社会生产力体系与生产力经济学体系

本文对传统的唯“物”生产力观提出质疑,认为社会生产力作为能动的、革命的社会发展动力源,是一个包括物质生产力、人口生产力和精神生产力在内的完整有机体系;据此,通过对传统物本生产力经济学的反思,提出全方位、开放性和深层次的生产力经济学理论体系和研究思路。     

论生产力的形态及其转换

文章通过对社会生产力的考察。提出了生产力的形态理论,阐述了资源生产力、现实生产力、资金生产力的基本概念、相互转经的原理,认为资源生产力、现实生产力、资金生产力是社会生产力的组成部分,生产力三种形态的相互转换只有按照一定的比例协调进行,才能使国民经济良性运行、有序增长。     

论生产力主体

社会主义社会的主要任务是发展生产力,这就要深入地研究生产力。近几年来,对生产力进行了广泛而深入的研究,似乎已到了尽头,有同志认为生产力经济学已没有什么可研究,面临着危机。我们开拓一下视野可以发现,以往所说的生产力,是指的一种客观存在的物质力量,是生产力的客体,而忽视了生产力的主体。生产力经济学不仅对已有园地再进行精耕细作,而且尚有未开垦的土地。生产力主体就是一片未开垦的处女地。     

社会生产力范畴内涵的再认识

文章采用力学分析方法和系统科学的结构分析方法，对＂社会生产力＂范畴的内涵进行了探索，提出了＂生产力大小、生产力方向、生产力结构＂是社会生产力三要素这一新的社会生产力构成理论。在此基础上对现代社会生产力系统的多种因素进行了划分，列出了反映现代社会生产力系统多种因素及其相互关系的＂现代社会生产力系统表＂，为驾驭现代社会生产力发展提供了思路。本文在运用自然科学思想方法和基本原理进行社会科学研究方面进行了有益的尝试。     

生产力的质与量和先进生产力

生产力是质与量的统一体。生产力的量指的是生产效率的高低。生产力的质指的是生产力的发展是否有利于人的解放、自由和全面发展,是否符合人类社会发展方向。长期以来人们认为高效率的生产力就是先进生产力。这是对生产力的经济学意义上的理解,它不是生产力的全部内涵。这个认识有深远的理论根源和实践根源,它的正式形成以及对社会生产产生巨大作用,是在资本主义生产方式出现之后。高效率生产力只是先进生产力的必要条件而不是充分条件。先进生产力是高效率生产力和高质量生产力的统一。     

生产力概念新探

生产力概念是政治经济学的基本概念。长期以来 ,人们对生产力概念的内涵 ,生产力构成要素 ,生产力的发展的实质及其与生产关系的关系的认识并不科学。本文以温总理提出的“以人为本”科学发展观为指导 ,指出生产力即人类的生产能力 ,是人类在精神支配下利用自然资源与社会资源获取利益的劳动能力 ;生产力要素即劳动力 ;生产力的发展即人的素质、技能的发展 ,它从根本上决定了生产关系的发展变化。     

论生产力的形态及其转换

文章通过对社会生产力的考察,提出了生产力的形态理论,阐述了资源生产力、现实生产力、资金生产力的基本概念、相互关系及其相互转化的原理,认为资源生产力、现实生产力、资金生产力是社会生产力的组成部分,生产力三种形态的相互转换只有按照一定的比例协调进行,才能使国民经济良性运行、有序增长.     

论科技生产力和物质生产力的相互作用

社会生产力系统包括了科技生产力和物质生产力两个子系统。这两个子系统的相互作用呈现出正反馈机制和负反馈机制的复杂局面。科技生产力和物质生产力的相互作用以及社会生产力内部各要素的其他矛盾运动 ,是社会生产力发展的内部动因。     

马克思智慧生产力理论和生产力概念的反思

马克思的"智慧生产力"理论,揭示了当今和未来社会经济发展和生产力发展的趋势。当今社会经济和科学技术的发展,已对马克思的科学预测提供了有力的证据,无比雄辩地证明了,马克思的"智慧生产力"理论是伟大的科学理论。这个理论科学地指出,全面充分地发展个人生产及智慧生产力是发展社会生产力的最重要途径,并且随着社会的发展,个人生产力及智慧生产力在生产力这个有机系统中的地位将越来越突出、越来越占主导地位。     

论科学技术生产力

邓小平同志关于“科学技术是生产力,而且是第一生产力”的重要论述,揭示了科学技术对当代社会经济发展强大的推动作用,无论从理论上,还是在实践上,都比马克思主义的有关论述前进了一大步,是对马克思主义生产力理论的继承和发展。现在的问题是要对邓小平同志的重要论述进行全面地、科学地、准确地认识和理解。笔者通过学习和讨论,深深体会到邓小平同志的重要论述并非只是指科学技术本身,也并非指一般的科学技术,而是阐明随着社会的进步,科学技术的发展,已经出现了一个新的生产力——“科学技术生产力”。     

论精神生产力的内在结构及其相互关系

精神生产力是物质生产力的对应范畴,是生产力总体的重要组成部分。那么,应如何认识精神生产力的内在结构及其相互关系和作用呢?本文从生产力发展的史实角度,对精神生产力内在的自然精神生产力和社会精神生产力的相互制约、相互推动及其平衡关系作了探索,特别是对中国以儒家学说为主的社会精神生产力如何阻碍中国自然精神生产力的发展作了较为细微的研究。     

试论发展综合生产力

社会主义的根本任务是发展生产力，是发展综合生产力，是发展一切生产力。不仅要发展社会生产力，而且要发展自然生产力；不仅要发展微观生产力，而且要发展宏观生产力；不仅要发展现实生产力，而且要发展潜在生产力；不仅要发展容体生产力，而且要发展主体生产力；不仅要发展个人生产力，而且要发展集体生产力；不仅要发展物质生产力，而且要发展精神生产力。     

广义生产力论

广义生产力论认为生产力不仅是人类改造自然时具有的能力,它也是人类改造自身社会时具有的能力.在任何社会时空中,社会生产力都是改造自然领域的劳动者的生产力与改造社会领域中的劳动者的生产力的总和.文章探讨了广义生产力的本质、特征、基本性质、不可替代性和相互关系.论述了广义生产力的六个基础理论问题.对社会生产力的部分问题做了六个科学推论.提出了衡量社会生产力发展的六个标准.     

试论高科技生产力在现代社会生产力系统中的作用和地位

文章考察了科技生产力形成、发展的历史,认为科技生产力及其在社会生产力系统中的地位,并不是从来就有的,也不是一成不变的。科技生产力形成、发展及其上升到第一生产力的地位具有一定的条件性,在诸多条件中,最根本的是社会生产力条件和社会形态条件。科技生产力发展到以高科技为基础的现代形态、阶段,其形成、发展的社会历史规定,本质上必然是社会主义的。     

试论生产力的本质及其类型

生产力是人类在社会生产活动中所表现出来的与自然界、人类社会和人自身进行物质、能量与信息交换进而解决人与自然、人与社会、人自身以及人与自我各种矛盾的综合能力。物质生产力、精神生产力与人自身生产力既是生产力的三种类型 ,又是生产力发展的三个不同阶段 ,也是生产力的三个不同方面     

社会科学是生产力之母

“科学技术是第一生产力”的科学命题和普适论断，并不仅仅指向自然科学，而更要同时涵托社会科学。社会科学同自然科学一样，均与生产力具有极高的相关度，并对生产力状态具有相同甚至更强的解释力。社会科学是生产力之母。自然科学是生产力之父。社会各界长期以来时“科学技术是第一生产力”所作的完全自然科学化的偏狭认知和错误理解，既不符合经典作家的原本旨意和生产力发展的真实轨迹，又背离了现代化浪潮和知识经济的内在要求。囤自然科学与社会科学的良性互动而共同构成的社会生产力的发展．是生产力发展的第一规律。     

信息与生产力

本文通过对信息和生产力关系关系的分析，阐述说明信息对生产力和提高起着决定性的作用，以及今后加强信息化建设是对提高生产力及社会发展都是必不可少的条件。     

学界对先进生产力的思考

先进的社会生产力,就是智能化的生产力、社会化的生产力、市场化的生产力。先进生产力具有丰富的内涵和特征,有自己的实现机制和社会条件。加强对先进生产力的研究,是一个很重大的理论和实践问题。     

生态生产力:自然生态生产力与生态理性经济人的生态治理能力的协同

绿色生产力或生态生产力是自然生态系统的生产力与社会经济系统的生产力的复合。自然生态生产力的形成是自然生态系统的物质循环、能量转换和信息传递过程。生态理性经济人协同人与自然生态系统的物质循环、能量转换和信息传递的能力,是生态生产力的主体,这种主体的生产力是"生态协同治理的能力"。生态理性经济人的协同治理所产生的社会经济生态生产力,是包括多个环节的总和、全程和整体的协同治理的能力。生态理性经济人的个人生产力是社会生态生产力的主体。生态制度约束下的社会协同治理是社会生态生产力形成的核心。生态系统管理是社会生态生产力形成的基础。生态技术对自然生态物质循化与工业经济物质循环平衡的维护:社会生态生产力形成的关键。     

论马克思生产力理论的两个维度:要素生产力和协作生产力

在马克思创立的政治经济学中,研究对象虽为生产关系,但也包含丰富内容的生产及其生产力理论。传统的生产力理论是一维的要素生产力理论,而马克思的生产力理论实际是由要素生产力和协作生产力构成的二维理论体系。他在《资本论》中就是从这两个维度展开对生产和生产力分析的。这一新的认识,不仅恢复了其原意,更重要的是,它有利于为生产力的内生演变和发展提供新的理论解释。