浅谈“重写文学史”

本文概述了近几年关于“重写文学史”的论争,分析了论争过程中出现的问题,认为传统的机械论是文学史研究无重大突破的主要原因,指出“重写文学史”的关键是建立新的文学史观.     

论余华小说《兄弟》中文革叙事的手法特征

在小说《兄弟》的创作中,余华几乎用了全书三分之二的笔墨描写＂文革＂这个特殊时期,而其余三分之一则是在为＂文革＂期间发生的故事做铺垫。余华的文革叙事沿用了常用的儿童视角进行展开性的描写,但这种儿童视角已经是经过他的多部作品发展后的创作方式,有了一些不同以往的特点。在儿童视角的描写下,辅以群体的＂狂欢化＂描写和冷静的＂零度写作＂,让整部作品给人以耳目一新的感觉,读来深刻,引人深思。     

东方与西方:比较文学史的新视域

中国学术研究在21世纪发生了重要转向,突破了以本国学术研究为界限的樊篱向着国际化学科与学术格局迈进,东西方比较文学史的研究是一种有代表性的国际学术研究新视域,是当代比较文学研究的一个必不可少的领域。东西方比较文学史是反对西方中心主义,基于深刻和历史主义观念之上,建立学术对话机制的重要模式建构。这一模式正在受到世界学术界的广泛关注。     

区域文学？地域文学？——《湖北文学史》小议

本文通过对区域文学和地域文学的区分,揭开以《湖北文学史》为代表的地方文学史编撰中由于二者混淆所带来的问题。然后对今后地方文学史的编撰提供一些参考意见：秉承地域独特的精神传统并将其贯穿始终,以大文化的视野,接纳异文化辐射的同时,把宗教文化也纳入其中,将最能表现地域特色的文学现象和文学事实进行梳理,并理清其发展的脉络和线索。     

论《福》对《鲁滨逊漂流记》的反话语重写

《福》在后殖民语境下对《鲁滨逊漂流记》进行反话语重写,通过人物精神和行为的对比,以叙事角度的逆转和文本语境的换置对欧洲传统殖民霸权文化进行了颠覆。     

唐人小说《长恨歌传》与洪昇《长生殿》中杨玉环比较研究

提及杨玉环大家都耳熟能详,知道她有贵妃之衔,知道她备受宠爱.自唐以来,杨玉环的形象有着明显的流变,《长恨歌》《长恨歌传》《梧桐雨》《长生殿》等作品向我们展示了不同的杨玉环形象.单就《长恨歌传》和《长生殿》而言,就为我们塑造了杨玉环的不同形象,或深明大义,或恃宠而骄.我们可以通过这两部作品中杨玉环政治形象、爱情形象、文学形象、历史形象的比较来分析她的复杂形象.     

成长小说视角下的《简·爱》

运用成长小说理论,从环境的疏理、成长引路人和成长中的顿悟等角度解读《简·爱》,揭示出主人公经历顿悟,最终获得身心成长之路。     

美国女权运动背景下的《无名女人》

分析了《无名女人》与美国女权运动之间的密切关系,指出:女性只有敢于表达自己,做自己命运的主人,才能进一步确立自己的"社会身份",得到真正意义上的平等、自由、全面的发展。     

曹禺戏剧创作的两座丰碑——《雷雨》和《北京人》之比较

《雷雨》和《北京人》在其创作主题、艺术特点及类别性质上 ,既有相似又有不同 ,各具特色。这两部剧作分别描写了代表着官僚资产阶级家庭的周公馆和封建世家的曾公馆 ,通过对剧中周朴园、曾皓、蘩漪、曾思懿、鲁侍萍等典型人物的塑造 ,深刻描绘了人物的灵魂和人物的内心世界。无论《雷雨》中错综复杂的矛盾 ,还是《北京人》中隐晦、曲折的纠葛 ,最终揭示了两个不同时期剥削阶级大家庭必将走向坟墓的命运。《雷雨》是一部悲剧 ,而《北京人》则是一部悲喜剧交融的社会正剧。     

日本汉文言小说《谭海》的小说观念及艺术特色

《谭海》这部日本汉文笔记小说在小说观念上体现了向我国魏晋六朝时期的回归,体例特征上它契合文言笔记小说发展的总体趋势。它的创作也颇有艺术特色,既体现为总体格调的趋雅和教导倾向,又体现为简古倾向。     

文化自信背景下《山河故人》的文化冲突分析

电影是记载与传承文化的一种艺术形式,贾樟柯执导的电影《山河故人》,通过跨越时空的方式展示了两代人之间的生活与情感历程,用影像记录了普通中国人的生活变迁,片中人物涉及中西方文化交流,所以文化差异在价值观念、思维方式、生活方式等方面均有体现。文化自信是新时期中国文化走向世界秉承的理念,文化冲突在影片主要人物形象涛、张晋生与到乐身上都留下印迹,文化自信的提出可以让剧中人物摆脱困境,更为中西方文化由冲突走向共存提供了解决方案。     

论文化自觉与文化自信背景下的《三字经》英译——以赵彦春的英译为例

典籍作为古代圣贤思想的结晶,是中华文化重要的一部分,而典籍作品的译介与传播是提升国家软实力的途径之一。《三字经》是中华民族宝贵的文化遗产,其内容丰富、节奏明快,涵盖了中国经典文化、历史以及名人故事,是传统的启蒙读物,享有很高的声誉。赵彦春教授的英译《三字经》充分尊重原文,从意义、形式、韵律等方面成功地再现了原作的风姿。因此,从文化自觉与文化自信的视角分析《三字经》的英译,可以促进中华优秀传统文化的传承与传播。     

聚斯金德小说《香水》的存在主义解读

《香水:一个谋杀犯的故事》是联邦德国作家帕特里克·聚斯金德最具影响力的一部小说。小说主人公格雷诺耶是一个天生缺乏人的气味却同时拥有超凡嗅觉的天才怪杰,体味的缺失导致他展开对气味的疯狂追逐。主人公对气味的追求过程暗含对自我存在的追寻,他的疯狂行为既是为了实现生存价值,也是为了摆脱生存恐惧,而那瓶他谋杀26位少女并攫取她们的体香制成的绝世香水,从根本上象征着"存在与虚无"。     

法国公法理论观照下的《中华苏维埃共和国宪法大纲》与《中华民国训政时期约法》比较研究

法国公法理论是在总结法国大革命以来法国宪政发展的得失经验，并在批判各种形而上学法理的基础上获得应有的学术地位的。它不仅克服了中世纪法理的超验性，也纠正了个人主义法理的偏激，为后世学者研究宪法的演进规律提供了实用的理论工具。用法国公法理论解读《中华苏维埃共和国宪法大纲》，并将其与同时期的《中华民国训政时期约法》作比较研究，可以发现，前者不仅摈弃了形而上学的国民主权观念，将马克思主义国家学说实际运用于立法实践，而且符合法国公法理论的公务思想关于统治者与公务员职责的区分，使民选苏维埃代表的权力严格置于选举人即工农群众的监督之下，充分保障人民的各项民主权利，预示了中国宪政发展的美好前景。     

综合性：全球化背景下农民收入提高的基点

WTO的农业协议，对成员国的国内农业支持水平和范围作了规范，它对我国的农业支持体系和农民收入都将产生影响。如何运用WT0规则加快农业发展，保障和提高农民收入．是本探讨的主要内容。     

城市化加速背景下的城管执法制度新探

10年之前,《行政处罚法》的出台在制度层面上结束了以往行政处罚设定上的各自为战,在执法层面上统一了行政处罚的实施程序,确立了“保障和监督行政机关有效实施行政管理,维护公共利益和社会秩序,保护公民、法人或者其他组织的合法权益”的准则。     

从《负情侬传》到《杜十娘怒沉百宝箱》——两部作品中杜十娘的形象比较分析

杜十娘,是《负情侬传》和《杜十娘怒沉百宝箱》中的核心人物之一。对于两部作品的杜十娘形象,一般研究者认为与《负情侬传》对比,《杜十娘怒沉百宝箱》中对于杜十娘这一主要人物的塑造,更显得生动灵活,尤其是对于杜十娘言行与个性的充实,使得杜十娘这一智慧、坚贞的女子形象在中国文学史中特别光彩照人。但两部作品中的杜十娘形象,不论是思想还是性格方面,都有着极大的差异,她们各有特点,不可简单地以孰优、孰劣进行判断。     

改写理论视域下林语堂《英译重编传奇小说》探究

林语堂在英文创作、改写等方面取得的成就为世人所瞩目。在《英译重编传奇小说》中通过用英文重新编译部分唐宋传奇故事,向西方传播中国文化。林语堂通过宗教思想、女权主义思想改写迎合西方读者的阅读期待;通过叙事角度、人物、情节的改写来适应读者的期待视野,作品的成功还可归因于赛珍珠及赞助人的大力推介。     

试从人性角度浅析张爱玲小说的＂苍凉＂

爱情与亲情是温馨甜蜜的,但在张爱玲的笔下,它们全被拆解还原成真实冷漠的人性,它们的本质是自私、虚伪和冷酷,就连一直被视为人类最高尚、最无私的母爱,也被她描写得千疮百孔.在张爱玲小说的苍凉世界中,爱情与亲情均黯淡无光,甚至被扭曲和异化.她通过对人生独到的观察、对人性深刻的解剖、对心理的深层分析,以颠倒的姿态塑造了一系列的情人和母亲形象.     

现实与虚无--从《法律篇》与《道德经》中看中西政治哲学的两个流派

古希腊的政治哲学以其现实性、实用性和法治思想为特征，并影响到之后的整个西方政治哲学界。中国的政治哲学则分为很多流派，其中老子的道家自成一体，宣扬遁世并强调德治。从《法律篇》与《道德经》的对比分析中我们可以看出中西政治哲学的不同流向。