从《海滨故人》看“五四”时期新女性的另一种选择

＂五四＂时期的新女性在启蒙话语的激励下,走向社会。她们一方面失去家庭的庇护而身在母爱缺失的焦虑之中,另一方面经历了寻找爱情和男性同谋者的失败。在社会的重压和内在困境的合力下,他们选择了放弃。她们不是勇敢地去面对现实,而是退回女儿国中,自然也就无法获得真正的自由和精神独立。《海滨故人》没有树立强者意义上的时代新女性,但它的意义,正在于让我们得以一窥彼时女性选择的艰难和她们在时代风雨中的遭遇及挣扎。     

从马斯洛需要层次理论看高校“差生”的转化

随着我国高等教育普及化进程的加快,大学生群体在学业、生活、爱情、人际、心理等方面存在诸多矛盾,给社会、大学生自身及其家庭都造成了重大影响。要以马斯洛“自我实现”的需要层次理论为依据,针对高校“差生”形成的主客观原因, 加强外部环境的管理和引导学生自身成长以促进高校“差生”的转化。     

试论“五四”时期胡适对中国史学的贡献

“五四”时期,胡适借助于西方实用主义哲学,高扬方法论大旗,在中国史学界掀起一场方法论热潮。在其激发和引导下,中国传统的史学方法得以总结和改造,促进了传统史学的近代化。     

胡适“五四”时期的人生观初探

一代文化名人胡适,在二十世纪初叶中国思想界的动荡时期,面对西方文化的近代冲击,尤其是面对科学民主的新思潮,他及时抓住时代的主题,提出他那建立在现代科学思潮基础上的个人的、社会的、科学的人生观,并以此为思想武器,去＂除旧布新＂,发动了一场全社会的关于人生观的革命。他对中国传统思想进行了独到的批判反思和整理,阐述了自己关于人生诸多方面的主要观点,这些观念在今天仍有不少发人深省、值得借鉴之处。     

新生代农民工的“差异化生存”与双向社会心态

新生代农民工数年的城-乡务工经历形成了明显不同于初代农民工的生活模式,"差异化生存"正成为这一群体的显著特征。这种差异化不仅体现在群体外部与城市居民生活条件的不同,同时在其群体内部也因职业、性别、技术、社会网等因素呈现出明显的分化。"差异化生存"主要表现为身体化的工作状态、固定化的居住条件与联网化的人际交往。其形成根源是职业的被动选择与网络技术的负作用,运作的线索是身体的实践,塑造的结果是新生代农民工的双向社会心态,即产生在群体内部分化基础上的城市融入观与乡土回归观。     

“后现代”的文化心态和思维方式的透视

后现代主义是一种极其含糊不清的文化现象,是"不确定"的。它的独特性在于:"不可捉摸和难以表达"的后现代文化心态、创作与生活相结合的思维方式、"不假思索"的后现代思维方式和与"真理"无关的后现代思维方式。对于这些文化心态和思维方式,要进行正确的批判与思考,既认识到"不确定"给予思想更多的空间,又要明确"不确定"弱化了社会整体思想的稳定性     

“五四”时期湖南报刊勃兴的原因

“五四”时期，湖南报刊呈现出勃兴局面，其原因主要是：（一）社会动荡，政局不稳；（二）局部地区经济的繁荣与发展；（三）国内外革命潮流的影响及推动；（四）先进知识分子对报刊活动的重视。     

大学“自闭生”转化的个案研究

近年来,由于社会、家庭、自身等原因,青少年心理健康问题越来越突出。"自闭"心态就是其中一种,主要表现为交往焦虑、过敏倾向、性格孤僻等。本文以自闭生为研究个案,从社会、家庭以及个体自身三个角度分析自闭产生的可能原因,并提出相应的干预措施。     

从“库存变化”看“后危机”时期宏观经济走势

库存变化反映了市场需求预期和企业生产状况,也反映了宏观经济景气的变化。2008年下半年以来,世界各国在金融危机的影响下和经济周期的调整中完成了"去库存化"。伴随着经济回暖,欧美等贸易伙伴大国均处于不同程度回补库存阶段,其补库存过程对稳定我国出口市场、经济恢复产生不同程度的影响。目前我国库存随着经济稳步回升、需求回暖处于存货周期的小扩张阶段,这意味需求进一步回暖,宏观经济稳步回升态势进一步显现。     

从两种文本看革命知识分子的另面人生——茅盾和瞿秋白的知识分子心态分析

瞿秋白就义前的《多余的话》和茅盾早期的《蚀》三部曲是两种早期革命知识分子在革命问题上进行自我解剖的经典文本,反映了这个时期知识分子在面对革命和文学创作上的矛盾心理以及认同价值上的冲突。这种心理多年来曾经被人误解,对之进行分析有助于我们对革命文学的认识。     

从“生存”到“发展”：金融危机下的农民工问题——基于“60后、70后、80后”三代农民工进城心态差异分析

通过对“60后、70后、80后”三代农民工进城心态的对比,发现他们在进城打工动因、城市认同感以及就业途径和择业观念上均存在差异,农民工的行为导向逐步由生存理性走向发展理性。在发展理性的驱动下,真正愿意返乡并把农村和土地当成生存之路的农民工其实只占小部分,数量占绝大多数的新生代农民工面对金融危机仍坚持返城务工。由此认为,金融危机下解决农民工出路问题应重点关注农民工群体的内部分化及其行为差异,农民工对自身的定位和行为选择差异将决定政府政策制定的导向。     

从“南方谈话”看中国改革

20年前,"南方谈话"围绕"建立社会主义市场经济体制"这一主题,提出一系列新思想、新论断,推动了中国经济的发展,而发展带来的诸多问题又反过来危及社会的和谐与发展。文章认为,必须转变改革观念和改革方式,深化政治体制和社会体制改革,构建经济体制改革、政治体制改革和社会体制改革"三位一体"的改革格局。     

从《迦陵论词丛稿》看叶嘉莹先生的研究方法

叶嘉莹的《迦陵论词丛稿》就研究方法而论,可概括为二：一是评赏式的论词,二是以西方现代文艺理论来观照中国古典诗词和文论。通过前一方法,以深入把握作品的内涵和价值,辨别历代评论者对诗歌的种种误解与错论,阐发诗歌的兴发感动之作用;通过后一方法,既克服了古代文论模糊含混、缺乏完整体系的缺点,又从中西比较之角度,重新审视和衡定古代诗词应有之价值及中西共通之文学观念。此两方面互相结合与补充,开拓了古典诗词研究的新领域和新途径。     

从“两房”退市看中国金融安全

中国金融机构持有＂两房＂债券总额达3400亿美元,＂两房＂退市的消息令国人心惊,突显中国的金融安全问题。造成中国金融资产的损失,主要是与发达国家在金融竞争中处于不利地位,对国际金融市场的风险性认识不足,以及经济全球化导致世界经济发展的不平衡、削弱了发展中国家的经济主权等原因。保障中国的金融安全,应从内外两个方面着手应对。     

面向“健全”的成功——从弗洛姆“健全的人”看当代中国的成功观

成功是一个内涵极为丰富的范畴,不同时代的每个主体对于成功的理解都有所不同。成功是一个人的生命价值不断得以体现的过程。作为弗洛伊德主义的马克思主义者,弗洛姆以现代人的心理机制为切入点,从“健全的人”的视角来关注人的价值实现。本文基于弗洛姆的这一思想,赋予“成功”以新的内涵：成功是在创造性的爱和工作中体验到自身的力量、财富和潜能的呈现和释放;成功是在人的自由全面发展中唤醒的内心自我生命力。     

“镀金”一词的由来

唐代白居易《西凉伎诗》云：“刻木为头丝作尾,金镀眼睛银贴齿。”“金镀”描写艺伎化妆的情景。后有钱塘诗人章孝标几次考进士不中,大雪天出游解闷。后来,章孝标在淮东节度使李绅的鼓励下,十年磨砺,果然及第。他欣然提笔作诗：“及第全胜十政官,金汤镀了出长安。马头渐人扬州郭,为报时人洗眼看。”他把这首得意的诗寄给了李绅。李绅从诗中看到了章孝标小取即满、傲气十足的神气样,很想教育他一番,于是作诗《答章孝标》：“假金方用真金镀,若是真金不镀金。十年长安方一第,何须空腹用高心。”章孝标读完此诗,大为羞愧。     

面向“健全”的成功--从弗洛姆“健全的人”看当代中国的成功观

成功是一个内涵极为丰富的范畴,不同时代的每个主体对于成功的理解都有所不同。成功是一个人的生命价值不断得以体现的过程。作为弗洛伊德主义的马克思主义者,弗洛姆以现代人的心理机制为切入点,从“健全的人”的视角来关注人的价值实现。本文基于弗洛姆的这一思想,赋予“成功”以新的内涵：成功是在创造性的爱和工作中体验到自身的力量、财富和潜能的呈现和释放;成功是在人的自由全面发展中唤醒的内心自我生命力。     

从杜甫诗歌看中国古代“士”的人文精神

杜甫是集中体现中华民族性格的典型人物,是中国古代典型的"士"。从他身上折射出中国古代"士"的人文精神,即"士志于道"精神,主要体现在四个方面:积极入世的人生价值观、以天下为己任的社会责任感、感时愤世的批判精神、"仁民爱物"的人道主义情怀。     

从“小灵通”之战看中国的电信改革

本文透过“小灵通”进入移动市场的市场博弈现象,对电信改革中的定价、互联互通、频段分配等问题进行了讨论。以激励性规制引导电信竞争,为电信产业的持续发展营造良好的市场规则与产业环境。