劳动价值论深释

劳动价值论中的劳动是生产商品的劳动。因此，关键在于界定生产劳动与非生产劳动。再由于商品具有二重性，这生产劳动也就具有二重性，创造价值的是抽象劳动，如何界定抽象劳动是又一关键问题。价值是动态的（不是原生价值，而是再生价值）；劳动也是发展的（由体力为主到智力为主）。价值形成的条件（生产要素）的所有权与使用权决定价值分配。劳动又分为必要劳动和剩余劳动。按劳分配与按要素分配都与剩余劳动从而剩余价值相联系。     

进一步深化对劳动价值论的认识

马克思劳动价值论考察和研究的重点是资本主义条件下以体力劳动为主的工人阶级的劳动，着重分析的是工人阶级在生产中劳动创造价值的大小和受剥削的程度。但是，我们应该认识到由于历史条件的限制，有些新情况是马克思当时所不能预见的，机械地照搬马克思的一些具体论断并不能回答今天社会主义市场经济实践中遇到的新问题。所以，我们必须根据变化了的情况，丰富和发展马克思的劳动价值论。     

狭义劳动价值论与广义劳动价值论初探

在马克思劳动价值理论中，价值范畴特指商品价值，只有体现在商品生产中的抽象活劳动才是创造价值的生产劳动。坚持马克思劳动价值论一元论，必须坚持活劳动创造价值的论点。发展马克思劳动价值论，一是在马克思商品价值框架内，探讨社会主义商品经济中创造价值的活劳动发生了哪些变化；二是扩展商品价值范畴，使狭义的商品价值向广义的产品价值或经济价值乃至贡献价值或社会价值发展。     

对马克思劳动价值论的再思考

随着中国经济体制改革沿着市场经济体制的方向转轨,中国的经济发展和经济运行出现了许多新的特点。对此,中国经济理论界的学者们从现实经济现象出发对马克思的劳动价值论进行了新的思考和争论,争论的焦点集中在以下几个问题上。     

劳动价值论的科学性不容否定

马克思的劳动价值论是人类经济思想的伟大成果,它不仅在反对资本主义的革命斗争中发挥了巨大的教育作用,而且它对商品生产和商品交换的经济规律的阐述以及在此基础上建立的一系列理论,在当今的社会主义市场经济建设中也起着重要的理论指导作用。劳动价值论在今天依然闪耀着真理的光辉,它的科学性不容否定。     

深化劳动价值论研究的方向和思路

应当把深化劳动价值论研究的方向放在资源配置和利用问题上，正确认识商品价值表达的双重信息，深入探讨现实提出的新问题，全面拓展劳动价值论研究。     

论劳动力商品价值的转移——对传统劳动价值论的一点质疑

传统劳动价值论认为,劳动力商品的价值需要在生产中被重新创造出来,而不是像生产资料的价值转移到新产品上。劳动力商品的价值和生产资料的价值同样是投入生产中的旧价值,为什么会有这种差别?无论是马克思还是我国理论界的一般说法都没有给出合理的解释。笔者认为这种认识是与劳动价值论的内在逻辑相矛盾的。在这一问题上,希法亭和罗松等人的观点具有启发性。文章的结论是,劳动力商品的价值与生产资料的价值一样也是通过转移的方式凝结到新产品上的。     

深化对马克思劳动价值论的理解

目前 ,许多学者认为马克思的劳动价值论已经不能解释社会主义市场经济中的价值创造 ,也不能解释当代发达的资本主义国家的价值创造。为此 ,一些学者开始否定马克思的劳动价值论 ,也有一些学者提出了名为拓展马克思劳动价值论实则歪曲马克思劳动价值论的观点。针对这一情况 ,本文认为我国的经济学界应从四方面深化对马克思劳动价值论的理解。     

劳动价值论的“真谛”究竟是什么？

马克思劳动价值论的“真谛”决不“只是一个说明简单实物交换比例决定的法则”,证明这一观点的所谓“分析前提”是不存在的。马克思劳动价值论的真谛是：维护劳动者的利益,反对对劳动者的剥削。价值创造与价值分配不是相互对称的关系,“谁创造,谁分配”是错误的,不能以生产要素有权参与分配而否定劳动价值论,生产要素参与收益分配,是所有权在经济上的实现。     

重新认识劳动价值论

劳动和价值理论是马克思政治经济学的理论基础，是科学社会主义的理论基石。对使用价值是价值的承担者，生产劳动和非生产劳动两个命题应深化认识。劳动和价值的社会现象形态就是商品市场经济。在知识经济时代和社会主义条件下，应对生产劳动和价值决定的理论给予新的发展。     

劳动价值论与按要素分配

劳动价值论是马克思主义经济学的理论基础 ,我们既要根据时代的发展劳动价值论 ,又要深化对按要素分配的认识。各种分配所得归根结底都是劳动创造的 ,劳动价值论能够为价值分配方式的合理与否作出价值判断 ,它在肯定各要素在增加财富中所做的贡献的同时 ,指出供求关系的变化影响价值规律的实现进而调节市场分配     

“无人化”生产的马克思劳动价值论审思

智能革命驱动下的“无人工厂”“无人车间”等“无人化”生产使企业直接从事生产的工人数量不断减少,而企业所获利润却不断增加,所形成的活劳动在相对减少而价值量却在不断增加的这种“此消彼长”的矛盾,使马克思劳动价值论遭遇了前所未有的挑战。通过对“无人化”生产中的价值创造与财富生产、“无人化”生产中人的活劳动始终在场、“无人化”生产中物化劳动的价值转移这几个问题的分析和理解,可以证明马克思劳动价值论并没有过时,依然可以解释“无人化”生产这一经济现象。     

马克思劳动价值论面临的挑战与出路——简评冯春安商品价值新论

本文主要阐述了马克思劳动价值论在新形式下面临的挑战，并试图找出其出路，笔者认为冯春安教授的“商品价值新论”是值得借鉴的。     

从新技术革命看劳动价值论的发展

随着科学技术的迅猛发展,劳动价值论受到了严峻的挑战。有人试图用“知识价值论”代替“劳动价值论”。本文就劳动价值论在现今有没有过时,应如何坚持和发展进行讨论。     

试论知识经济条件下深化对劳动价值论的认识

当代知识经济对劳动价值论的挑战主要集中表现在以现代科学技术为代表的知识是否创造价值。本认为，知识本身并不创造价值，知识劳动运用于生产过程，作为高智力劳动和科技创新劳动创造价值。在知识经济条件下，生产劳动的概念已进一步由直接生产领域扩展到间接生产领域，创造价值的劳动不再仅仅局限于直接的物质生产领域和物质产品的生产现场，劳动创造价值的方式也进一步社会化和复杂化，大量的知识性劳动、科技创新劳动发生与物质生产间接有关的社会化过程中。在以知识劳动为基础的企业中，把人的创造潜力充分调动出来是企业管理的重点。承认知识劳动创造价值，就必须对给具有高知识含量和创造能力的人力资本合理定价。     

马克思劳动力商品学说若干问题探索

遵循劳动价值论,名誉、道德和心理也是劳动力的构成要素;劳动力是劳动产品,在一定条件下可以成为商品;劳动力成为商品既要具备商品经济的一般条件,又要具备自己的特殊条件;劳动力商品的价值由生活资料的价值和生产劳动力商品所耗费的抽象劳动创造的价值共同构成。