永恒的生命之歌——惠特曼诗歌的艺术魅力

惠特曼的诗歌曾因形式与内容上的反传统而受到抨击,但随着时代的进步以及人们思想意识、价值观念和审美情趣的变化,他的诗歌已经得到普遍的接受。文章从“流动着的生命活力”、“富含文化信息的原始意象”、“心灵与肉体的统一性”和“诗人——美的化身”这四个方面探索惠特曼诗歌的艺术魅力。     

永恒的生命之歌——惠特曼诗歌的艺术魅力

惠特曼的诗歌曾因形式与内容上的反传统而受到抨击，但随着时代的进步以及人们思想意识、价值观念和审美情趣的变化，他的诗歌已经得到普遍的接受。文章从“流动着的生命活力”、“富含文化信息的原始意象”、“心灵与肉体的统一性”和“诗人——美的化身”这四个方面探索惠特曼诗歌的艺术魅力。     

丁尼生心路历程之“永恒之路”

"永恒"这个主题一直在宗教哲学中备受关注。阿尔弗雷德·丁尼生(1809-1892)是继诗人华兹华斯后的桂冠诗人,毕生创作了499首诗歌。其131首的组诗《悼念集》被视为英国文学史上最优秀的哀歌之一。此诗为了缅怀其挚友A.H.哈勒姆而作,不仅传达了诗人对不朽的精神追求,以及其人生哲学,还呈现出诗人探索"永恒"问题的心路历程。     

企业领袖是“算命先生”

我们在现实生活中发现,找人算命是一种普遍存在的现象,由此,也养活了一大批算命先生。人们常说,算命是骗人的,但奇怪的是,算命先生好象从来没有断过,因为在普遍的人群中,都存在着被“骗”的需要,去算命的人,大都是处于人生的彷徨与犹豫之中,面临着人生的抉择,他们需要通过获得别人的肯定来增强自信.以此获得强大的精神支持。这时候,算命先生通过自己的人生经验,“指点迷津”,满足其心理期望,给予其     

从《忽必烈汗》分析诗歌的文体特征

《忽必烈汗》是英国浪漫主义诗人柯勒律治的代表诗作之一。柯勒律治与威廉·华兹华斯和罗伯特·骚赛一起被称为英国“湖畔诗人”。柯勒律治与华兹华斯一起发表题为《抒情诗歌集》的诗集,标志着英国文学进入浪漫主义时期,浪漫主义时期的一些诗人重视自己的抱负和理想,诗歌中充满了幻想和想象,他们重视精神和感情世界。《忽必烈汗》一诗就是诗人记述他的神奇梦境的一首诗。笔者从对《忽必烈汗》一诗的分析,来讨论诗歌的文体特征。诗歌是语言的艺术,反映人们的生活、思想和感情,充满想像,有美的形式,有感染力,有永恒的价值。     

浅谈中国当代诗歌的处境及其解读

诗歌是我国文学史上一种非常重要、有着强大生命力的文学体裁。然而随着新诗的出现和不断演进,诗歌发展到当代,却并没有像其他文学形式一样日臻成熟,而是逐渐走向边缘化、陌生化。这里,本文主要从当代诗歌“懂与不懂”及诗歌到底是以诗人为中心,还是以读者为中心两个方面,对当代诗歌的处境及其解读进行分析。     

曹操诗歌风格剖析

曹操不仅是一个有治国安邦之志、出将入相之才的政治家和军事家，而且还是一个“横架赋诗，皆成乐章”o的杰出诗人。他的诗歌，保存下来的虽只有ZO多首，但上继先秦两汉民歌的优良传统，下开建安时期“梗概多气”的现实主义诗风，对后世诗歌发展也产生了深远影响。而人们论及曹操诗歌的艺术成就时，往往笼统地以“悲凉慷慨”、“梗概多气”加以概括。其实，曹操特殊的经历和地位，使他的诗歌与其他建安诗人相比，颇具独到之处。本文试图从下面几个方面进行论述。一化世伤时悲论沉郁曹操诗歌最突出的特点是写实，有“汉末实录，真诗史也”o…     

诗歌语篇象似性的言语行为分析

文学语用学研究者指出，文学语言与自然语言没有本质差异。诗歌是精炼的文学艺术，其材料是语言。因此，诗歌是语言使用的一种方式，是施事言语行为。但是诗歌又有其区别于自然语言的独特模式，它是作者以文本的形式与读者进行交流，因此，诗歌不仅可以“以音示意”，还可以“以形示意”，也正因为如此，很多诗人在编排诗歌时总是运用其在视觉和听觉上的象似性来表达其言外之力。本文将运用LP研究方法中的“内观法”，通过Austin言语行为理论的三分法来分析诗歌语篇的象似性．借以丰富象似度高的诗歌的欣赏、分析与研究。     

雕刻财富的记忆

如今，20世纪80年代出生的一批年轻人开始越来越多地在创业的舞台上扮演着主角。“80后”的一代人，从来不缺少创意，需要的只是将理想变成现实的操作能力。属于“80后”的畅林，正一步步地演绎着他的人生梦想。[编者按]     

论江湜诗歌理论主张

江湜论述其诗歌主张的诗作主要有两篇,虽然不多,然而结合他的诗歌创作,亦可以了解其诗歌理论主张——“主情说”的诗歌本体论,“真、创新、从俗”的诗歌创作方法以及“妙悟说”的诗歌发生学理论,并通过自己的努力,将自己的诗歌理论付诸实践.除了受到传统诗歌理论和同时代诗人诗歌理论的影响之外,江湜的诗歌理论还明显地受到了禅宗的影响.从诗歌理论史的角度上看,江湜的诗歌理论与其同时代诗人的理论主张交相辉映,共同促进近代诗歌理论和诗歌创作的发展和转变.     

莎士比亚十四行诗与文艺复兴时期的商业观念

莎士比亚的十四行诗被公认为英国文学中最美、最有影响的诗歌。它们把诗人丰富的内心体验与五光十色的社会生活艺术地交织在一起,描绘了诗人所处时代的各种风貌。这些诗歌充分折射出文艺复兴时期的资本主义经济观念以及资本积累时代商业活动的发展对诗人的思想、金钱观和人生态度的影响,从而展示出莎士比亚实际是伊丽莎白时代商品经济中一代文化巨人的杰出代表。     

论罗马诗歌对希腊诗歌的继承与发展

希腊文化和罗马文化之间具有一脉相承的关系,从而使人们存在着罗马文化只是对希腊文化的简单模仿的误解.因此,本文试从诗歌这一方面作为切入点,来论述罗马诗歌不仅对希腊诗歌有所继承,而且罗马诗人们创造出了属于自己的诗歌,对后世文学创作也产生了重要影响.     

对杜甫诗歌现实主义探究

杜甫是我国文学史上最伟大的现实主义诗人。他的诗歌不仅具有丰富的社会内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向,而且充溢着热爱祖国、热爱人民、不惜自我牺牲的崇高精神。他继承了《诗经》、乐府以来现实主义诗歌的优良传统,并将其加以发展和提高。他以进步的儒家思想和精湛的艺术,为我们创造了＂千汇万状＂的诗歌作品,把我国现实主义的诗歌艺术推上一个新的高峰。因此,他的诗被公认为＂诗史＂。     

沈尹默散文诗的东西方诗学探源

中国古代没有散文诗,它是一种“舶来品”.被认为是中国现代散文诗的开山鼻祖的沈尹默,一生共创作了十八首现代诗.他的诗歌贯穿了中国古典诗歌的诗学理论,又有古代“赋”体的影子,意象、意境兼容、押韵和工整对仗随意变化;同时又受二十世纪西方新兴文学思潮的影响,表现出英美意象派诗歌和法国象征主义诗歌的特征.他的散文诗不拘一格,语言上打破形式格律的束缚,彰显二十世纪初“民主”、“自由”和“科学”的主题;在直觉状态下回归诗歌的本真,呈现出返朴归真、妙然生趣、虚实相生和节奏和谐等诗性意义.     

端午习俗诗话

相传端午节源自人们纪念屈原,因此,很多文人都在端午时节作诗纪念他。唐代诗人文秀的《端午》诗,深情歌颂和缅怀了屈原：“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”     

论戴望舒诗歌创作的独特性

戴望舒是位具有独创艺术风格的诗人,他在寂寞、痛苦中探索人生,将民族的优秀文化融入自己的诗歌创作中,去追求美的真谛;诗歌充满浪漫色彩,对生活充满挚爱;诗歌在民族灾难中与民族存亡共节奏;诗歌追求诗的性灵,寻求天人合一的艺术美.     

窃书决定人生

教授、诗人、董事长,所窃之书决定了我们这几个人的不同人生许多杰出人士惯常用一本有价值的书来激励自己,解释成就,那当然是睿智的选择。但对我等凡夫俗子来说,在无法选择的时代,任何书都是一种机缘,常常以不可思议的方式影响人生。我的命运就是由几本没有什么价值的书定了轨迹。     

陶渊明与王维诗歌意境的比较研究

陶渊明、王维是我国著名的田园山水诗人,他们的诗歌以清幽、淡雅的意境而著称,对后代田园山水诗歌创作产生了深远的影响,在诗歌史上留下了深刻的一页。本文主要从无我之境、韵外之致和意境相融等方面来分析比较陶渊明和王维诗歌的意境,以期进一步加深人们对二位诗人诗歌意境的理解。     

浅谈T·S·艾略特《荒原》的宗教回归

现代派诗人T·S·艾略特是一位基督教意识浓厚的诗人。文章以他的名作《荒原》为材料,从文本本身和诗歌意象等方面讨论“死亡”的主题,以及诗歌中所体现的基督教情结。诗人认为只有皈依上帝,现代西方人才能走出精神的荒漠地带。文章最后比较了《荒原》和《神曲》这两部宗教意识较强的作品。     

江南春到——一个“创意创业”的财富奇迹：发现江南春——从“文学青年”到“纳斯达克新星”

熟悉江南春的人在介绍他时，总是喜欢强调他10多年前的身份——诗人和文学青年。那时他曾是华东师范大学“夏雨诗社”的社长．颇多有影响力的诗歌在校园里传诵，后来这些文字还凑成了他的一部个人诗集《抒情时代》。