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堪称世界文坛上最著名的政治讽喻小说《动物庄园》通过夸张、影射、强烈的反讽,叙述了动物世界里极权主义思想的恐怖面孔。具有穿透性的语言和极权主义的发展有着更深意义的关系,本文将从语言在权力运行中的辅助性、鼓动性、误导性和建构性四个方面的关系重新理解和阐释统治阶级通过控制语言来控制人类的思想运用模糊委婉的语言来误导群众、欺骗群众、美化自己的政策.直到把极权主义发展到极致的内在关系。 相似文献
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阿伦特是20世纪最具原创性的思想家、政治理论家之一,其代表作《极权主义的起源》得到了很多认可同时也引起了些许争议。其中在此书中阿伦特也对霍布斯思想进行了具有独特视角的解读与批评,而霍布斯在很长一段时间里被人误以为仅是专制制度的维护者和提倡者.那么阿伦特又是怎么评价和解读的呢?本文结合极权主义的起源结合当下对霍布斯思想的评述,简单对其二者进行归纳和综述。 相似文献
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立宪主义概念“反映一种指导社会生活的动态价值体系。”卢梭作为法国18世纪启蒙思想家,他在人们的眼中有两种极其不同的印象,一种是极权主义者,而另一种的是民主主义者。但是,卢梭也存在着立宪主义方面的思想。 相似文献
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高校贫困生是我国高校中的一个特殊群体,他们不仅在经济上存在困难。而且在思想和心理上也有着一定的特殊性,主要在世界观、人生观和价值观上表现出来,同时在他们的人际关系和情绪修养方面亦是如此,这些问题都影响着和谐校园的建设。加强高校贫困生的思想政治教育不仅对他们的身心有很大的帮助,还有利于实现自由全面的发展,为他们创造公平发展和竞争机会,有助于体现社会的公正公平。这是思想政治教育工作者的重要职责。 相似文献
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关于人的全面发展的思想,是科学社会主义最重要、最令人向往和最富魅力的思想.马克思和思格斯在批判资本主义异化劳动、创立他们的科学学说时,憧憬将来"任何人都没有特定的活动范围,每个人都可以在任何部门内发展",都可以随自己的心愿干喜爱的工作.后来他们又在<共产党宣言>中指出,代替资本主义社会的,"将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件".就是说,共产主义社会,是一个人全面自由发展的社会. 相似文献
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全面自由发展的要求充分表现着人的内在本质力量,这种力量是推动社会发展和进步的根本动力。经济发展要做到能够有利于促进每一个个人都获得全面自由发展已经成为当代社会发展的基本要求。基于这一要求,现代西方经济学特别是新自由主义经济学不适合指导当代社会的经济发展,政治经济学在现实社会经济发展中也存在不能具体应用于解决实际问题的情况,为适应社会经济发展的需要而建立新的经济学已成为必然。把社会生产关系与促进每一个个人都获得全面自由发展的生产力之间的关系作为研究对象的人的发展经济学,要顺应时代的需要尽快建立起来。 相似文献
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社会公正是一种社会发展的价值取向,简要的说就是给每个社会成员他所应得的。根据吴忠民教授的概述,每个社会成员所应得的也就是社会公正的基本原则包括四个方面:基本权利的保证,机会平等的规则,按照贡献分配的规则,社会调剂的规则。依据这四个基本原则,社会公正要让社会成员共享社会经济发展的成果,使每一个社会成员都能拥有充分的自由发展空间,这也是现代社会的共同追求,当然也是我国政府的追求,就如温总理在今年的政府工作报告中深情阐述的那样,“让每一个人都有尊严的活着””。而有尊严的活着面临着来自于高房价的巨大压力,它已经背离了社会公正的四个基本原则。 相似文献
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《天使不敢涉足的地方》中莉丽亚无论是出走意大利之前还是之后,命运都是悲惨的,她的悲剧命运的根源在于当时社会盛行的男权制度。通过对莉丽亚悲剧命运的描写,福斯特反观了英国中产阶级的社会陋习,表达了自由人文主义思想。 相似文献
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近年来随着社会经济的快速发展,我国的高等教育在规模和数量上都获得了前所未有的增长。但与此同时,大学文化却并没有得到相应提升,反而被打上了深深的行政烙印,在市场经济的浪潮中与核心价值观渐行渐远。为此,大学必须不断寻求突破和创新之道。科斯的“思想市场”为解决这一问题提供了一条思路。从某种意义上讲,思想市场的存在是大学文化创新的基础,它应该是多元、包容、自由和有序的。在此基础上,大学文化创新之路才会更加顺畅。 相似文献
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为有效解决征收社会抚养费自由裁量权被滥用的问题,促进公平、公正执法,本文首先定义了征收社会抚养费自由裁量权的概念和自由裁量权在征收社会抚养费中的四种具体体现.再次对规范征收社会抚养费自由裁量权实践活动进行了探索,即在强化和规范调查取证环节、细化和量化征收社会抚养费裁量标准、严格审批分期缴纳社会抚养费申请、有效适用强制执行程序四个环节进行了探索实践.效果较好. 相似文献
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阿玛蒂亚·森的以自由为核心的发展观是在总结前人发展观的基础上提出的,森通过对实质自由和工具性自由的划分论证了自由不仅是发展追求的最高目标,更是实现发展的有效手段。这一理论观点对于福利经济学、古典自由主义和社会发展理论都有着重要的启示意义。 相似文献
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本文首先通过梳理中外思想家有关人的发展问题的思想发展脉络,最终落脚在马克思的人的发展观上。马克思入的发展思想是建基于自己所创立的历史唯物主义和辨证唯物主义基础之上的。马克思区别于以往思想家的地方突出表现在,马克思所指的人是以实践为标志的现实的入,是自然属性、社会属性和精神属性相统一的人。这种人同时还是类本质和现实本质的统一。即劳动这一人类自由自觉的创造性活动和“在现实性上,人的本质,是一切社会关系的总和”的统一。马克思人的发展学说,正是以对人的本质的科学认识为基础的。在此基础上,马克思人的发展思想的基本内涵即可概括为:社会中的每一个人,在劳动、社会关系和自然、社会、精神等综合素质的一系列方面的全面、自由而充分的发展。 相似文献
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正义是人类追求的永恒价值,实现正义是人类社会的目标。但正义并不是一个内涵明确的概念,法学家和思想家往往用平等或自由平等诠释正义。而自由和平等在某种程度上有着不相容性。因此,如何在二者之间进行平衡成为了一个问题。新崛起的经济分析法学另辟蹊径,认为所有的法律规范和法律制度都应以资源配置的效益最大化为原则,正义的普遍含义应是效率。 相似文献
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胡适先生提出的“健全的个人主义”思想是一种以人为本的精神,是需要自我的健全,赞美追求自由、包含了对他人和社会的容忍和接受的内涵丰富的概念。本文试对胡适先生“健全的个人主义”的思想进行论述和分析,希望能够真实全面的展现该思想,为生活在现今社会中的我们在人生价值观的建设、公民精神的构成等相关方面提供一些有益的帮助。 相似文献
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我国刑罚思想的演变,大致经历了四个时期,即奴隶社会时期,封建社会时期,旧中国时期及新中国时期。然而随着刑罚思想的演变,监狱制度的发展相对应的也经历了上述四个时期,其发展变化的每一个阶段都深受刑罚思想的影响。 相似文献