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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 281 毫秒
1.
程骏  朱冬亮 《开放潮》2004,(10):43-43
时下,一些中学生爱看封面上充满“尸”、“鬼”的恐怖书,有的学生还看恐怖电影,打恐怖游戏,听恐怖故事。这种“恐怖文化”已经成为一种“另类时尚”。而“口袋书”作为近几年国内小学校园出现的新型袖珍类(“口袋书”本身分合法和非法两种),也因其充斥着色情、暴力、恐怖等各种低级趣味的内容而广受非议。  相似文献   

2.
各民族共同团结奋斗的内涵是56个民族多元一体,齐心协力建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴.其依据是历史上形成了命运共同体,新时期又被分赋予平等、互助、团结、合作的时代主题.其重要性和紧迫性在于共同奋斗可以加强发展,粉碎民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力的图谋.其政治条件、经济条件、理论条件、文化条件奠定深厚根基.各民族共同奋斗的途径是正确协调利益,发展民族经济;强化精神文明建设;强化党的领导.  相似文献   

3.
新疆目前各民族交往交流交融的现状特征表现为:民族地区经济加快发展势头和发展低水平并存,民族地区经济加快发展势头和发展低水平并存,各民族交往交流交融趋势增强和涉及民族因素的矛盾纠纷上升并存,反对民族分裂、宗教极端、暴力恐怖斗争成效显著和局部地区暴力恐怖活动活跃多发并存.促进各民族交往交流交融的主要对策有:用社会主义核心价值观构筑共有精神家园,巩固各民族交往交流交融的思想根基;继续加快少数民族和民族地区经济社会发展,夯实民族交往交流交融的物质基础;以现代文化引领,解决多元文化共存共荣问题,提供民族交往交流交融的精神力量;坚持完善民族区域自治制度,构筑民族交往交流交融的制度支撑.  相似文献   

4.
房栋  袁爱荣 《改革与开放》2012,(20):130-131
宗教对民族的形成和发展都有着重要影响,宗教文化在民族发展中有的逐渐演变为民族心理与风俗习惯的认同.高校应该正确看待民族大学生的宗教情结与民族文化的认同,及民族大学生的宗教信仰,引导民族大学生正确处理民族宗教情结与核心价值观教育的关系,使其自觉拥护支持国家相关政策.  相似文献   

5.
自从民族产生以来,几乎找不到一个没有宗教信仰的民族.在民族的形成过程中,宗教通过它所具有的信仰体系、文化功能和社会生活方式使之在民族共同历史渊源和共同生产方式的基础上进而形成稳定而牢固的共同文化,宗教这种文化意识形态,还渗透在民族其他各个要素中间,对民族的形成和发展产生了极其巨大的作用.  相似文献   

6.
赵党锋 《魅力中国》2010,(5):159-160
宗教与民族是两个不同范畴,两者之间既有区别又有联系。区别在于宗教是一种社会意识形态,社会文化现象和社会组织形式,它由宗教观念、宗教情感、宗教行为和宗教组织所构成。民族则是一个社会历史范畴,它是人类在长期历史发展过程中结成的建立在共同地域、共同经济生活及表现在共同文化基础上的共同心理素质的稳定的共同体。宗教与民族两者的联系表现在宗教总是某个民族的宗教,宗教以民族为载体;民族总是信仰一定宗教的民族,宗教对民族文化和风俗习惯产生着重大的影响。  相似文献   

7.
新疆是多民族、多宗教地区,有着十分丰富的宗教文化资源.文章认为,新疆的宗教文化在构建和谐社会中具有重大作用:第一,新疆宗教文化是现代和谐文化的来源之一和重要组成部分;第二,新疆宗教文化是现代和谐文化的有益补充;第三,宗教丰富了人们的精神文化生活,缓解人的心理压力和慰藉人的心灵;第四,宗教文化具有独有的文化交流和展示作用.  相似文献   

8.
哈萨克族神话作为哈萨克民族历史文化的重要内容,与原始宗教文化密切相关,神话传说不仅反映了哈萨克先民们的游牧生活和草原畜牧文化,同时也呈现出哈萨克民族的原始宗教兼容并蓄、互补共存的多元性特征.这将为我国各民族文化的秩序转型和价值重构提供有益的启示,也为我国多元一体的中华文化的创新和繁荣打下坚实的文化基础.  相似文献   

9.
本文分析了边疆多民族地区思想政治工作存在的特殊性:地域、民族、文化、宗教、经济发展的差异性等,因此工作要有针对性,要探讨边疆多民族地区思想政治工作的规律:转变观念是前提,把对本民族利益的关注和维护转化为民族进步、民族发展的责任感、使命感;宗教问题不可回避,积极寻找宗教与社会主义文化相适应的途径、手段;民族文化要传承也要创新;民族团结教育是重心;发展经济是出路;培养民族干部是关键.  相似文献   

10.
少数民族地区乡村文化发展主要包括民族语言、宗教文化、文化活动、传媒文化等方面的发展,探讨少数民族乡村文化发展的现状是新时期构建民族乡村和谐文化的基础.新时期推进少数民族地区乡村文化发展必须坚持以发展经济为中心,更加关注民族乡村文化发展的多维性,推动农村多样性文化与周边地区文化的交流与互动,构建民族乡村和谐文化.  相似文献   

11.
新疆自古以来,就是多民族聚居地区,各民族文化相互影响、相互渗透,多元民族文化在这里碰撞并交融,丰富了各族人民的文化生活.本文围绕着中华民族共有精神家园建设中发挥新疆少数民族文化作用,从积极引导宗教文化与社会主义社会相适应、实现少数民族文化的现代转型及优化保护和传承少数民族文化的体制机制为着力点进行阐述.  相似文献   

12.
宗教极端是暴利恐怖活动的思想基础,遏制宗教极端思想蔓延有利于推动新疆的团结和谐、繁荣富裕,促进新疆的文明进步、人民安居乐业.遏制宗教极端思想渗透的途径主要有:各级领导干部要充分认识宗教极端思想渗透的实质和危害性,建立党委一把手负责,各个部门齐抓共管的长效机制;加快边疆少数民族地区的经济建设;以现代文化为引领,加强民族地区文化建设,促进民族传统文化向现代转型;加强基层党组织建设,发挥基层党组织的主阵地作用;加强边疆少数民族地区的宣传思想工作,开展爱国主义教育、民族团结教育;加强对宗教组织和宗教事务的管理,发挥爱国宗教人士的作用,引导广大信教群众树立正信、树立健康、文明的生活方式,抵制极端思想的影响.  相似文献   

13.
新疆是多民族、多宗教地区,有着十分丰富的宗教文化资源。文章认为,新疆的宗教文化在构建和谐社会中具有重大作用:第一,新疆宗教文化是现代和谐文化的来源之一和重要组成部分;第二,新疆宗教文化是现代和谐文化的有益补充;第三,宗教丰富了人们的精神文化生活,缓解人的心理压力和慰藉人的心灵;第四,宗教文化具有独有的文化交流和展示作用。  相似文献   

14.
汤先萍  倪培强 《黑河学刊》2012,(12):113-114,117
新疆高校开展大学生爱国主义教育是时代发展的需要,也是新疆具体区情的现实需要。如何教育各民族青年学生坚决抵制境内外民族分裂主义势力、宗教极端势力和暴力恐怖势力针对新疆进行的分裂、破坏活动。维护好各民族之间的感情、维护好新疆的稳定,这在一定程度上取决于高校爱国主义教育的实施及实际效果。  相似文献   

15.
随着各族人民的经济文化生活水平的提高和物质文化的薇大丰富,人民的民族意识和宗教意识也越来越强。适度的民族意识与宗教意识在建立良好的民族关系,增强民族凝聚力等方面发挥着积极作用。但过强的民族意识和宗教意识也会影响着社会和人们。本文探讨了民族意识与宗教意识的关系。并它们对人们行为的影响作用。  相似文献   

16.
民族、宗教和文化:东亚发展与合作中的重要因素   总被引:5,自引:0,他引:5  
在东亚发展与合作中 ,民族、宗教和文化因素的作用日益增强。东亚的民族、宗教和文化有其历史形成的独特性。当前东亚出现了宗教极端主义抬头、民族主义高涨的趋势。总体而言 ,民族主义仍具有积极作用 ,它提倡现代性和世俗性 ,对宗教极端主义有所抑制。但是 ,为了防止民族主义的负面影响 ,“东亚意识”的提倡将具有很大的意义。  相似文献   

17.
随着社会现代化的进程,宗教逐渐失去了它的神圣光芒,宗教成为"祛魅"时代的私人事物.宗教发展逐渐的世俗化,但是,宗教与社会仍是紧密联系的,它在社会生活中对政治产生着影响,对民族进行整合,对文化仍然起着重要的作用.  相似文献   

18.
西方很多国家是都是靠宗教来维系一个民族的存在,西方的洋节也大多与宗教有关,形成了独特的宗教文化.而我国比较特殊,佛教是外来教派,信众较多;道教是本土教派,但好像一直比较边缘化;占据统治地位的是儒家学说,但又不是以一个教派的形式存在.研究历史,你会发现我国其实是一个诗的国度,汉族是唯一靠诗歌支撑起来的民族.从《诗经》中的“关关雎鸠,在河之洲”“蒹葭苍苍,白露为霜”到唐诗、宋词,诗风流韵,源远流长.  相似文献   

19.
处在社会经济快速发展的现代化社会中,传承和发扬传统优秀民族文化显得尤为重要.由于少数边疆民族地区的特殊地理位置,使其具有不同的宗教和语言文化,高校大学生对中华传统文化地了解不够深入,而且传统文化教育中很容易忽视民族文化教育,这在一定程度上导致了民族文化认同感降低.本文结合普洱市边疆民族地区高校文化教育状况,主要阐述了在中华传统文化教育中融入大学生继承、弘扬优秀民族文化的重要性,归纳总结了边疆民族地区普洱市大学生继承和弘扬优秀民族文化,融入中华传统文化教育的对策,从而更好地指导高校中华传统文化教育工作的开展,为相关研究提供参考意见.  相似文献   

20.
青海牧区由于经济基础薄弱,科学、文化、教育等发展滞后,农牧民综合素质较低,与内地沿海发达地区存在较大差距.区内人口多为少数民族,有着形色各异的民族文化和宗教思想,各少数民族地区开发程度不同,民族精神相异,使该地区经济发展受到各种非经济因素的制约.  相似文献   

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