光与暗的奏鸣曲——论《恶之花》中的神鬼意象

作为法国象征主义的先驱者,波德莱尔的诗作多数以意象为中心。而在欧洲这片基督教神学思想根深蒂固的土地上,神鬼意象一贯是文学作品中不可避免的一部分。在诗集《恶之花》中,有二十余篇诗作以神鬼意象为核心,它们集中体现了波德莱尔矛盾的内心世界,涵盖他在复杂的时代背景下形成的宗教观。     

试析海明威的雨意象

研究海明威的学术论文甚少涉及水意象的运用。意象是近几年来热门的文学研究方向。而海明威更是擅长使用意象来描写。雨意象在他的文章中经常发挥重要的作用。本文主要以海明威的小说作品为载体展开，具体分析其小说雨意象的丰富表现，并深入剖析雨意象的深层象征意义。挖掘出雨意象象征着战争的残酷和对未来的迷茫等等内在含义。     

浅析佛教空寂思想的对王维山水田园诗歌的影响

以诗佛所著称的王维,一生所作诗歌几百余篇,其大多数后期山水田园诗中都透露出浓浓的佛光禅影.其诗歌中所描绘的清远空寂的禅的意象、环境历来为人称道.其高妙的手法和作品构成了一个空寂、清幽的环境,表达了诗人安静、闲适、不为外物所扰的佛家心境.     

试论《文心雕龙》中的“意象”与“虚静”

意象是刘勰在《文心雕龙》中的《神思》篇中首次提到,《神思》是《文心雕龙》创作25篇的第一篇,它是文学创作的总纲,在此篇中,刘勰深入探讨了创作构思的关键,他通过对意象的生成、构成及特征的认识,进一步的揭示了作家想象构思的规律.在《神思》篇中,刘勰还提出了非常重要的“陶钧文思,贵在虚静”的文学创作思想,他认为作家在进行艺术构思的时候,应该使得自己的感情平静下来,保持一种冷静而专注的精神状态.     

论创意服装设计中的意象审美

创意服装不同于一般实用性服装，具有超前性和注重个人风格，是设计师精神意象的表现。创意服装的意象表现升华了服装的审美价值，也突出了人的特有的精神价值。从意象审美的角度思考创意服装，是以现象学哲学为基础，从现象学角度观察服装，意象是情感的对象化，意象表现就是借助客观事物表达人的内在感受，弄清服装为什么能表现人的内在可以对创意服装设计有所启示。     

试论意象油画中折射出的民族文化审美趋向

在2005年的春季艺术沙龙上由主办方重点提出的意象油画这一学术概念,刚一提出就在全国油画界引起了强大的反响。因为在此之前我们一般都从具象、抽象、表现、写实......等方面来研究归纳油画艺术的课题,而这次提出“意象油画”则不同于一般艺术表达的绘画方法和技法。它涉及着对艺术境界的研讨,为我们的学术研究展开了另一扇大门。因此这次关于意象油画的提出十分有意义。细细想来,意象油画的学术概念的提出决非偶然。这与我们近几年来强调民族文化自觉和民族文化传统的重要性密切相关,也是油画家们对艺术问题深入思考和实践中不断探索的产…     

萧红小说《手》中的意象分析

萧红的《手》是给儿童文学带来新鲜血液的一篇,虽然没有《呼兰河小传》的深厚暖意,也没有《生死场》的摄人气魄,但却有着对爱的深刻体悟和对童年缺失的审慎思索。本文将对《手》中的两个意象加以分析,探讨萧红此篇小说在言语结构的外衣下,表露出来的象征意蕴。     

浅析王维近体诗中的水意象

王维的近体诗占他所有诗的三分之二，这些诗表现出了诗人的最高水平。这在学术界已是公论。而其中的一些或清新或壮丽的小诗多为诗人最具代表的作品，像《山居秋瞑》、《终南山》、《过香积寺》、《汉江临眺》、《使至塞上》等，在这里有潺潺的小泉，也有壮阔的江河，更有滋润万物的雨。跟同是以山水诗闻名的孟浩然相比，他出现水意象的诗不过是总数的百分之二七，还不到三分之一。然而正是这不到三分之一的诗奠定了王维继李杜后又一位大家的地位。这些为数不多的诗句中一半多都“湿意”盎然。可以说，水意象在王维诗中占有很重要的地位。     

东晋佛隐诗创作述略

东晋佛教蓬勃发展,佛教思想与隐逸文化的相通合流,助长了隐逸之风,在汉魏时期演变为成熟的隐逸诗,在东晋达到了繁荣。佛隐诗成为一种新的隐逸诗形式,东晋诗僧是佛隐诗的主要创作群体,庐山隐逸集团是其中重要流派,支遁、慧远等是佛隐诗创作代表。佛隐诗中多有镜、水、月等佛教意象,是艺术审美与宗教哲学的融合,佛教意象丰富了佛理隐逸诗的内涵,对后世佛教与诗学的关系有着巨大的影响。     

极致的荒谬永恒的魅力——艾略特《荒原》审美意蕴谈

艾略特的《荒原》被公认是一篇难懂的伟作，诗中大量神话、典故和文学作品的引用给解读造成了一定的困难，同时大量象征、意象变形和通感等表现手法的运用，使得诗歌更加晦涩朦胧。本文从《荒原》中体现出来的艾略特对人类生存状况的反思、波德莱尔对艾略特的影响、通感的使用和意象的变形粘贴等方面探讨了《荒原》永恒的艺术魅力。     

基于"游憩意象综合体"的城市游憩空间意象营造

"游憩意象综合体"是对城市实体游憩空间的可意象性起关键作用的"意象空间单元",对城市游憩空间规划设计有重要意义.文章提出了"游憩意象综合体"理念,探讨了"游憩意象综合体"的特征与内涵,并从目标、系统、层次、要素、途径等五个方面构建了基于"游憩意象综合体"理念的城市游憩空间意象营造框架,为当前我国城市游憩规划设计提供新的思路和有益启示.     

创意，可以飞翔——广西电视台形象广告创作体会

广西电视台形象广告《山篇·水篇·海篇》在2001年7月推出之后,便以其浓郁的地方民族特色和清新别致的风格样式赢得广大观众的喜爱并得到业内同行的好评。2002年新春伊始,广西电视台形象广告《山篇·水篇·海篇》在国际顶级广告大赛之一的美国莫比广告大赛上从31个国家数千件参赛作品中脱颖而出,一举夺得大赛的最高奖——莫比金奖。首开国内电视媒体形象广告获国际广告大赛金奖之先河。这是广西电视台迄今为止获得级别最高的国际奖。这套形象宣传片又分别获得了第四届     

科技语篇中的名词化现象及其认知语用模式

名词化是语法隐喻的主要手段。因其有客观、严肃和准确等特征而被频繁使用于科技英语语篇中。科技语篇作为一种正式文体，揭示了人们的认知过程，是人们理解世界的一种方式。名词化是语法隐喻的主要形式并在在科技语篇中大量存在。名词化使科技语篇的表达更为准确和清晰，本文通过分析什么是科技语篇中的名词化现象，并探讨其认知语用模式，使读者对科技语篇中的名词化现象有更高和更好的理解和认识。     

由鹿的意象表达探究鹿纹对禄文化的传承

鹿在历史积淀中,形成了多种意向表达,如与儒道、女性、图腾文化的融合。鹿作为禄文化的典型代表,在意向表达上为禄文化传承提供了图像表达的元素资源与史料支撑。笔者希望通过对鹿之儒道意象与仕途生生不息、鹿之女性崇拜与人丁兴旺、鹿图腾与官职禄位三方面的阐述,可以寻找到禄文化传承上的图纹创新。     

《江城子》与《安娜贝尔·李》的对比分析

通过对苏东陂的<江城子>与爱伦·坡的<安娜贝尔·李>这两首诗在主题、意象、结构、风格四个方面的对比研究,反映出了不同文化表达了共同的人类情感.     

英汉语篇翻译中人称照应衔接的差异与重构

本文对比分析了照应,尤其是人称照应在英汉语篇建构中的特点,指出在英汉语篇翻译过程中,分析解读原语语篇人称照应衔接机制,并根据目的语表达习惯重构语篇,对于保证目的语语篇连贯和实现语篇的等效翻译是十分必要的。     

关于建筑的两种静

建筑中时间和空间感是人们首先得到的感知,虽然表现的都是静的感知,因建筑设计具体的表现手法不同,体现的意象也不完全相同,再加上所表达的意义不同,最后的建筑就会表现出各自的风格。     

嘉德春拍 名人翰墨四条屏 浩瀚登场

中国嘉德春季拍卖中,四条屏作品有30余堂,透过清末民初政坛、文坛、艺坛名人的翰墨,带领我们重新凝视这段动荡沧桑却生机蓬勃的百年;字里行间名家所书写的是生活态度也是个人气度,所表达的是文化底蕴也是艺术涵养,更是一篇篇大时代的诗篇     

英文广告语篇词汇衔接手段研究

广告在信息时代起着越来越重要的作用。广告语篇中,衔接有助于语篇语义的表达。本文运用韩礼德系统功能语言学的衔接理论,从词汇复现和词汇同现的角度研究英文广告语篇在词汇衔接上的特点。     

古诗词常用意象在中外作品中的表现

在古诗词创作中,意象运用的水平直接决定了整首诗或词的艺术高度。意象之所以如此重要,是因为在诗词中,意象可以完成各种诗歌的功能:表现感情,描写景色,创造气氛,提示言外之意。文章例举了一些中外作品中常用的诗词意象,阐述了常用意象的表现方法,分析了古诗词意象的精妙运用。