浅析死刑的存与废

自从18世纪刑事古典学派代表人物贝利亚在其名著《论犯罪和刑罚》，提出了废除死刑的观点后，国际范围内就掀起了一场激烈的死刑存废之争。20世纪80年代初，我国学术界也掀起了死刑存废之争。死刑在中国是存是废至今没有一个统一的定论，本文认为目前中国还不应该废除死刑，就该加以严格地限制适应，然后再逐步地废除。     

废止经济犯死刑可行吗？

判处死刑没有吓住腐败分子,面对贪官不断攀升的涉案金额,司法实践中的死刑标准在节节后退。废除死刑是否应该先从经济犯罪开始?如果废止了经济犯罪死刑,是不是等于纵容了腐败分子?“尊重人的生命价值”与经济犯罪死刑的保留难道成了一个难以解开的“死结”?     

浅析经济犯罪中死刑的废除

全国人大常委会在今年的8月23日审议了《刑法修正案（八）》（草案），草案取消了13个经济性非暴力犯罪的死刑。我国是世界上保留在经济犯罪中适用死刑为数不多的国家之一，在提倡废除死刑，实施人道主义的今天，显得格格不入，是否到了废除经济犯罪死刑的时刻了呢？本文将从多个方面对应废除死刑在经济犯罪中适用进行分析。     

我国腐败犯罪刑罚体系完善建议——以废除死刑为基点

近期,在"两会"上有代表提倡国家应当坚定对腐败犯罪"零容忍"的态度,试图通过死刑实现腐败犯罪的预防目的。然而死刑的保留不仅不符合腐败犯罪的罪质,并且还违背时代的发展潮流。因此,应当废除腐败犯罪中的"死刑"。要达到预防与惩罚的最佳效果必须在废除腐败犯罪中死刑的基础上,降低入罪门槛,增加资格刑与罚金刑,完善整个刑罚体系的协调性与统一性。     

国际法语境下的废除死刑

随着废除死刑国际法律文书在国际和区域范围的通过和实施，树立生命权的特殊保护观念以及严格限制并逐步废除死刑的目标已成为国际法的不可抑制的趋势。国际法律文书对国内废除死刑法律的制定和实施影响日益显著。就我国来说，存在着早已签署了《公民权利与政治权利国际公约》与死刑存废与否仁者见仁智者见智的局面。这种论辩在人类文明发展时至今日对我国死刑制度的发展有无裨益，进而如何顺应人类文明进步潮流完善我国死刑制度的不足，正是笔者值得思考所在。     

反腐败斗争任重道远

如何解决好官员的贪污腐败问题,是我们当前建设和谐社会所面临的首要问题。目前的反腐措施虽取得一定的成效,但总体来讲,我们党和政府的反腐败斗争任重道远。反腐成果有限,成本加大。2003年1月至2006年8月,中国检察机关共查处贪污贿赂犯罪67505人,有力地惩治和震慑了贪污贿赂犯罪。但取得的这些成绩,是因为我们付出了很大的成本。有信息显示,目前全国各级反贪工作人员达到36000余名。粗略估计,每名反腐工作人员每年只能抓到1/3个贪官;也就是一名反贪人员3年才能抓到一个贪官,这样的成果是极为有限的。反腐的操作方式为粗放型。目前,反腐的措…     

浅议死刑存废问题

死刑的存废一直是个很有争议的话题。主张废除者认为死刑违反人权，是对人生命的漠视，一旦发生错案，无法补救，现阶段废除死刑符合民意。而主张保留者认为，死刑并不是漠视生命，相反恰恰是为了尽最大能力，竹出最大代价保护人的生命，错案不是废除死刑的理由，现阶段废除死刑并不符合民意。笔者认为，是否废除死刑要结合我国实际来进行判断。就我国目前形势来说，并不适合立即废除死刑。而应该尽量完善死刑相关制度，在发挥死刑震慑力的同时。最大限度地降低死刑的消极作用。     

论死刑的限制

随着人类刑事司法的不断文明进步,死刑也因其与生俱来的弊端不断受到人们的责难,废除死刑已成为历史发展的必然趋势。然而在国内,由于报应观念的根深蒂固,“治乱世用重典”统治思想的源远流长,刑事司法实践中却长盛不衰的推行“严打”,死刑被大量地适用。在全面废除只是一种奢望时,探讨如何限制死刑自然成了一种现实的选择。     

贪官可以“特赦”吗

十八大后,社会上出现了许多反腐建议,有专家学者提出"特赦论",建议特赦贪官,以换取他们对政治体制改革的支持;也有专家建议官员公开财产,不过,是全部公开还是从新提拔的干部开始公开,争议很大;还有专家建议搞群众运动式反腐,另一部分专家则坚决反对,多种声音,莫衷一是。有关特赦贪官的话题,尤其引起强烈反应,遭遇民意极其反对,备受各界争议——     

不动产登记为反腐助力

《不动产登记暂行条例》（以下简称《条例》）已于3月1日起施行，正可谓千呼万唤始出来。此前有公众和媒体将不动产首先指向房产，进而推想房产登记即将实现，官员房产公开很快就要成为现实。基于此此，“以人查房”被当作不动产登记的主要看点所期待。而事实并非如此，《条例》并不是“反腐利器”，只是在客观上具有一定的反腐功能，有助于反腐效率的提高。     

论中国的死刑制度

死刑,是以剥夺犯罪人的生命为内容的最为严厉的刑罚,因此也叫生命刑、极刑。死刑始终处于刑罚体系之顶端。“罪莫大于死”。在古代,中外各国的统治阶级为了维护其统治秩序,都把死刑作为刑罚制度的核心,广施滥用。直到17世纪以后,随着启蒙运动的兴起和人权思想的传播,死刑开始受到限制。1764年贝卡利亚《论犯罪与刑罚》的发表,提出了对死刑正当性的质疑,此后,欧洲各国都对死刑的利弊优劣展开了长期而又激烈的争论,从而引发了世界范围内的死刑存废之争。     

“十怕”不如“一怕”

有一篇章名为《贪官“十怕”》，列举出“贪官怕纪委”、“贪官怕清官”、“贪官怕记”、“贪官怕小偷”、“贪官怕贪官”、“贪官怕下属”、“贪官怕情妇”、“贪官怕老婆”、“贪官怕司机”、“贪官怕无赖”这“十怕”。这“十怕”确实存在，人们不难举出例子证明。但是细细一想，这“十怕”当中相当一部分(特别是属正气部分)，既有可怕一面，也有不足怕成分。所谓贪官“怕正气又怕邪气，成天胆颤心惊”，“难怪有一篇章说贪官都是‘短命’的”云云，似嫌太天真了一点。     

微吧

反腐工作的“副产品” 中国的反腐战役是场“持久战”，一连串高密度的反腐重拳令人振奋。如今，反腐工作已经取得阶段性胜利：大小贪官纷纷落马，与此同时，公款吃喝、铺张浪费和豪华宴请也随之大为减少。如果说“老虎”和“苍蝇”是中国反腐工作的重大收获，那么，鱼翅、豪车、茅台、月饼的铺张浪费风气得到遏制，则是反腐工作的“副产品”。     

贪官“十怕”

近年来，随着我国反腐力度的加大，从地方到中央，一批批贪官被清除出干部队伍，有些被判了刑，甚至有些被判了极刑，这可真是大快人心。透视这些官员的落马过程，有的是群众检举揭发的；有的是纪检监察机关立案查处的；也有的是“拔出萝卜带出泥”，由其他案件牵扯出来的；还有的是“狗咬狗”咬出来的……但不管怎样，还是应了一句俗话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，各有各报。”纵观贪官的落马过程，我们不难看出，贪官们其实日子也不好过，归纳贪官的心理，大致有“十怕”。贪官怕纪委，纪委无情除邪恶怕纪委、…     

论死刑的存废与中国死刑制度的现实选择

死刑制度的存废与死刑制度的取向一直是中国理论与立法界争论的热点问题之一,中国现行的死刑制度的存在有其一定的合理性,但在限制和废除死刑的国际趋势下,中国在刑事立法上是否也应该全面废除死刑制度。本文以此为视角,对这一问题进行粗浅的探讨。     

关于我国死刑制度改革的几点思考

死刑作为一种最重的刑罚，历来受到刑法学界的关注。对于死刑制度改革的争论，自贝卡里亚提出废除死刑的观点后已达二百多年。我国刑法学界在死刑问题上面临的是死刑的限制适用与扩张之争。从当前国情看，谈论废除为时过早而且不其有可行性。本文正是通过对死刑制度改革的必要性、死刑改革的方向提出对改革的一些思考——即如何进行改革。     

论经济犯罪死刑的废除

经济犯罪作为一种新兴犯罪,是市场经济条件下的必然产物,目前国内学者还没有对其概念达成共识。建立在对经济犯罪作广泛理解的前提下并作为对经济犯罪的处罚手段之一的死刑在刑法规定中占了很大比例,在全部60多个死刑罪名中,经济犯罪涉及死刑的罪名多达20多个,而从哲理、伦理、法理三个层面来论述这些罪名的设置是不合理的,在经济犯罪中废除死刑是大势所趋。     

郑筱萸案释放了什么信号？

对受贿高官判处死刑，历来较为罕见。在当前中国死刑收紧的情况下，郑筱萸为何还要被判死刑呢？外交部发言人姜瑜针对媒体记者询问时表示：“这反映了中国政府反腐败的决心。”中国政法大学法学院副院长、行政法专家何兵教授也认为，“这也表明了此案的严重性，反映了党中央反腐的力度。”     

经济犯罪废除死刑的多维思考

我国现行刑法规定的经济犯罪中有相当一部分罪名配置了死刑。死刑在经济犯罪中的泛用导致了诸多弊端:①违背了刑法的谦抑精神;②违背了刑罚的公正性;③不符合刑罚的目的;④与刑罚的人道主义相抵触。为了顺应废除死刑的国际刑事司法潮流,我国可以从废除经济犯罪死刑着手,逐步减少死刑的适用,直至最后全面废除死刑。     

论死刑的存废与中国死刑制度的现实选择

死刑制度的存废与死刑制度的取向一直是中国理论与立法界争论的热点问题之一,中国现行的死刑制度的存在有其一定的合理性,但在限制和废除死刑的国际趋势下,中国在刑事立法上是否也应该全面废除死刑制度.本文以此为视角,时这一问题进行粗浅的探讨.