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风水研究是中国文明的一部分,中国的风水研究已经取得了国际的认可,当今部分高校已经初步涉及到风水的研究与教学。因此,风水研究不是迷信,更不是谬论,当风水研究与现代建筑相融合,必然会促进建筑的新领域建设。笔者结合多年风水研究,并借鉴了部分文献资料,对建筑设计与建筑风水的科学性研究作出了简单的介绍。 相似文献
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徐坤 《当代经理人(中旬刊)》2008,(2):124-124
别墅园林景观的风水设计的内容是什么?
风水景观设计是影响户外环境诸多因素中的最根本的因素,小园林的风水设计由以下几个因素构成:一、周围环境的风水气候,二、别墅主人或开发商特殊的需求和限制,三、别墅主人审美趋向。别墅园林风水景观设计就是要把这些因素进行完美结合.使园林景观既满足了主人的使用需要又保证中国住居文化“天人合一”、“趋吉避凶”理念的心理需求。 相似文献
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中国人对神明的敬畏源远流长,大部分家庭都传承着供奉神佛祈福的民俗,这是中国传统文化的重要组成部分。但在居家民俗“风水”中,供奉神位是有讲究的,不同的神明其供奉安放的法门也不一样,第一步就是要正确地安放神位,如果方法不正确,会适得其反。而要正确地安放神位,就要对所敬奉的神明有所了解,本文就福建地区民间所广泛供奉的部分神明作简要的介绍。 相似文献
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近年来,我国老龄化形势日益严峻,居家养老服务在此背景下不断发展。为了进一步明确居家养老服务的政策给老年人生活带来的变化,文章利用2018年中国老年社会追踪调查数据,通过OLS回归分析社区是否有日托站或托老所服务对于老人对生活满意度的影响。结果显示,核心解释变量“老人所在社区是否设有日托站或者托老所服务”在5%的统计学水平上对被解释变量“老人对目前生活的满意度”具有正向显著影响。在此基础之上,结合相关文献分析目前居家养老存在的一些问题,并提出相应的建议。 相似文献
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古人认为,住宅是阴阳两气交汇之地,阴阳是天地之祖,孕育之宗,住宅“风水”好就会事事吉祥,家道旺盛,“风水”不好就会事事不顺,家道败落。这样的认识并非空穴来风,而是或多或少的得到了事实的印证。 相似文献
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徐坤 《当代经理人(中旬刊)》2008,(9):125-125
室内设计师:风水是什么?徐坤教授:“风水”并不神秘,风水也非迷信,从字意学上考证:“风”从天上刮,“水”在地上流;“风水”是中国特色的天文与地理之学,古人又将其称之为勘天舆地的堪舆学, 相似文献
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《东南置业》2005,(88):28-29
穿城而过的一江之滨,在轻盈中透着深邃,她既不属城市也不是乡村,那是一种融合之后的升华。她反映了人们今日生活的品味和情趣,她承载了人们太多的梦想与追求。于是我们说,拥有江滨便拥有了自然赏赐给福州人的一份额外享受。从国外的情况看,凡是望海临江的住宅都使购房者趋之若鹜,且是升值最快的。对讲求五行风水,把山和水当成一种心理情结的国人来说,居家周围有了水,人住在那里仿佛增添了灵气。水景楼台最先得月、人气无限……正因如此,时下在福州所有楼市板块中没有哪个板块如江滨板块那样成为众多中高档楼盘的争雄舞台,“融侨锦江”、“碧水芳洲”、“金山碧水”、“水乡温泉”、“君临闽江”“世茂外滩”……各种楼盘精彩纷呈!现在,就让我们带你进入江滨板块。 相似文献
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“族谱式”的标志设计标志的形态并不是从设计之初到日后经年累月的使用中一成不变的。一方面随着时代的变迁,人们审美意识会有所改变;另一方面企业经营规模的变化以及经营策略的相关调整,都会直接的对企业的标志形态有所影响。一个优秀的标志应该在注重自身“企业文脉”的前提下,随着上 相似文献
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