大陆渡海而来，他们便成为海南的第一代移民●史前时期，海南岛的居民已不下１万人，包括了黎族、壮族等民族●中国历史上第一次有组织的向海南岛移民，发生在汉代     

流民文化与宁古塔方言

清代宁古塔位于今天的黑龙江省牡丹江市宁安县,由于受到复杂的流民与移民文化的影响,该地方言地域特色明显,保留了北京话、山东方言等多种方言的特点。今天的宁安方言是北京话、山东方言和黑龙江方言融合的结果。     

本土文化与方言电影

本土文化与整个社会的主流文化不同或为其分支。本土文化中有非常适宜于电影表现的元素,方言、本土风清可以作为方言电影的有力辅助工具,方言电影在挖掘本土文化的同时,最重要的是在叙事、表现风格、发掘现实社会和刻画人物上下功夫。     

黑龙江方言概况及其研究述评

对黑龙江方言结构特点、分区情况的概述,揭示了黑龙江方言在整个东北方言历史发展过程中的地位和方言学研究的价值。黑龙江方言研究是沿着语言的历时动态描写与共时静态描写的发展脉络进行的,今后需要深入描写方言中的各种语言现象,在建构方言语法体系和探究方言研究方法上作出理论贡献。     

山东方言亲属称谓的文化特征

山东方言属于北方话的冀鲁官话。作为齐鲁文化的一个组成部分,山东方言的亲属称谓重秩序、重亲情、重礼仪、分亲疏、别内外,具有鲜明的中华民族的传统文化特征。重秩序:"有老有少才算一家人"秩序,是政治统治和家政管理的根本。山东方言亲属称谓以父系称谓为中心,长幼有序,老少分明,具有严格的秩序性。对长辈和对晚辈,突出辈份,老少分明。如,对长辈,称父亲为"爷"、"爹"、"爸"、"达",母亲为"娘"、"妈",祖父为"爷爷"、祖母为"奶奶",其上每长一辈,前加一"老"字以示区别:称曾祖父为"老爷爷",曾祖母为"老奶奶";高祖父为"老老爷爷",高祖母为"老老奶奶"。对晚辈,称子为"儿",女为"闺女",子之子为"孙子",子之女为"孙女",其下每下一辈,加一"重"字以示区别:重孙子、重孙女;重     

我看海南商业文化

海南建省办特区转眼间十年了,十年来,海南发生了翻天覆地的变化,省会海口在扩大,各种商业网点星罗棋布,先后出现许许多多颇具文化气息的商业街,如解放路的专卖店、博爱路的个体便利店,得胜沙路的服装市场、金龙路的食街、新华南的家电街、海秀东路的大商场等.作为“十万人才下海南”中的一员,我经历了房地产热、旅游热、到大商场、大流通热的全过程,从海口商业的变迁以及文化氛围中,我看到了海南广阔的前景.1987年,我满怀创业的激情,踏上海南这块亟待开发的热土,印象中的海口,城市面积小,街道狭     

国际旅游岛视野下海南文化创意企业的发展现状与对策

海南省凭借着国家政策的大力支持和国际旅游岛建设的发展契机,积极稳妥的推动海南文化创意产业的发展,取得了较大的成就。但是由于内部经济基础薄弱、教育事业发展滞后等多重原因,使得海南省文化创意产业的发展过程中出现很了多问题,严重制约了海南省文化创意产业的进一步发展。研究就此展开,在国际旅游岛视野下对海南省文化创意产业的发展现状和对策进行研讨     

黑龙江地区植物别称的文化源流及文化再现

别称词作为词汇组成的一部分,在汉语中数量可观.别称词的命名与使用能够体现出人们的思维方式、 心理特征、 地域特征并且会给语言的使用带来直接或间接的影响.本文以黑龙江地区植物别称为例探讨黑龙江自然环境、 方言形成的基础以及由此形成的特定文化心理特点对植物别称词命名及使用带来的影响,并且进一步分析植物别称词的人文性文化内涵,即百姓别称文化.     

霍州方言俗语与馍文化

俗话说：“千里不同风,百里不同俗。”各地都有不同的风俗习惯。但民俗的形成和推行都必须借助于一定的语言形式,必须有一套和这种民俗相联系的独特的词语。所以,与民俗相联系的这些独特的词语也就具有地方性,成为方言词语的重妻组成部分。     

海南将打造国际旅游岛

国务院2009年12月31日发布《国务院关于推进海南国际旅游岛建设发展的若干意见》,将海南国际旅游岛建设的目标定为：到2020年初步建成世界一流的海岛休闲度假旅游胜地。     

方言影视对地方文化资源的传播与后续转换——以近年川渝方言电影为例

影视作品在传达创作者思想的同时,对它所展现的社会和时代的特定文化具有功能性表达作用。2005～2006年的国内电影市场,火爆的川渝方言电影使得川渝地方性文化走向更广泛的受众,人们也更为多层次地关注川渝地区的整体社会。该文试图说明借助影视作品的功能性表达,高产高质的方言影视作品不仅可以传播和繁荣地方文化资源,还能促进文化资源转化为文化资本,以及推动文化资本朝其它资本的后续转换。     

基于SWOT分析法的海南文化旅游发展战略研究

海南拥有得天独厚的自然资源、拥有内陆省份无法复刻的阳光、沙滩、大海和空气。但在旅游市场竞争激烈的今天,仅靠这些自然资源并不足以让海南拥有强劲的竞争力。尤其在面对国际及国内同类旅游目的地的双重竞争压力下,海南要想实现“海南自贸港”对旅游业寄予的厚望,必须在“以文带旅”的基础上进行文旅融合,重视文化旅游品牌的打造。本文以基于SWOT分析法的海南文化旅游发展战略研究为题,分析了海南文化旅游的优势、劣势、机遇、威胁,并运用SWOT矩阵进行了各要素的组合分析,以期得出进一步发展海南文化旅游的策略。     

学习海南本土文化 提高导游文化素质

文章概述了海南本土文化,分析了导游在文化传播方面所起的作用,探讨了提高导游文化素质的有效途径。要增强导游学习海南本土文化意识;多种途径丰富导游的本土文化内涵,提升整体文化素质。这对于加强国际旅游岛建设具有非常重要的意义。     

解析明清时期移民对镇安文化的影响

移民进入镇安之前,该地文化形态相对单一.随着移民的涌入,不同民族,不同地区的人民的移入,并与当地的本土文化相融合,使得这个原本寂静荒芜的山区一下子活跃起来,不仅影响了当地的经济的发展,而且也形成独具特色的陕南文化,使之呈现出既有巴蜀文化又具荆楚文化,还有三秦文化的多元文化色彩.     

历史地理学视野中的关东文化解读

任何文化都是地域文化和历史文化,关东文化也是如此。由历史地理学视野分析东北的自然地理特点和多民族的历史变迁与关内汉民族的互动,探讨关东文化的形成过程。小说和电视剧《闯关东》没有真实地反映历史上的“闯关东”,对讨论和理解关东文化有严重误导。     

海南国际旅游岛发展路径探微

本文就海南国际旅游岛建设路径和管理范式作了探讨.认为要推动海南国际旅游岛建设步伐,就要坚持以民为本、将科学规划作为统领全局工作的纲领;坚持交通先行,实现高速公路、高速铁路、港口、机场线网全面贯通;突出特点,坚持多元化可持续发展;搭建平台,以资本助力国际旅游岛建设.     

鄂西南方言异读现象分析

恩施市位于鄂西南部,恩施方言属于西南官话成渝片区,与北京话的声韵调极其相似,但也具有自身的独特性。通过对恩施方言进行实地调查,从声韵调出发可将恩施方言中的异读现象分为声母异读、韵母异读和声调异读三大类,力求从共识层面与历时层面上分析恩施方言中的异读现象。