小小煎饼摊，收入抵过20个白领

47岁的曹新华，内蒙农业大学毕业后分配到家乡的畜牧局工作，对文学的痴恋和孤傲个性使他失去很多升迁机会，在出版了《春思》、《秋在路上》等诗集后，他下海了。他选择为企业做宣传画册与营销策划，一折腾就是五年，用自己的话说就是：‘白天跑断腿，晚上熬夜车，日子依然停留在解放前’，买     

主持人语

对先曾祖王国维先生著述的整理与研究,从事最早、成绩最大的就是他的同乡远亲和晚年助手赵万里先生。王国维先生去世后,他先后撰作了王国维先生的《著述目录》《手校手抄目录》和《年谱》,并为大部分遗著撰写了提要或解题。赵先生不仅直接参与了上虞罗氏《海宁王忠慤公遗书》的编纂事务,还一手主持完成《海宁王静安先生遗书》的编纂,     

我院教授简介--董兆祥教授

董兆祥教授 ,194 5年出生于吉林省前郭县。 1970年毕业于长春学院水文工程地质专业。留校任教 8年后攻读硕士学位 3年 ,1986年调至石家庄经济学院 (原河北地质学院 )任教至今。他先后主讲了《岩体声波探测》、《水利水电工程地质》、《工程地质分析原理》、《岩体力学》、《岩土力学选论》、《灰色理论在工程地质中的应用》、《地基与基础工程》、《岩土工程测试技术》、《工程地质勘察》、《工程地质学》等 10门工程地质、土木工程建筑专业课程。他在长春地质学院工作期间 ,主建了我国同类专业第一个大型野外实习实验场。该实验场可进行岩…     

"家"的守望者——巴金小说的思想性

巴金以一种极端的情绪宣泄心中的革命热情,表达对黑暗的控诉与对光明的呼唤。作品凝结着家的情结,他也成为了一个家的守望者。《家》继续了《红楼梦》的大家庭崩溃的主题,进一步揭示了家的破败,《憩园》和《寒夜》是《家》的续篇,老姚和汪文宣就是觉慧出走后的两个选择,都昭示新家的成立与夭折,他的小说表现了封建大家庭的崩溃,新型家庭的建立与夭折的历史。他像一个虔诚的教徒,翘首期盼着理想的社会秩序,守望着家的乐园。     

《曹钢理论文集》值得关注

陕西省行政学院原副院长曹钢教授的自选理论文集出版后,中共陕西省委宣传部原常务副部长邰尚贤为此亲自撰文。这位年近八旬的老领导告诉我们,他阅读了《曹钢理论文集》的许多篇章后,从中产生了强烈的认识共鸣,并从内心深处发出感慨,呼吁《文集》应引起理论界和社会的关注。他以《文集》第二篇：＂马克思所有制学说和现代产权理论研究＂为例进行点评,认为《文集》对于当前学习、理解、贯彻党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》,具有现实的理论参考价值。现将全文予以刊发,以飨读者。     

“家”的守望者——巴金小说的思想性

巴金以一种极端的情绪宣泄心中的革命热情,表达对黑暗的控诉与对光明的呼唤。作品凝结着＂家＂的情结,他也成为了一个＂家＂的守望者。《家》继续了《红楼梦》的大家庭崩溃的主题,进一步揭示了＂家＂的破败,《憩园》和《寒夜》是《家》的续篇,老姚和汪文宣就是觉慧出走后的两个选择,都昭示新＂家＂的成立与夭折,他的小说表现了封建大家庭的崩溃,新型家庭的建立与夭折的历史。他像一个虔诚的教徒,翘首期盼着理想的社会秩序,守望着家的乐园。     

妙手著史书 诗文亦风流——读韩隆福教授的诗文集《月是故乡明》

作为史学家的韩隆福教授,在出版了《隋炀帝评传》、《走下神坛的诸葛亮》、《知识分子与统战文化研究》等学术著作之后,最近出版了他的诗文合集《月是故乡明》。笔者主要选读了其中的散文。当然这是一种“大散文”,内容和体式极为丰富。笔者把阅读后的感受归纳为三种意识、三种     

诗与画的联姻——徐志摩与西方后印象派绘画

徐志摩留学剑桥时在画家罗杰.弗莱的影响下开始接触西方后印象派绘画,从此与之结下了不解之缘,产生了"单纯的信仰"。他以极大的热情投入到了对后印象派绘画的引入和传播工作之中,广开渠道,多方宣传,除了参与组织画展,利用《新月》《美展》等"公共空间"介绍和传播外,还充分利用"私人空间"向画家和学生推介。不仅如此,长期的艺术熏陶,也使得后印象派绘画融入到了他的诗文创作中,并由此形成了独特的创作风格。     

《麦田里的守望者》霍尔顿外表的玩世不恭与内心的善良博爱初探

《麦田里的守望者》中的主人公霍尔顿是个执着于真实、善良的问题少年,在被学校开除后,经过几天几夜的流浪,他对人生、社会有了新的理解。最终,善良、大爱让他重新返回社会,守望人类的精神家园。     

说事

今年的春晚没什么看头,除了赵本山的《说事》。他不仅让观众在大年夜里尽情的笑了一番,还让很多人在笑后,心开始变得“拔凉拔凉”。这个小品是《昨天今天明天》的续集,故事从“宋丹丹”以及“赵本山”“成名”之后的生活变化说起,反映了人在“成名”后虚荣的一面。     

张恨水悲剧情结原因探析

《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》无疑代表了张恨水文学创作的最高成就,然而,这三部作品无一例外地都走了悲剧的路线,在研究中笔者发现这与他的个人的人生经历有很密切的关系,同时这种悲剧情结对他的创作道路也有着极其重要的影响。     

赵迺抟教授的生平和学术(上)

赵迺抟(1897—1986年)是我国当代著名的经济学家和教育家。他在北京大学经济学系任教授长达55年,任系主任长达18年。他是《理查德·琼斯:一位早期英国的制度经济学家》(英文本)的作者、《欧美经济学史》专著的作者以及《披沙录》巨著的编撰者。他1931年到北京大学任教授。1986年在《披沙录》最后一卷的修订和定稿工作中,不幸脑病发作逝世。在长达55年的时间里,他始终坚持在     

王阳明《春秋》学思想初探

现代学者对于王阳明解读儒家经典的著作的研究较少,尤其缺乏对王阳明《春秋》学思想的研究。王阳明虽然在《春秋》学方面上的文字著述较少,但是从他的弟子在文集中记录的《春秋》学论断出发,可以发现他的《春秋》学思想是对宋代《春秋》学家胡安国思想的继承和发挥,看到王阳明如何从心学的维度上确定《春秋》的经传关系,进而厘定王阳明《春秋》学思想在其心学体系中的重要地位。     

从奈达翻译观的变化看翻译教学

奈达的翻译思想从 1 964到 1 974年发生了很大的变化。奈达在他 1 964年所著的《翻译科学探索》一书中认为把语言学、社会语言学、符号学用于翻译问题的研究必然会建立起翻译学。但是 ,1 0年后 ,他在《翻译理论与实践》一书中坦诚地承认过去的看法过于乐观。他承认翻译远远不仅是一门科学 ,也是一门技术 ,而且真正理想的翻译说到底是一门艺术。杰出的翻译家是生就的而不是造就的。     

一位管理学者的求实创新思维——读《金祖钧文集》

金祖钧教授的《管理的求实思维——金祖钧文集》(以下简称《文集》)已由经济管理出版社出版。金祖钧教授是我国管理学界知名的学者,饱学多识。他先在大小不同的企业从事管理工作25年,后又在高校从事管理学等方面的教学23年。基于这样丰富的经历,更基于他对管理理论和实践的孜孜     

开家几米授权专卖店

几米，台湾著名的绘本作家，几年前就红遍了两岸三地，他的名字可以和时尚划上等号。他的个人绘本作品《森林里的秘密》、《微笑的鱼》、《向左走，向右走》、《月亮忘记了》、     

我家有儿初长成(短文三篇)

儿子上五年级时，语文老师布置了一个寒假作业：读《水浒传》。说实话，作为父母，我们很高兴，又有些担心。因为让孩子读名著，不仅可以较早接触中国古典优秀作品、扩大知识面，而且可以拓展孩子的思维、提高孩子的阅读水平。但是，这之前，在他热衷于看电视剧《西游记》的同时，我们也曾专门给他借来儿童版《西游记》，他却读不进去，只是随便翻翻就扔在一边了。《水浒传》他能感兴趣吗？果然，书借来好久了，他每次都皱着眉头拿起来翻一翻就放在一边，总也看不进去。     

亚里士多德《诗学》视域下的《黛茜·密勒》悲剧解析

《黛茜·密勒》是亨利·詹姆斯早期的代表作,描述的是天真、开放的美国女孩黛茜,在古老的欧洲游历而最终客死他乡的悲剧人生。悲剧是亚里士多德《诗学》中主要探讨的问题,他的悲剧理论对西方后世文艺理论和文学创作的发展有巨大的影响。本文从亚里士多德《诗学》中悲剧的情节论和人物性格论入手,分析《黛茜·密勒》的悲剧性以及分析造成女主人公黛茜悲惨结局的原因。     

文学理论的政治倾向——从特里·伊格尔顿理论思想的历程探究其文学观

伊格尔顿是一个自觉的"西方马克思主义者"。他在为《文学原理引论》的中译本所写的序言中,谈到了他从事美学与文学批评的"马克思主义"背景。他说,马克思主义从20世纪60年代以来之所以能在西方社会复兴,就是因为新一代马克思主义者对经典马克思主义作了新的阐释。文章就其在《文学理论引论》一书中有关"什么是文学"的阐述来谈谈作者文学原理的政治倾向。     

成功的答案不止一个

有一位在金融界工作的朋友,立志要读中国人民银行总行研究生,三大部《中国金融史》几乎被他翻烂了,可是连考数年都未考中。然而,在这期间不断有朋友拿一些古钱向他请教,起初他细心解释,不厌其烦。后来,见问的实在太多了,他索性编了一册《中国历代钱币说明》,一是为了巩固所学的知识,二是为了给朋友提供方便。是年,他依旧没有考上研究生,但是,他的那册