九江“半日女校”对九江女子教育的影响

教会学校是西方列强在华侵略扩张的产物,开办以后,人们当然容易把他们看作是帝国主义进行文化侵略的工具,事实上,教会学校与西方殖民主义本身并不是同一概念,学校在开办过程中,客观上适应了我国维新变法和社会走向现代化的要求,它们输入西方科学技术,建立近代教育科学管理体制,开女子教育风气,为近代中国培养出一大批优秀人才。     

对孔子“孝”思想的解读

自古以来,“孝”是中华民族的传统美德,《论语》更是将孝提升到道德的最高境界——仁之本,“孝”乃孔子“仁”之思想的最基本的实践.本文立足论语原著,对孝进行阐述.     

“传销组织害死人”——一女子痛诉“传销经历”

7月上旬的一天，江苏宜兴市张渚镇的刘阿琴女士和妹妹来到无锡市公安部门，痛诉姐妹俩被传销组织骗到广东佛山，在遭遇15天的软禁后，最终逃出魔掌的经历……     

私营企业“贷款难”的原因辨析

随着市场机制的不断完善 ,私营经济在我国发挥着越来越重要的作用。然而 ,私营企业“贷款难”的问题已成为束缚私营企业进一步发展的瓶颈。“贷款难”可以归结为 :银行体系不合理 ,金融服务水平低 ,私营企业受到歧视及私营企业自身经营水平有限等。     

被松露“点化”的女子,大赚千万

松露,一种天然真菌类植物,因其栉松风、沐晨露而生长,故命此名。它十分珍稀昂贵,被法国人称做"餐桌上的钻石",与鱼子酱、鹅肝酱号称为高级美食"三大天王"。国际市场上曾发生过1公斤多重的松露拍卖出33万美元的"神迹"。在欧洲,松露的价格通常在每公斤2000～3000美元;在国内的松露产地,批发价每公斤也要千元以上。广西南宁有一位女子,曾是幼儿园老师,每月薪水仅1000元,还不够买一公斤松露,她却梦想着开一家以卖松露汤为主的高端养生餐厅,很多人嘲笑她是"中国丑小鸭想当美国玛丽莲梦露"。后来,她咬牙把餐厅开了起来,却因为严重亏损而被合     

“养儿子”与“养猪”——德隆战略浅析

在2004年备受关注的德隆事件讨论中,本文从企业发展战略的角度去分析德隆坍塌的原因。德隆在发展战略的选择过程中,选择了"养儿子战略",这对当时乃至后来的德隆发展是合适的。但在发展过程中,德隆却偏离既定的战略方向,把"儿子"当"猪"养,变成了"养猪战略",结果是:"儿子"没有养成,"老子"也倾家荡产。     

“小”报纸的“大”活动——《青少年科技报》精心打造“金钥匙”活动品牌

青少年是国家的希望和未来,是当前科普教育工作的重点对象。由于青少年时代是长身体、长知识,逐步形成人生观、世界观的重要时期,因此,青少年科技教育工作有许多特殊性。如何使科技教育与青少年的学科学习相互促进,有效激发学生对科学产生浓厚兴趣,并通过学科学拓展视野,进一步提升学习能力,是值得传媒工作者     

山高人为峰——红塔的“归核化”战略

“中国烟草业现阶段正处于从成长走向成熟的过渡时期。”基于这一判断，红塔集团提出并开始实施“归核化战略”，即：以烟草主业为主，提质创新，增强红塔核心竞争力。应该说，从“归核化战略”的提出到实施，对于红塔和中国烟草企业都有着不同寻常的意义。     

基于“就业需求观”下的高职教育与经济发展关系辨析

经济发展与高职教育发展的关系,有两种分歧的观点,即就业需求观和人才供应观,本文在坚持就业需求观的背景下,阐述了是经济发展决定了高职教育的发展,高职教育的发展对经济发展有促进作用。经济发展与高职教育发展应良性互动,才能实现双赢。     

浅谈如何开展信息技术课的初级教育——充分发挥“小老师”、“小助手”的积极作用

由于多方面的原因，学生的信息技术素养存在着很大的差异，教师可以充分利用信息技术基础好的同学来充当教师的“小助手”、学生的“小老师”，以促进全体学生的共同发展。通过对信息技术课中使用“小老师”的研究，分析了使用“小老师”的优势，提出了使用“小老师”的具体举措；     

小喜和阿唯的故事——“唯喜派-胭脂果”产品推广纪实

她健康活泼，清新时尚，身材苗条。她有男孩子般永不言败的韧性，但又不失女性的温柔。她有自己的想法，喜欢专属于个人空间，钟情于小资氛围。当然，还有一个最爱的他，两颗崇尚自由、健康的心灵……     

生命之“和”与和谐社会的建立——孔子“人学”思想再发现

纵观华夏两千多年的灿烂文化,孔子创立的儒学具有人学特质,他的“仁爱”思想可谓宏阔精深,隽永透澈,代表了鲜明的东方传统伦理精神与独特的价值取向。这一宏大思想体系的出发点及最终旨归,表明了孔子的“仁学”即“人学”。探究孔子的“人学”思想,我们不难发现,它是以个体的道德修养为支点,倡导一种以生命和谐为主要特征的人与自我、人与自然、人与人的亲和关系,并努力使之成为全社会共同追求的理想境界。一、孔子“和”思想解析在孔子之前的先秦典籍中,有许多关于“和”的观念,这一观念还可再上溯到中国古代阴阳五行学说中关于“气”的理论。阴阳五行学说认为世界的本源是“气”,而“气”之聚散、动静、阴阳的运动则“降生五味,发为五色,徵为五声”[。1]并且古人已认识到,只有阴阳二气的和谐统一,自然万物才能正常、安定地存在和发展:“气无滞阴,亦无散阳,阴阳序次,风雨时至,嘉生繁祉。”[2]而“气”是沟通人与物的中介,因此“气”的“和谐”说很自然的将人的生命引向与自然万物相通相应,相感相交的“和谐”发展模式之上。《左传·昭公二十五年》记载子产论礼,要求人们对于“五味”、“五色”、“五声”的追求应该适度,“淫则昏乱,民失其性”,只有做到“哀乐不失,乃...     

“作坊”与“大学”——小议大传播时代的广告教育

这个题目,在去年就有动笔的想法,但真到了写的时候又有些犹豫。怕人误解,对号入座。这样,岂不是既得罪了业界的朋友,又得罪了学界的朋友。这次在南京参加学院奖之际,恰与陈培爱、黄升民、乔均、张惠辛老师谈到广告教育的话题,重又萌生了写作的冲动。所以,这里首先得申明"作坊与大学"不是一个价值判断,我只是想通过一种比喻能更准确地描述一     

没有决策力，就没有执行力——“人人都是决策者”——AES的现实“理想国”

这是一家基本由员工来经营的企业，它可以彻底地将大量生死攸关的决定权放给普通员工，听起来像是远离真实的的商业世界的神话。AES却通过它独有的组织系统成功而卓越地把它在真实世界中演绎，而且用最极端的方式展示了“群策群力”模式对组织效能的最大提升。     

有时,后来居上并不非常难——“高校传媒”探秘

近年来,中国广告传媒市场正向细分化、纵深化、专业化甚至强弱两极分化方向急速发展,各种所谓新媒体正在特定目标群体中扮演着越来越重要的角色,高等院校不断涌现的广告及其载体就是其中之一。正是看准了大学生非同寻常的购买潜力,高校这块原本相对隔世一点的净土,早已成为形形色色市场开拓者抢     

“不得抵扣”与“视同销售”的实务辨析

一、＂不得抵扣＂和＂视同销售＂的税法规定及会计处理 《中华人民共和国增值税暂行条例》第十条列举了增值税进项税不得抵扣的五种情形：一是用于非增值税应税项目、免征增值税项目、集体福利或者个人消费的购进货物或者应税劳务;二是非正常损失的购进货物及相关的应税劳务;三是非正常损失的在产品、产成品所耗用的购进货物或者应税劳务;四是国务院财政、税务主管部门规定的纳税人自用消费品;五是本条第一项至第四项规定的货物的运输费用和销售免税货物的运输费用。     

对道德“滑坡”与“爬坡”问题的辨析

当今社会道德滑坡论与道德爬坡论一直相争不断,两大阵营也各有各自的理由。市场经济有利也有弊,那么到底市场经济与道德之间是一种怎样的关系呢?市场经济有其道德合理性,同时它也确实给道德带来了消极的影响,所以我们在探讨这个问题的时候,要充分把握道德的评价标准,而不能片面的下判断。在复杂的社会背景下,要正确的看待滑坡与爬坡的问题已不能只靠简单的见闻,而是需要深入的探析潜藏在背后的意义。     

进化直觉主义里的“基础态度”与孔子的“仁”

进化主义能够解释人的利己行为,而人的道德表现还有或者说主要体现在利他的行为,道德直觉进化主义是这样的一种特殊的道德理论。而且道德进化直觉主义里的一个概念"基础态度",和孔子的"仁"的概念有类似之处。     

没有常胜将军——败于“常识”的黄金酒

黄金搭档通过多年的媒体投放和地面推广的经验,拉动消费需求,并进行线上与线下力量的整合,力求实现黄金酒品牌的全覆盖。     

“非经常性损益”与“利得、损失”的辨析

一、概念辨析2008年10月证监会发布了《公开发行证券的公司信息披露解释性公告第1号——非经常性损益》(以下简称《公告》),再一次对非经常性损益进行修订和补充。《公告》