品牌“105” 精彩满芙蓉——记北京市“巾帼十杰”、北京祥龙公交公司105线乘务员满芙蓉

"前门几位师傅请您往里走走,后门这几位师傅请您往中间走走,中间空一点啊……这位先生请您往里挪一下,边上几位乘客就能往里走了……早晨都急着上班,麻烦中间几位师傅每人往里走半步,站在台阶上的乘客就能站上来了……好!都谢谢了……下车的乘客请您提前走到门口,来!我帮您下车刷卡,您扶好……哪位年轻的师傅请少坐一会儿,给这位大爷让个座好吗?门口这几位师傅请侧侧身,让这位小朋友换出来下车……这位身体不便的女士您别着急,等车停稳了再站起来啊……"     

王怀东的山花烂漫时

日本总让人联想到一位刚刚出浴的白衣少妇，性感、娇美、干净、矜持而又充满诱惑。富士山是这位少妇的那顶浴帽吧？于是，这个少妇从水中一点点地站起来……这是坐在海边遐想日本整体的感觉。然而，无风的时候太平洋平静得像一片睡荷的叶子，而日本群岛就像是一滴露珠，真害怕一阵风的震颤里，这颗“露珠”滑落下去，但太平洋这片“荷叶”下面又是什么呢……     

单车独行闯川藏

国庆长假,我骑单车穿过临夏回族自治州、甘南藏族自治州,进入四川阿坝藏族羌族自治州,最后到达九寨沟。旅途是孤独的,但时常有人对我笑、向我打招呼,是多么好的一种感觉啊!在路上走了十几天,有的司机都已经从四川到甘肃,甚至到青海、到西藏了一两个往返了,当他们再一次见到我还骑车在高原区走的时候,觉得稀奇,有的说是佩服,经过我的身边,或按喇叭,或减速挥手,也有的司机停下来让我搭车,并说:“哎,小伙子,搭我们的车走吧,反正也没人知道!”我谢绝了他们的好意。我想,既然我选择了这个方式,我就会用我真实的脚     

王怀东的山花烂漫时

联想日本日本总让人联想到一位刚刚出浴的白衣少妇,性感、娇美、干净、矜持而又充满诱惑。富士山是这位少妇的那顶浴帽吧?于是,这个少妇从水中一点点地站起来……这是坐在海边遐想日本整体的感觉。然而,无风的时候太平洋平静得像一片睡荷的叶子,而日本群岛就像是一滴露珠,真害怕一阵风的震颤里,这颗“露珠”滑落下去,但太平洋这片“荷叶”下面又是什么呢……打开地图,蚕一般卧在东北亚的这个小国,也总让人联想到《雪国》,于是川端康成的气息涌了来。但什么是真正的日本人的性格呢?作为一种象征物,那就是樱花。樱花花期十分短,但开放得十分投…     

诺贝尔文学奖：焦虎之余的思考

每到十月，中国的媒体、出版业都开始关切当年的诺贝尔文学奖的归属。2005年的诺贝尔文学奖颁给了英国戏剧家品特，总算让我们松了一口气。因为此公不像前几年的几位那么陌生，在八十年代大家追捧荒诞派戏剧的时候，品特就被介绍到中国来了，我们对于他还是有所了解的。但我还是可以发现，这里有一个近年来愈演愈烈的现象值得我们关注，在八十年代介绍和吸收外国文学的潮流过去之后，我们可以发现曾经强烈影响了中国文学的写作的当代外国文学创作受到的关注愈来愈少，和批评理论研究的引进与借用相反，对于外国文学作品的兴趣无论在一般读者中间还是在中国作家中都开始减弱。如品特这样的剧作家，     

柳传志的意义

近来中国有两大景观：一大景观是经济危机中风雨飘摇的民营企业群相图，另一大景观是千军万马齐走国家公务员独木桥的热闹景象图。如果我们的学子和精英都不想去往更具创业、创新元素，改革开发30年来为我们共和国贡献了60％GDP，但充满风险的民营经济企业．而是一股脑儿涌向并不创造产品产值，实质是消耗国家财政的“大锅饭”、“铁饭碗”的国家机关，如此下去，中国危矣!中关村是中国改革开发的桥头堡和自主创新示范区，其中一位人物更应该成为千万学子和精英的学习榜样，他就是中关村创业、创新和民营经济的代表——柳传志!     

寻找具有全球影响力的区域个性

当区域差别达到世界级,也就有了区域个性。也就是说,只有那些挖掘出长板,并将长板拉长到全世界都能看到的区域,才具有区域个性。目前,全球化处在中间阶段。全球化越深入,区域差异就越大。全球化意味着各个区域五彩缤纷、变化多端。区域咨询师的工作就是要让区域出现差异,让每个区域靠着差异来发展。咨询师就是要挖掘和识别区域特质,提出培育区域个性的方案。目前在中国,首先要识别出区域内在的特质,也就是区域个性,再加以引导。     

张骥把电视节目制作推向数字化高速公路

北京时间2006年7月10日,德国世界杯决赛在柏林奥林匹克球场落下帷幕。一个月的世界杯,让体育编导们分身乏术,每天围绕着比赛马不停蹄地赶制各种类型的世界杯节目;一个月的世界杯,让中国球迷们熬红了双眼,过了一个月昼夜颠倒的生活。对于编导来说,要是有个机器设备能同时储存和共享不同的节目资料,一举多得,该多省力!对于观众来说,要是能选择自己喜欢的时间看世界杯比赛,该多好!虽然电视编导和电视观众们的愿望不同,事实上,他们愿望的实现都依赖于一项技术:存储加速器。如果磁盘存储速度足够快,那么电视编导和电视观众们的困惑也就迎刃而解。…     

“永无止境的革命”——“带翅锅”引发的思考

我在《中关村》杂志上读到张士良先生发明“带翅锅”的报道。古今中外的“锅”，不论是由金属或陶瓷材料制造，底部形状都是平滑如镜的。然而，这位张先生别出心裁，勇于创新，造出一种“带翅的炊具”，一改人类几千年来“造锅”的传统。当你看过“带翅锅”的实物，似乎不觉得有什么特别，不就是“锅底采用金属曲线翅片”的造型吗!殊不知，这一变化却让“锅”如虎添翼，改变性能，增添本事。因带翅的锅底受热面积增大了4到5倍，从而可节能30—40％。     

2008，中关村再造辉煌

2008年正伴着和谐的钟声向我们姗姗走来。今年，即将迎来改革开放三十周年。近几百年来，真正改变和推进中国的，或许就是邓小平先生领导的改革开放这件事情，因为它的确让大多数中国人富了起来。在继续进行的改革开放大潮中，中关村人“别有一番滋味在心头”。二十年来，中关村圆满地完成了“三年大变样”、“五年上台阶”和“十五时期的奋斗目标”，用辉煌的业绩铺就科技创新强国之路!在党的十七大精神指引下，贯彻科学发展观。加快建立“产学研”相结合的创新体系，促进科技成果向现实生产力转化。中关村必须“又好又快地永续发展”，为建设创新型国家再造辉煌!     

RFID：为商品添上“芯”

在大型超市购物,最“痛苦”的事恐怕莫过于结账——面对排起的长龙队,收银员不停地扫描着购买的每件商品,遇到“扫”不出来时,又不得不手工操作,输入每件商品的序号,然后收款、找零、装袋……十分烦琐。在长长的队列中顾客不时发出不耐烦的感叹声。也难怪,购物本该是一种享受,如此的购物和结账方法让人无可奈何。都“E”时代了,难道就没有解决的办法?去年,IBM的一则电视广告播放率很高,富有创意,留给观众抹不去的记忆——在没有售货员的超市,一位穿着潇洒的男子东张西望(有意误导),不时地将看好的商品往自己风衣里揣。然后,此君一脸得意地…     

追赶时代潮流的华为如何与“特斯拉”赛跑

龟兔赛跑的寓言，启人深思。兔子有跑得快的先天优势，结果却让乌龟超越了。华为就是一只大乌龟，二十五年来一直在爬呀爬，全然没看见路两旁的鲜花，忘了这么多年来经济也一直在爬坡，许多人都迈入了富裕阶层，而我们还在持续艰苦奋斗。爬呀爬……一抬头看见前面矗立着“龙飞船”，跑着“特斯拉”那种神一样的乌龟，我们能追过他们吗？在瞬息万变，不断涌现颠覆性创新的信息社会中，华为能不能继续生存下来？我们用了二十五年的时间建立起一个优质的平台，拥有一定的资源，这些优质资源是多少高级干部及专家经历无数次失败积累起来的。     

华夏文明的源头——中国根祖文化寻踪篇之一：尧文化是中华文明之源

尧文化是中国原始社会后期向第一个阶级社会过渡时期的文化，是中华民族传统文化的主源，它上承原始社会文化之大成，下启华夏文明之形成，在上古社会发展史上，起着承前启后的重要作用。山西临汾古为帝尧之都，尧文化根深蒂固，源远流长。帝尧是上古时期杰出的部落联盟首领，是我国最早君临天下的帝王。众所周知，《尚书》是我国最早的一部史书，上起原始社会末期的唐尧。司马迁也脱：“学者多称王帝，尚矣。然尚书独裁尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。”尧无疑是中国第一个有史可证的帝王，且是一位大贤明的帝王。帝尧在古平阳（临汾古称）带领先民钦定历法，理顺了时序；凿井引水，推进了农耕；设立诽谤木，让平民畅所欲言，议论朝政；访贤禅让，被传为千古美谈。由于尧功业卓著，加之其仁爱、信义、清廉、俭朴、勤勉的高尚品德，倍受华夏子孙的推崇和敬仰，历代都将其列为“五帝”之中，尊为古圣，称其为民师帝范，文明始祖。正由于这样，上古时期才会以平阳为中心形成中国的雏形，因而帝尧是中国的国祖，临汾是中国的源头。历史上有作为的皇帝，秦皇汉武、唐宗宋祖无不效法帝尧，即使新中国的缔造者、人民领袖毛泽东也盛赞“六亿神州尽舜尧”。时至今日，尧天舜日仍然是太平盛世的象征。作为我国最早成体系的观念形态文化，尧文化具备源头文化的特色和寻根文化的优势，对于海内外炎黄子孙、尧舜传人具有普遍的认同感和吸引力。因此，加强尧文化的研究与开发，让世人感受华夏古老深远的文明，体味中华民族辉煌的历史，将对增强民族自尊心、自豪感，增强民族凝聚力，推进祖国统一大业有着不可估量的作用。时下中国正在大力推进以人为本、政治文明的和谐社会，我们在充分借鉴西方发达国家的同时，岂能忘了毕生践行以人为本、率先垂范政治文明的民族先驱帝尧!如果说北京展示的是明清文化，西安展示的是汉唐文化，那么在北京和西安之间的临汾展示的则是上古文化。也就是中华民族的源头文化，这既补充了北京和西安之问的空缺，又更具文化的前驱性和吸引力。人们常说“五千年文明看山西”，实际上应该是“五千年文明看临汾”。近年来，世界各地华人兴起了“寻根热”，那么我们这站的文化寻根之旅就将目标锁定在尧文化的源头——山西临汾。