论黄宗羲的市民经济思想

在我国学术文化史上,明清之际是一个极为典型的转型期,又是一个极为辉煌的时代。一方面,各种学术思潮在转换对接中留下了许多值得后人深思的契合点;另一方面,社会价值取向也发生了重要变化。黄宗茂就生活在这样一个复杂的历史时期,明朝灭亡后,专心著述。著作有《明儒学案》《明夷待访录》《南雷文定》等。《明夷待访录》是一部政论著作,黄宗羲的经济思想就集中体现在这部著作中。他适应资本主义萌芽产生与发展的时代特色,在著作中宣扬市民经济思想,价值取向与传统的儒家思想相悖,所以使得他的     

论《明夷待访录》与《民约论》

本文从黄宗羲的<明夷待访录>与卢梭的<民约论>不同的时代背景出发,初步探讨了<明夷待访录>与<民约论>的不同之处,突出<民约论>的不朽价值.     

黄宗羲的消费思想

黄宗羲（1610－1695年）是明末清初之际的一位伟大的思想家、史学家。他在经济学上颇多建树，如他提出了工商皆本的思想，轻赋薄敛的赋税思想和节俭消费的思想。我们认为，他的消费思想更富有现实意义，因在此做一介绍和分析。黄宗羲在其代表作《明夷待访录》一书中说：“沿天下者既轻其赋敛矣，而民间司欲未去，蛊惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富美”。意指当政者即使轻赋薄敛，但民间如有‘习俗”“蛊惑”和‘奢侈”，人民生活照样难以富裕。黄宗羲所谓的‘习俗”，按他的解释是：“婚之筐篚也，装资也，宴会也；丧失含险也，设癸也，佛…     

黄宗羲新民本思想的理论结构、思想渊源及现代意义

梨洲先生黄宗羲(1610-1695)在354年前写下了后来被称为《留书》或《明夷留书》的八篇政论文章,在344年前写下了定名为《明夷待访录》的二十一篇政论文章。这两部堪称姐妹篇的政治思想专著,从政治、法律、经济、军事、文化、教育等各个方面全面阐述了作者具有民主启蒙性质的新民本思想,     

经典巨著《国富论》闪耀的人文思想

亚当·斯密是英国杰出的政治经济学家,他于1776年出版的经济学巨著<国民财富的性质和原因的研究>即<国富论>,是古典经济学的代表著作.<国富论>中蕴含的劳动经济学理论和深刻的人文思想,对我国当前的经济建设以及科学发展观的落实具有重要的指导意义.亚当·斯密把"富国裕民"视为政治经济学目标,其"裕民"思想为"以人为本""关注人的全面发展"、"关注民生"等提供了重要的理论依据.斯密的平等思想,对当今建立公平正义的社会秩序,以及建立和谐社会具有重要理论价值.     

以民为本主持正义——谈谈我对豫剧《包青天》中包拯的人物分析

戏曲舞台上的包拯是正义的化身,千百年来在我国民众心中被神圣化,尊称他为包公.开封现存的包公祠就是一个有力的证明.我们豫剧舞台上也演出了多部包公戏,如:<包青天><下陈州><包公探阴山><斩包公><打龙袍><包公坐监>等,至今仍可以说是久演不衰,深受社会各界的欢迎.     

鱼为奔波始成龙——评陶一桃《中国古代经济思想评述》

陶一桃教授的<中国古代经济思想评述>一书,是一部具有创见和深刻见解的学术专著.作者以扎实而广博的中西方历史、文化、哲学和经济理论的功底,把经济思想的研究置于历史之中;把中国经济史和经济思想的探讨融于中西方文化、制度的比较之中;把历史的研究结合于实现经济和社会问题的寻源之中.这不仅是理论研究方法上的创新,而且还增强了历史研究的现实性和历史著作的可读性.     

《新语》对汉初统治思想的影响及其在思想史中的地位

陆贾<新语>是西汉第一部政论散文著作,他在秦后首先宏扬儒学,在一定程度上影响了轻儒的刘邦.其"攻守异术"、"文武并用"的思想对汉初统治思想产生了不可忽视的作用.在中国思想史上,陆贾<新语>上接先秦下开两汉,是一个十分重要的关键环节.     

从组织行为学角度解析儒家管理思想

儒家思想,又称儒学,最初指的是冠婚丧祭时的司仪,作为学派由春秋末期教育家孔子创立,后来逐步发展成为以"仁"为核心的思想体系.由<论语><孟子><大学><中庸>合辑而出的<四书>,是儒家思想的经典著作,不仅保存了儒家先哲的思想和智慧,也体现出早期儒学形成的嬗递轨迹.     

叶永烈：与书结缘五十年

在中国的众多作家中,叶永烈的勤奋高产是出了名的.有人戏言,形容别的作家可以用"著作等身",而形容叶永烈就得用"著作超身"了.他自11岁起发表诗作,现在已出版了180多部著作.他早年是<十万个为什么>的主要作者,后来又以一系列纪实文学创作享誉文坛.他的<历史选择了毛泽东>、<毛泽东与蒋介石>、<陈伯达传>、<陈云全传>、<胡乔木传>、<反右派始末>、<星条旗下的中国人>、<五七年的血泪>、<毛泽东的衣食住行>、<马思聪传>等大部头传记文学,历来受到广大读者的欢迎.不久前,这住高产作家风尘仆仆地来到济南参加第19届书博会,在所住的宾馆接受了记者的专访.     

新课程背景下高中化学实验教学初探

2008年秋我省高中课程开始了新一轮的改革,高中化学新课程分为<化学1><化学2>两个必修模块和<化学与生活><化学与技术><物质结构与性质><化学反应原理><有机化学基础>和<实验化学>6个选修模块.新课程标准提倡学生独立进行或合作开展化学实验研究.     

浅析《经济论》中的经济思想

色诺芬在他的主要经济著作<经济论>,最早提出的财富观、对财产管理者的看法,并且认为农业对国家经济来说是很重要的.这些经济思想对后世的经济学者有一定的影响,也对我国现在经济和生活有一定的参考意义.     

秦人乡情似水长—访台湾陕西同乡会秘书长、秦腔戏剧学会理事长张佐鹏

那一年,他10岁,在陕西省旬邑县太峪镇的私塾里读书,每日反复诵读的课本,是<百家姓><千字文><书经><易经><上翰林><下翰林>……     

浅谈饰演秦香莲的体会

豫剧大师崔兰田先生被誉为"豫剧悲剧美"的创造者,由她主演的<秦香莲><桃花庵><卖苗郎><三上轿>被并称为"崔派四大悲剧".有人说:"一年不吃盐,也要看崔兰田的<秦香莲>",由此可见,崔兰田大师的<秦香莲>是崔派悲剧中的地位.1979年,该剧更名为<包青天>,并被香港金马电影制片厂与河南电影制片厂联合拍摄为戏曲电影艺术片,我的恩师张宝英因在该剧中成功地塑造了秦香莲这一艺术形象,被誉为"河南秦香莲".     

我国消费者权益保护法的价值取向

古今中外的各种法律都有其自身的价值取向.当然,我国现行的<消费者权益保护法>也不例外.统观我国<消费者权益保护法>,其基本价值取向主要是安全价值取向、交易公平价值取向和福利价值取向三个方面.虽然我国<消费者权益保护法>只规定了消费者的权利和经营者的义务,但消费者的权利和经营者的义务是辩证统一的.所以.三个方面的价值取向贯穿于我国<消费者权益保扩法>的始终.     

浅谈饰演秦香莲的体会

豫剧大师崔兰田先生被誉为豫剧悲剧美的创造者,由她主演的<秦香莲><桃花庵><卖苗郎><三上轿>被并称为崔派四大悲剧.有人讲:"一年不吃盐,也要看崔兰田的<秦香莲>";其它的几部悲剧即使是没看亦不觉为憾."由此,可见说兰田大师的<秦香莲>是崔派悲剧中的地位.     

危机:危险与机遇——哈佛大学理查德·库珀教授访谈

编者按:理查德·库珀(Richard N.cooper)是哈佛大学经济系教授,世界著名的国际经济问题专家.曾任美国副国务卿、国家情报委员会主席、波士顿联邦储备银行主席、耶鲁大学教务长等职.他的主要著作包括:<经济的相互依存>、<相互依存世界中的经济政策>、<国际货币体系>、<发展中国家的经济稳定和债务>、<世界经济的环境与资源政策>、<转型经济体的贸易增长>等.近日,本刊邀请哈佛大学经济系中国社会科学院访问学者赵瑾教授对他进行了专访,内容主要涉及美国次贷危机、美国经济"双赤字"、中国通货膨胀、中国对世界经济的影响和资本市场开放等.     

浅谈饰演秦香莲的体会

豫剧大师崔兰田先生被誉为"豫剧悲剧美"的创造者,由她主演的<秦香莲><桃花庵><卖苗郎><三上轿>被并称为"崔派四大悲剧".有人说:"一年不吃盐,也要看崔兰田的<秦香莲>",由此可见,崔兰田大师的<秦香莲>是崔派悲剧中的地位.     

《周易》经济管理学思想的现代意义诠释

伏羲华八卦,是我国文字的雏形;文王演周易,是我国古代文化的开端,<周易>这部最古老的经典,自古以来,就被推崇备至,尊为"群经之首".<周易>是我国文化的源头活水之一,古代对其不分<经>与<传>合称为<周易>.<周易>最早是供给最高国家阶层占筮之用的,但同时<周易>又是我国经济管理学思想的重要源头,包含着丰富管理学思想.从现代经济管理学的观点来看,<周易>的管理思想是一种与科学管理交相辉映的人文管理,其中蕴含着的管理学思想的观念,在今天看来,仍不失其借鉴意义.     

"抗危机神仙"十大创富秘诀

台湾人邱永汉,人称"抗危机神仙".他既是实业家,又是经济评论家,著作颇丰.他著有<我的赚钱自传>、<赚钱未来学>、<成功的法则>、<赚钱密室谈>,<赚大钱的故事>、<女性经商成功秘诀>等等.邱永汉以数十年实业家投资经验及判断经济趋势的心得,告诉人们"危机中赚钱秘诀".