关中“斗牛”

“斗牛”娱乐曾在关中农村广为流传，说来历史亦很久远。据传，闯王李自成曾以“斗牛”作为军中武乐，将锻炼军人意志、提高部队素质融于看似娱乐而实质是练兵的“斗牛”之中，其意义非同凡响。     

窑洞世界里的李自成行宫

<正>来历不凡李闯王"远照米脂一座城,近看米脂无西门。盘龙山上栽旗杆,西门压了九条龙。那一年来发大水,西城楼下冲开洞,出了个闯王李自成,三反上河南攻打北京城……"唱念着陕北民歌《闯王李自成》,我来到了陕西榆林米脂。这座古县城虽然外观平凡古旧,鲜见现代建筑,但一旦步入,就让人油然体会到自己所面对的是一个土地坚实、从容自信、观念     

关中"斗牛"

"斗牛"娱乐曾在关中农村广为流传,说来历史亦很久远.据传,闯王李自成曾以"斗牛"作为军中武乐,将锻炼军人意志、提高部队素质融于看似娱乐而实质是练兵的"斗牛"之中,其意义非同凡响.     

生活腐败亦误国

公元1644年,李自成率领的农民起义军奋战16年,终于建起了称号为“大顺”的农民政权。然而,李自成进入当时中国的政治中心——北京之后,从上至下居功自傲,贪图安逸,几个将领甚至为原明朝将领吴三桂的一个小老婆而大打出手,从而激起吴三桂“冲天一怒为红颜”,引清入关。沉溺在花天酒地中的起义军将士在北京仅仅过了43天富贵日子,不得不撤出北京,并一直处于被追     

中国的『潜规则』是啥味?--斥虚打假随笔之二

最近,一位小有名气的主编,为写的一本关于陈永贵的书,被告上法庭！他原以为有恃无恐——他认为写这书,虽不说“字字有据”,但可以说“句句有据”,而且是抱着理解、肯定的态度写的——赢是肯定的。为此,他都没请律师。不料,一、二审均告败。在法庭上,宣判他败诉的判决全是“不足凭信”、“证据不足”的含混之词,连拿出中央文件来证明,仍被宣判为“证据不足”。于是,他对“潜规则”大发感慨。最后,他说,这种潜规则,简直就是“横规则”,让你无可奈何！ 笔者很同情这位主编！     

浅谈中国山水画

本文从中国山水画的源点论起，梳理了山水画的起源、发展、成熟，以及流变与相互影响，并对历代山水画流派、重要画家与代表作品进行了论述评价。论述起于东晋顾恺之，止于清初“四僧”。     

雪域筑天路——全国劳动模范拉有玉谈青藏铁路建设

“修建青藏铁路是我这一生最光荣、最自豪、最幸福的一件事。”青藏铁路建设总指挥部藏族副指挥长拉有玉说。今年47岁的拉有玉，是青海乐都人，曾参与过中国多条铁路的建设工作，现任青藏铁路公司副总经理、青藏铁路建设总指挥部副指挥长、高级工程师。他从一名技术员干起，逐步走上了工程队、工程段、     

马连良汉奸案始末

清末民初，从关内迁徙到关外的一些回族同胞受当时进步思想的影响，于1911年在沈阳建立“奉天女子小学堂”，1918年该校改为“奉天清真小学”。1936年5月，奉天文化清真寺教长张子文（名德纯）发起建立了一个伊斯兰教的经学院，     

木质门分类推敲

门，自古以来和人们的生活十分密切，密切的一天也不能分开。人们常说，家的感觉真好，家的宽厚无疑给人们平添了无尽的舒适与安全，而推开门的瞬间恰是这一幸福感觉的开始一刻。唐朝诗人贾岛的“推敲”典故耐人寻味，“僧推月下门”，“僧敲月下门”，风趣地把“推敲”与门结合在一起。本文对众多门的分类方法进行简单介绍，以期与业内同行共同推敲。     

宁湖美

“宁湖水、清又清碧水清山如画锦奇峰叠翠绕玉镜高峡平湖飞彩云……”今年初夏，我从拓林乘舟往武宁，还未望见湖水，耳旁似乎就响起“宁湖美”那优美的歌声。我急忙加快脚步朝坝顶攀去，     

像“晒蜡僧”一样

导读：他是个笨拙的人，虽然没有太高的智商，虽然卑下，但他安静、实诚、不疑、不欺，反而获得了大的智慧。其实，做人，有时也该像“晒蜡僧”一样。     

领军市场需求量最大、最受欢迎的玉雕流派孙敏和他的海派玉雕

孙敏和玉打了一辈子的交道,但是最近,他和玉的关系却发生了一些变化。作为海派玉雕的＂领军者＂、上海海派玉雕文化协会会长、著名的玉文化学者,孙敏最近却很少有时间再去雕玉了,因为他的时间表上排满了各种演讲、讲座以及很多“社会活动”,地点遍布大江南北。     

领军市场需求量最大、最受欢迎的玉雕流派 孙敏和他的海派玉雕

孙敏和玉打了一辈子的交道,但是最近,他和玉的关系却发生了一些变化。作为海派玉雕的＂领军者＂、上海海派玉雕文化协会会长、著名的玉文化学者,孙敏最近却很少有时间再去雕玉了,因为他的时间表上排满了各种演讲、讲座以及很多“社会活动”,地点遍布大江南北。     

说了130年的沈阳相声

发源于北京的相声．明清以来人们称它为“像声”或“象声”。清代李振《百戏竹枝词》一书记载：“围设青绫好隐身，象声一一妙于真。，”那时的“象声”偏重于声音模拟。而现代意义上的“相声”则出现在清末。那时奉天（沈阳）就已有说相声的了。沈阳相声距今已有130多年历史。     

试论陈宦未能像张作霖割据称王的原因

护国运动后，陈宦未能像张作霖那样割据称王的主要原因，是陈宦缺少一支忠于他的私家军，而张作霖从胡匪起家，用20年的时间（1897—1916）缔造了一支强悍而忠诚的“张家军”——27师，他以27师为本钱，不断扩充军政实力，纵横捭阖，先后夺得奉天、黑龙江、吉林、热河、察哈尔、绥远，成为“满蒙王”。     

阳光爱心小组有位“瞿爸爸”

他是孩子们心中挚爱的“瞿爸爸”，是同事眼里抠门的“玉公鸡”，更是家人曾经抱怨过的“穷操心”。 这就是瞿秀泉——一个对自己勤俭节约，对贫困孩子慷慨大方的人。     

自山之石也可攻玉

古人认为玉有仁、义、智、勇、洁“五德”，按“君子比德于玉”的说法，“五德”意蕴着仁政、忠诚、勤政、正气、廉洁。玉文化也是廉文化，君子当廉洁如玉，于是一些古代的文人士大夫常常把理想追求定格在玉的“五德”上。在守身如玉之余，也强调外界的影响，《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉”，以外力来帮助自己提高修为，达到独善其身的境界。但是，攻玉是不是非他山之石不可呢？     

为美丽而憔悴一访环球国际模特大赛组委会副主任、真人美丽秀总策划潘大明

沪西著名的商业街上那间并不起眼的办公室里，笔者见到了环球国际模特大赛组委会副主任潘大明先生。在他办公桌上方的窗台上摆放着与江泽民、巴金、汪道涵、陈国栋、胡立教等的合影。笔者笑着说：“从这些照片可以看出它的主人的人生轨迹，从过政、做过学问、干过媒体”。他告诉笔者，摆放这些照片不是为了显摆，是人生轨迹的见证，“照片中的人们在看着我怎么做人做事，要经得起他们的检验”。     

信息交流

2004年7月29日,陈士能主任主持召开了“部分省市联社主任座谈会”,这是继2004年3月1日召开的第二次“部分省市联社主任座谈会”。本次会议通报了“六代会”筹备工作情况,并就“工作报告”和“章程”的修改听取各地联社的意见。与会同志认为,“工作报告”要反映出联社的改革是在非常困难的情况下进行的;要提高“工作报告”的理论性,澄清对集体经济的偏见,说清集体经济的地位作用。与会同志还对“章程”的部     

诚信为本 一言九鼎——记恒星珠宝有限公司法人代表陈永星

《礼记》中说：“古之君子必佩玉”，“君子无故玉不去身”。《诗经》也有“言念君子，温其如玉”的记载。古人爱玉，并非纯粹因为其外在的美丽，古人赋予玉以人格化德行化的内涵，把玉器作为道德操守的象征。人们佩玉在身，以此自勉自比，作为自己的人生启示，规范自己的言行不要越规出格，所以自古有“君子比德于玉”的说法。