刍议人本管理

所谓人本管理,不同于"见物不见人"或把人作为工具、手段的传统管理模式,而是在深刻认识人在社会经济活动中的作用的基础上,突出人在管理中的地位,实现以人为中心的管理.     

球迷时代的快感与呐喊

有个笑话如是说:足球比赛是22个需要休息的人在运动,几万个需要运动的人在休息。不太苟同。其实,22个人在挥汗如雨的时候,那几万个人也在大汗淋漓。     

我国从业人员正逐步向第三产业转移

第二次全国基本单位普查资料显示,2001年末,在我国各类产业活动单位1中从业的人员共有21577.9万人,比1996年减少1402.8万人。在各类产业活动单位从业的人员中,第一产业407.8万人,比1996年减少105.4万人;第二产业11790.2万人,减少1849.6万人;第三产业9379.9万人,增加552.6万人。从业人员正     

对马克思关于人的本质思想的再认识

马克思的关于人的本质思想是建立在科学的基础上的理论创新。正确认识人的本质，就必须把人的自然属性和社会属性辩证地统一起来。人的自然属性是社会属性的前提和条件，人的社会属性支配和制约着人的自然属性，二者统一于人的实体之中。在社会主义现代化建设中，在对待人及其人的本质问题上，既要反对忽视人的自然属性的“禁欲主义”，又要反对忽视人的社会属性，置社会和集体于不顾的“一切向钱看”的纵欲主义。     

关于考选领导干部面试试题

问题：在欧洲有一种富有哲理的说法：什么是天堂？天堂就是英国人当警察,法国人当厨师,意大利人谈情说爱,而由德国人组织一切;什么是地狱？地狱就是法国人当警察,英国人当厨师,德国人谈情说爱,而由意大利人组织一切。试问：这一案例在使用人才的原则上有何借鉴意义？     

简论人的存在方式与思想政治教育的统一性

实践是人的根本存在方式，而思想政治教育是一种改造人的主观世界的特殊实践，它是人的一种特殊存在方式。也可以说．人在思想政治教育世界中存在，在思想政治教育世界中生成，而人的本质也在思想政治教育中实现。即人的存在方式与思想政治教育具有统一性。这种统一性不但表现在：“人的语言存在方式与思想政治教育的语言性、人的时间存在方式和思想政治教育的过程性”这两方面。它还表现在“人的理解存在方式与思想政治教育的理解性”具有统一性。     

中国魅力吸引韩国人

长期以来,韩国人在国外生活工作最多的地方一直是美国,自1992年中国与韩国建交以来,越来越多的韩国人选择在中国居住、生活和工作。中国已经成为韩国人在海外的第二大聚居地。据有关部门和驻华韩人会初步统计显示,目前在华生活、工作的韩国人大约有40万人,其中北京约有10万人,山东青岛7万人,     

到2050年大部分独联体国家的人口将增长

华盛顿的一家社会研究机构PopulationReferenceBureau在其《2005年世界人口报告》中预测,到2050年吉尔吉斯斯坦的人口将增至830万,亚美尼亚的人口将增至330万人,土库曼斯坦——740万人,塔吉克斯坦——1090万人,阿塞拜疆——1160万人,乌兹别克斯坦——3840万人;乌克兰的人口将减少到3340万人,白俄罗斯的将减少到850万人,格鲁吉亚——360万人,摩尔多瓦——330万人;哈萨克斯坦的人口将保持在1500万人左右。     

坚持以人为本 做好企业宣传思想工作

科学发展观的本质和核心是坚持以人为本。宣传思想工作是做人的工作,在宣传思想工作中坚持以人为本,就是既要做到教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人,使企业的宣传思想工作的实效性充分体现在提高人的能力、激发人的活力、增强人的动力、凝聚人的合力上。企业的宣传思想工作要立足实际,以人为本,坚持用科学发展观解决实际问题,推进企业各项工作平稳较快发展。     

华安县农村革命“五老”及遗属生活困难待解决

正编辑部:福建省华安县1984年前认定的革命"五老"总数为541人,其中老地下党员126人、老游击队员235人、老苏区干部141人、老交通员27人、老接头户12人。如今尚健在的革命"五老"有5人(其中女性1人),有遗属9人,分布在5个乡镇10个老区村中。其中湖林乡有革命"五老"3人,遗属3人,是全县革命"五老"及遗属最多的乡镇。国家历来重视革命"五老"的优抚工作,定期     

神秘的氐人后裔

氐人是我国一个非常古老的民族。早在商周时期,今陕西、甘肃、四川一带,就有大量的氐人活动。魏晋时,氐人社会得到空前的发展,曾建立仇池、前秦、后凉等国,一度统一北方。两晋时,氐人的发展达到鼎盛时期。后来,在西部各民族的连年征战中,氐人渐渐走向衰落,以至退出了历史舞台。在官方文献中,很难找到氐人的踪影。 氐人作为一个民族,还存在吗? 一些学者经过多年的调查考证,终于揭开了氐人后裔的面纱,认定生活在甘肃、四川一带的白马藏人,就是昔日氐人的后裔。     

《1844年经济学哲学手稿》和《单向度的人》人的异化理论差异比较及启示

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出人的异化理论，120年后的资本主义发展新时期，马尔库塞又在其《单向度的人》中对人的异化理论进行了全面论述。二者虽然都论述了人的异化理论，但是他们在人的异化的根源、内容以及消除人的异化的途径方面存在很大的差异。通过对其人的异化理论的对比，对中国特色社会主义建设如何正确处理科技的发展和人的发展之间的关系、社会的发展和人的发展之间的关系有很大的启示意义。     

创业时,我像一条没有水的鱼

陈君身上有两种人的特点:"香蕉人"和北方人。出生 在台湾的她,因为在美国长大,不会听不会说不会看中文, 内里完全是一个地道的美国人。而在天津开办自己的公司     

以什么理由迟到

上万人参与了“职场人迟到”调查。调查显示，四成职场人一般迟到在5分钟内，34．5％的职场人一般迟到在10分钟内。     

浅谈基层管理中的人本思想

做好基层管理工作，最重要的是要以“三个代表”思想为指导，认真贯彻党的群众路线。贯彻党的指导思想和群众路线，基层组织在管理中就要坚持：关心人、理解人、相信人、尊重人、培养人、鼓舞人的人本思想。     

浅论宗教与人

对寒教的研究归根到底是对人的研究，在纷繁复杂的宗教现象、宗教表象中找到被异化的人的本体。人通过宗教想表达的精神追求和思想，人与宗教在发展过程的相互关系。笔者试图从宗教的人本属性，宗教与人的关系中找到人的发展动力和发展方向，还原现实中人的本性，使宗教为人实现幸福生活而服务。     

指导学生学会叙事文写人的新尝试

我们都知道,在日常生活中,我们每天都得与人打交道.在学校里,是和老师和同学在一起,放学后回到家,与家里人生活在一起,还和邻居家的小朋友在一起学习、玩耍.到外边去,必然也遇到各种机会接触社会上的各种各样的人.概括地讲,从校内到校外,从家庭到社会,我们都接触到形形色色的人,诚然,有的入是熟悉的人,也有的是不熟悉的人,不管怎么样,这些人必然会在我们的脑海中留下一定的印象.我们对这些人有着自己的看法和评价.我们把对这些看法与评价写出来,这实际上就是我们在写人了.     

监标人的具体职责

监标人在招投标工作中是一个很关键的角色,一般由招标代理机构的工作人员担任。在开标现场全部的目光都集中在监标人的身上,这时监标人所表现出的能力怎样,在现场的人一眼就能看出。监标人既要为公司、为业主、为项目负好法律责任,给记录人、唱标人提供方便服好务,还要协助监督人工作,并不是随随便便谁都能胜任的。监标人只有通过不断努力,做好充分准备,才能做好开标现场的本职工作。监标人需要负责对开标、唱标的文件进行初步审核,对开     

提高机关事业单位工人整体素质的对策与思考

近几年,我们把对工人的素质教育放在重要的位置,全市机关事业单位工人的素质较前几年有了很大程度的提高,但是从整个调查情况来看,目前存在的低文化人群仍占总人数的较大百分比,全市机关事业单位技术工人总人数为29828人,学历在大专以上的3190人,中专学历的1270人,高中学历的13951人,而在初中及初中以下学历达到8417人之多.而在技术等级上,全市的技师总人数89人,占总人数的0.3%,高级工6875人,中级工8679人,初级工8145人,其中升级考核对年限要求是一方面原因,从另一方面年龄层次上来看,初、中级在46岁以上年龄段的人数1649人,这就说明在整个工人队伍结构中素质较低者仍占有一定的比例.     

浅析马克思人的本质理论及其在唯物史观中的地位

对人的本质的探求，是每个时代思想家不断追寻的永恒的话题。马克思吸取了人类思想史上一切优秀文化成果，在唯物史观的基础之上，科学地揭示了人的本质，将对人的本质认识建立在人的现实的实践活动以及社会关系之上。简单概述马克思人的本质理论的发展，并探讨其在马克思主义唯物史观中的地位，这对促进对人的本质的认识具有一定意义。