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印光与太虚各自开创并引导了现代中国佛教的两种主流,他们彼此间曾有互动,太虚对印光的历史定位有极高的评价。他们弘扬佛法的人生志趣、佛学思想尤其是净土理念有同也有异,他们一致推崇佛教的净土信仰,相异之处在于印光发愿往生弥陀净土,太虚则是发愿往生弥勒净土,进而提出“人间佛教”、“人间净土”的现世理想目标。印光更具出世之心,重于承继传统;太虚则更具入世之情怀,其努力也有着更多的现代色彩。 相似文献
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净土信仰始于印度大乘佛教时期,约在公元一世纪印度大乘佛教兴起时,贵霜王朝的犍陀罗地区就流行过净土信仰的经典。佛教传入西域后,净土思想随之传入并且在西域获得较大发展。东汉时净土信仰的经典经西域传入中原并取得空前发展。本文以弥勒信仰与弥陀信仰二者的兴衰为主线,分析了西域净土信仰向中原净土宗转变的原因。 相似文献
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莲池是中国净土宗八祖,其净土思想在佛法式微的晚明时代,别成一格,要义为“望乐国为家乡,仰慈尊如怙恃”的净土观,“一心念佛”的修持法,禅净双修又以净土为终极归依,着力提倡戒杀、护生与福慧双修,这些思想对其后中国佛教进程的发展,有着深刻的影响。对于莲池及其思想的历史性贡献,净土宗十三祖印光从多方面给予了至高的评价。通过比较莲池与印光在弥陀净土思想、修持与著述等方面的同与异,进一步发见净土宗历史的传承与延续。 相似文献
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西藏地处青藏高原,历史文化源远流长且拥有纯天然的环境和无污染的大气、土壤和水资源,被誉为"世界最后一片净土",也素有"世界屋脊"之称,其优越的自然环境为其经济发展模式的探索提供了良好的基础,同时也对净土健康产业的发展提出更加科学和更高标准的要求。净土健康产业作为绿色、和谐、共生、可持续发展的特色产业项目,如何更好地实现产业发展的新突破,找到符合地区发展实际的路径,更加科学、高效地引导净土健康产业发展,实现区域经济社会大发展,促进经济与环境保护和谐共生,是本文研究希望达到的目的。 相似文献
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禅宗作为中国佛教的重要组成,因其鲜明特色而获得生命力.在禅宗的思想构成中,净土理想是重要的方面,涵摄消极和积极两维,而实行意识则是禅宗渐显的宏旨.在中华民族为伟大复兴不懈奋斗的当下,净化民众心灵、引导民众向善、力促民众实干等,本属禅宗净土理想和实行意识之价值的内容构成,都对“中国梦”实现的积极意义. 相似文献
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印光对弘一的思想影响与弘一的信仰归宗 总被引:3,自引:2,他引:1
印光对弘一的直接思想影响,包括提倡"息心专一念佛"法门,提示掩关修行、书写佛经的方法等方面,直接促进了弘一的修持,促成了弘一的书法从"游于艺"到"志于道"的跃升。作为律宗宗师的弘一,以信仰弥陀净土的净土宗为归,目标在于解脱痛苦了生死,达到"华枝春满,天心月圆"的心境。印光专修净土宗,弘一兼修净土宗,相应的选择,不仅是个性化的选择,也是切合佛法宗旨的选择。 相似文献
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本文通过对云栖寺的沿革、净土八祖莲池大师事迹以及佛教在构建和谐社会中的作用等论述,建议将现址杭州工人休养院迁出该地,以恢复云栖古寺这座历史上颇有影响的佛教名刹,使杭州佛教文化遗产这一重要资源发挥其应有的作用。 相似文献
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文明也许就是这样,犹如“十年一觉扬州梦”,令人往往会有“白云千载空悠悠”的感慨。面对藏彝走廊上的一切,正如诗人里尔克所言:我们所说越多,能说反而越少。在这条雄阔的藏彝走廊上,我们的视觉受到自由的挑战,心灵被更为长久的信仰所代替。这一切,反而使走廊的存在更为清晰,使人与天地的融合更为亲密无间。 相似文献
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在生命的潜意识里,“净土”具有佛的理念,令人无限神往。“净土” 净得让人清心,让人悦目,让人不由自主地向往一种远古的宁静与回声。 相似文献
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高档会所,吸引着社会精英和成功人士.但只是其中的最顶极,才能做到休闲养生与隐秘性的充分体现.刚刚在青岛开幕的瑞池会所,就是这样一处绝佳之地. 相似文献
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<正>版画,是一门间接的绘画艺术,是艺术家心灵体验和印刷技法相结合的产物,是必须通过媒材的折射而产生的视觉之美。因此,它比直接绘画艺术多一种限制,多一种复杂和难度。由于远离了市场,版画在今日之中国已成为阳春白雪般的纯粹艺术。版画早已成为一方少有污染的"净土"。能够坚守这一方"净土"的人往往是版画艺术的痴迷者。而陈国毅正是这方"净土"的坚定守护者。他长期默默 相似文献
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在金川太阳河谷里,一个叫撒尔脚措的美丽海子平铺于山谷。宝蓝色海面如丝绸般平滑,映衬着瓦蓝色天空澄澈晶莹,水天一色,天是升腾在半空的海, 相似文献
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托起一方净土─—访启东市吕四表牌厂厂长陈鸣本刊特约记者陈水生,董汉飞都说吕四表牌厂挺出名,都说表牌厂的厂长陈呜是个难得的怪才。出名在吕田的陈鸣不单单是管理企业的行家里手,而且素以琴棋书画、舞文弄墨见长而闻名鹤城!春暖花开时节,我们采访了吕四表牌厂,刚... 相似文献