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乌力巴孜尔·卡得尔别克 《新经济》2015,(11):117-118
哈萨克族带有浓烈草原游牧色彩的传统文化,有着相当悠久的历史根源。哈萨克族的传统文化是在本民族所处生活环境和历史背景之下,经过几千年的创造和积淀逐步形成的,其精神文明是是在本民族所处的生活区域和社会环境中以自身所创造的物质文明为基础而产生的。研究一个民族的宗教信仰对认识该民族文化是很有必要的。佛教、景教、摩尼教以及最初的伊斯兰教,都是在哈萨克族的上流社会里得到传播的,都在哈萨克人民的生活习惯中留下了印迹。在哈萨克人民生活的不同时期,实际上并存着几种不同的宗教。这些宗教在相互排斥的同时也相互产生影响,古老宗教与新兴宗教相互融合,共同存在,甚至还呈现出一种无法与伊斯兰分类的迹象。直到十三至十四世纪,伊斯兰教在哈萨克百姓中占据了统治地位。在十五至十八世纪的哈萨克汗国时期,哈萨克才整体皈依了伊斯兰教。 相似文献
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随着我国各族人民生活水平的提高,再加上韩剧这几年在中国的热播,对哈萨克族传统文化也产生了大大小小的影响,本文从韩剧影响哈萨克族受众的几个因素进行分析,探讨韩剧对哈萨克族文化的影响. 相似文献
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罗艳 《新疆财经学院学报》2012,(3):51-54
立足于文学观念的研究,本文认为阿拜的"论诗"诗价值有三:一是对哈萨克文学发展中"以诗论诗"的一次大胆尝试;二是在一定程度上扭转了哈萨克诗歌创作的不良风气;三是提出了一系列诗学见解,丰富了哈萨克诗学宝库。 相似文献
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卡马力提·库尔曼汗 《经济技术协作信息》2008,(19):92-92
本文运用民族学、人类学的田野调查方法,通过对新疆塔城地区托里县和乌鲁木齐县庙儿沟村哈萨克族村民的访谈,调查研究哈萨克族唱给母亲的歌的流传方式,传承方式,歌曲的教育、文化功能以及变迁等。 相似文献
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新媒体的到来一方面给生活带来了更多地好处,同时也对民族传统文化带来了前所未有的冲击和考验。本文中,笔者根据在哈萨克族居住地区伊犁哈萨克自治州昭苏县77团进行实地观察和访谈结果来简析新媒体对哈萨克族文化的严肃性的冲击。 相似文献
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民族文化是旅游发展的灵魂,民族聚居区旅游景观的规划设计,只有融入民族文化元素,才能独树一帜,赢得游客的广泛喜爱。民族文化在旅游景观中的正确运用既能起到保护民族历史文化传统的作用,也可以使其更具表现力和感染力。以巴里坤哈萨克自治县阳光乐园为研究对象,运用哈萨克文化典故,以手绘效果图的方法,展现以哈萨克文化为主题的旅游景观。 相似文献
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通过对伊犁师范学院40岁以上汉族及哈萨克族教职工高血压患病率的调查、统计和分析,提高对此病的重视和预防,科学指导健身锻炼,降低其患病率及其相关疾病。 相似文献
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定居是目前发生在新疆游牧社会中的日益普遍的现象,定居也是游牧社会文化变迁的重要因素。对定居的哈萨克族牧民传统生计方式的变迁及社会适应问题的关注,目的是探讨目前哈萨克族牧区牧民定居后生计方式在外来文化的影响下,在传统与现代中选择未来的趋势和走向。昭苏县是新疆实施退牧还草、牧民安居工程的典型地区,以该县喀夏加尔乡斯木塔斯村为个案研究,在一定程度上可以反映出定居后农牧民文化变化的群体特征。通过个案分析,发现他们因定居产生的问题和解决这种情况的方法,通过建立多层次的社会心理疏导机制,来缓解牧民的社会冲突,消除牧民的社会心理障碍,使牧民定居逐渐步入和谐发展的轨道。 相似文献
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任何一种知识的产生、发展直到形成一种体系,都离不开自然生态环境的基础.现实社会中同样一种事物,不同地域环境里生活的人们常常对其有着完全不同的表达、解释及利用方式,究其原因是受制于各自独特的自然地理环境.因此,世界上各个民族或族群的知识都是在本土实践的基础上创造的,即使新知识的产生也是基于实践和原有的知识经验.本文研究的本土知识——游牧知识根源于草原,是哈萨克游牧民长期在与草原、牲畜的互动中,共同构建的一套知识体系.本文以哈萨克游牧知识为个案,主要在游牧社会的框架内阐述游牧知识的本土性特点,分析游牧知识与生态的关系,以此重新认识游牧知识在当下牧民日常生产生活中的作用及意义. 相似文献
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进入21世纪以后,国际油价及其他矿产资源价格的上涨让哈萨克斯坦充分享受到了“资源红利”带来的好处。特别是2004年以后,伴随着经济的繁荣和信贷评级的提高,哈萨克商业银行纷纷从国际金融市场大举借债, 相似文献
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伊犁哈萨克自治州位于我国西北边陲,是全新疆乃至全国的煤炭资源富集区。本文通过对该地区煤炭产业发展历史状况及煤炭经济现状存在的问题的分析,在其今后发展方向上提出一些可借鉴的建议和思考。 相似文献