践行"八荣八耻",做好党员表率作用

在改革开放和社会主义市场经济条件下,如何正确树立社会主义荣辱观,尽快提高全党全民的道德素质,是一个崭新的课题."八荣八耻"为我们树立了看得见、摸得着的行为规范和准则,非常具有现实指导意义.     

践行“八荣八耻” 彰显人格魅力

“八荣八耻”对“荣”与“耻”的评判,在调整个人与国家、社会、他人和自身方面各有其功能,成为塑造道德人格的精神尺度和标志。只有于“隐、微、恒”处下功夫践行“八荣八耻,”才能真正成为有人格魅力的人。     

反求诸己 做践行“八荣八耻”的模范一代

“八荣八耻”不仅树立了新时期社会主义荣辱观的道德标准,而且还站在关注未来的高度给青少年树起了一根道德的标杆,以指引他们树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观。大学生应具备反求诸己的思维品格,身体力行,争做践行“八荣八耻”的模范一代。     

浅析高校辅导员工作中的“八荣八耻”

高校辅导员兼具＂育人＂和＂管理＂的双重身份,对于大学生成长成才起着至关重要的作用。辅导员自身也应当加强道德修养,关键是树立正确的是非标准和荣辱观念,不断提升自身价值,真正为大学生思想政治工作做出贡献。     

如何将“八荣八耻”荣辱观渗透到思想品德课教学中

“八荣八耻”荣辱观的提出,对社会主义道德教育起了一个标杆作用。青少年正是人生观、世界观、价值观形成的重要时期。如何将“八荣八耻”荣辱观参透到中学教育中来,是时下的一个热点。     

领会“八荣八耻”精神 树立社会主义荣辱观

“八荣八耻”是社会主义新时期道德规范和社会风尚的基本内容,是明是非、辨善恶、分美丑之根本标准。深刻领会“八荣八耻”精神,树立社会主义荣辱观,是时代赋予我们的重大历史责任。     

“八荣八耻”:对毛泽东荣辱观的继承和发展

不同的阶级有不同的荣辱观。毛泽东的荣辱观,是毛泽东根据马克思主义的科学世界观,批判地汲取中国历史上有关荣辱观方面的积极成果,并在长期的革命斗争实践的过程中产生和发展起来的。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,继承和发展了毛泽东荣辱观的思想,是我们党在新的历史条件下对社会主义荣辱观的新概括和新阐发。     

以党员“形象工程”促和谐社区建设

要加强党对谐社区建设的全面领导,必须发扬党的理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评的优良作用。本文就以党员“形象工作程”促进和谐社区建设问题,作了深入浅出的论述。     

“八荣八耻”教育与加强党的思想道德建设

社会主义荣辱观是思想道德建设的基石。荣辱观承载着历史与传统的血脉,是中华民族和人类社会生生不息、繁荣昌盛的道德规范和精神支柱。"八荣八耻"也是中华传统美德和时代精神的完美结合。在中国革命和社会主义建设与改革开放的进程中,我们大力弘扬中华传统美德和民族自强不息的精神,把荣辱观融人各时期的思想道德建设之中,铸造出了井冈山精神、延安精神、大庆精神、"两弹一星"精神、抗洪精神等时代精神。无数英雄模范和先进人物也以他们的行动为我们树立了光辉榜样。     

试论“七一”纪念活动与大学生党员教育

大学生党员教育是保障大学生党员队伍质量的重要环节。重大节庆日、重要活动蕴含着丰富的教育资源,是对大学生党员进行教育的绝佳契机。文章从加强大学生党员教育的必要性出发,分析了七一纪念活动承载的大学生党员教育的内容,并提出以七一纪念活动为契机开展大学生党员教育的思路。     

“八荣八耻”教育应该成为企业思想政治教育的主题活动

胡总书记指出:"在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,都必须旗帜鲜明。""以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。"总书记精     

浅析“八荣八耻”及数字式略语的译法

在我国,"八荣八耻"等数字式略语应用广泛,因此,应该努力找到一个比较准确、完善的英语译本。本文结合"八荣八耻"的译法,运用举例、分类与对比等方法,对数字式略语的译法进行了粗略的分析。     

践行"三个代表"搞好后勤服务

认真学习“三个代表”，立足本职工作，真心实意为广大师生员工办实事，更好地为师生工服务，是新时期高校后勤工作践行“三个代表”重要思想的具体体现。     

“八荣八耻”是新时期社会风尚的坐标

“求治之道，莫先于正风俗。”当前，我国改革开放和现代化建设进入一个关键时期，随着经济社会的快速发展，各种文化思潮相互激荡，人们的思想现念、生活方式和价值取向不可避免地受到影响。胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，言简意赅，意境深远。这既是物质文明发展到一定程度的精神要求，更是走向现代文明的精神标准，是建设社会主义先进文化的重要内容。     

“一线两地”毕业年级党员教育管理模式研究

在新时代全面加强党的建设进程中,高校毕业年级党员教育管理工作日益重要,其中显露出来的一些问题也给高校基层党务工作带来了挑战。本文通过分析研究毕业年级党员教育管理工作存在的突出问题,以构建“一线两地”毕业年级党员教育管理模式为抓手,从建立组织机构、完善保障机制、加强思想理论建设等方面提出了强化毕业年级党员教育管理的对策建议,这对于贯彻落实党的教育方针和立德树人根本要求、引领青年健康成长具有一定的现实意义和实践价值。     

试探破解大学毕业生党员“失联”问题的途径

当前,在基层党建中出现了个别大学毕业生党员"失联"现象,严重影响了党员队伍建设,阻碍了全面从严治党战略的落实。文章根据大学毕业生党员"失联"的原因分析,试从加强学生党员的理想信念教育、创新党组织管理制度和增强中国共产党的凝聚力三方面探寻解决问题的途径,保证基层党建的顺利进行。     

“互联网+党建”推进高校党员思想政治教育的策略研究

通过对“互联网+党建”内涵、特征、形式的概述,找到“互联网+党建”在推进高校党员思想政治教育的作用和问题成因,结合“互联网+党建”模式特点,通过提高高校党员自觉进行自我教育、融合线上线下党建模式、建立学习反馈机制、完善党建平台等方式,探索推进高校党员思想政治教育的策略。     

“红色网络家园”构建高职大学生党员后续教育平台的探索与研究

针对高职大学生入党后表现滑坡的现象,尝试建立起一个以QQ群为载体,以党支部为单位,以沟通交流为手段,以育人成才为目标的网络党建教育与学习平台,称之为红色网络家园。通过平台的运行,使学生党员管理长效机制、学生党员成才机制和党支部育人引导机制得以实现,以提升党支部的活力和生命力。     

发挥“两课”作用践行“北京精神”

“两课”教学作为培育大学生世界观、人生观、价值观的主渠道和主阵地,其内容与北京精神的内涵高度一致;新形势下,“两课”教学应进一步结合高职学校特点,改进教学方式,把“两课”教学与践行“北京精神”有机结合起来.     

以“八荣八耻”为指导 进一步强化高职院校学生思想政治教育

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观为我国公民道德建设树起了新的标杆，应该成为青少年的座右铭，也为大学生思想政治教育提出了新的要求。大学生未来地位的特殊性和在荣辱现方面存在的问题，同时也决定了对他们加强社会主义荣辱观教育的重要性。