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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 265 毫秒
1.
翟新颖 《走向世界》2012,(22):30-33
作家老舍写过一个短篇《断魂枪》,里面写镖局变成了客栈,镖师沙子龙深夜独练“五虎断魂枪”。面对现代文明的侵袭,沙子龙“用手指慢慢摸着冰凉的枪身”,“微笑里甩出斩钉截铁的四个字‘不传不传”’。  相似文献   

2.
田绿洲 《发展》2016,(4):42
“山陕会馆”是指明清时期山西商人(也称晋商)和陕西商人(也称陕商或秦商)为方便经商而在全国各地所建的会馆.是在外经商的山西商人和陕西商人住宿、议事、签约、交易、酬宾的场所,也是山陕客商们“叙乡谊、通商情”的地方.会宁是陕甘驿道上历史久远的重要城镇.陕甘驿道自西安开始,过平凉、隆德、静宁、会宁等地到达兰州.清乾隆嘉庆时期,会宁县城商业鼎盛,贸易繁荣.当时在会宁经商者多为山西、陕西等地客商.“邑之商业,自乾嘉以来,客商大于土商,凡繁富之乡镇,皆有山陕人合群营业”(《会宁县志续编卷之三》309页).这些山陕客商为了便于经商,便在会宁县城西关大街修建了著名的山陕会馆.  相似文献   

3.
张传悦 《走向世界》2012,(10):20-23
春天从不缺乏赞美,在春天的旋律里,清明似乎是低沉的D调。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”虽然生命的乐章没有休止符,但有时也需“停下脚步,等等灵魂”,祭扫宗祠,凭吊先人,就是生命与灵魂的相惜、交流和对话。  相似文献   

4.
高阳 《理论观察》2013,(7):52-53
论坛对于不同行为者的合作和磋商有重要的作用,主动参与国际论坛对于一个国家更好地融入国际社会,促进国际间的合作和交流有积极的作用。而中国改革开放以来,也积极地加入到国际性论坛的参与和创建工作中来,尼山世界文明论坛是中国积极组织的一个文明间对话的高级论坛.本文希望从论坛召开的背景、特点和评价等方面对尼山论坛做一个全面的介绍。  相似文献   

5.
独山玉     
张宇  罗华锋 《魅力中国》2014,(13):124-124,138
独山玉产于河南南阳独山,由此命名为独山玉,也可称之为南阳玉、河南玉;话说“山南水北为阳”由此可知南阳有山.果然不假。南阳,钟灵毓秀、人杰地灵之地,国人都知;南阳独山是省级森林公园,国家矿山公园和旅游风景区,独山玉是中国四大名玉之一。在此,我们单从玉石出发。解读独山玉的形成、特点、历史、发展、种类及鉴定等,了解玉石之乡南阳的独山玉。  相似文献   

6.
象山石浦半边山渔村有个东半边山;台湾基隆有个西半边山。据说这是被猪八戒用钉耙狠命一耙,将锁门山劈成两半,顺手一摔,把山的另一半摔到了海峡对面的。象山白沙湾弥陀寺赵五娘殿的两壁书画中有赵五娘“羽化升天”的故事,并广为流传;台北国立故宫博物馆也将赵五娘“羽化升天”故事的主要情节醒目地陈列在厨窗里,与象山弥陀寺里的不谋而合。祖国大陆和宝岛台湾原是一山相连,又传播着同一故事。这不是正好说明两岸居住的都是中华民族的炎黄子孙、具有一脉相承的传统文化和血浓于水的同一情怀吗?  相似文献   

7.
天峻山与青海湖的神话地缘 "阿木尼天沁察罕山,其峰甚峻,无雪而白,故名".番语称祖为"阿木尼".西海十三山,番俗皆分祭之,而以大雪山为最.凡环绕青海之滨者,亦有十三山,土人皆名鸟尔图,谓之"十三角云"(《清史稿卷79,志54地理26》2456页).  相似文献   

8.
泰山东岳庙会的缘起 据学者考证,古昆仑山即泰山,其境不凡,有“天庭”之誉,古籍文献记载:“其光熊熊,其气魂魄。”为珍奇异物所生之地,是太帝所居之所。道家之人对泰山情有独钟。道与仙有缘,仙与山有关。《说文》云:“仙,人在山上貌,从人从山。”《释名》曰:“老而不死曰仙。仙,迁也,迁入山也,故制字人傍山也。”要想得道成仙,就必须入山修炼。  相似文献   

9.
离不开的龙顶山村庄的名字就充满辛酸:大约260年前,一对姓刘的夫妇,一担箩筐挑了儿女,逃荒来到这里,在山东省龙顶山悬崖的半腰里发现了那个可以栖身的山洞。于是,他们就在这个洞里住下,艰难地活了下来。后来,逃荒来此的人越聚越多,由一家发展到数家。儿女们大了也需单立门户,于是将石棚隔成了九家,这才形成了一个村庄,村庄才有了名字——九间棚。山上的人不大叫这个名字,而叫它“干山顶”。因为它太穷、太干旱,也大荒凉了。山的四面全是悬崖,与山下无路可通,上下山只能攀悬崖。山上水源奇缺,全村人饮用石棚边一眼小泉,人…  相似文献   

10.
西藏的阳光     
汪建中 《中国西部》2010,(7):102-103
如果说阳光是因为有物体的折射才变得有意义,那么,西藏的阳光如此地光亮,是不是因为她的山、水、人本来就明净得如镜子,所以才使得这里的阳光无比地灿烂与辉煌?如果就是这样,那么,朝拜山,朝拜水,朝拜神,其本义就是在朝拜太阳。  相似文献   

11.
时评     
《东北之窗》2008,(8):4-4
"经济适用墓"的建议是个冷幽默背景:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。现在,让人"断魂"的不仅是对亡灵的思念,还增添了几分对逝者"葬不起"的忧伤。"阳宅能推出限价房、经济适用房、廉租房,  相似文献   

12.
《中国民营科技与经济》2006,(3):F0004-F0004
朝阳寺坐落于辽宁省丹东市著名的凤凰山景区.据传此山为仙凤镇压邪气所化之山.后人为感念仙凤的功德恩泽.在此山上修建此寺。旧地约有五百年历史,因遭历次劫难和历史变迁.屡经毁弃。圆霖法师带领众弟子历经千辛.耗资1800余万元人民币修建此寺,并于寺中独创了正法明如来塑像。朝阳寺规模宏大.气势壮观,成为凤凰山景区的一个标志性景点。  相似文献   

13.
《河南经济》2003,(4):19-21
天坛山是中华民族大一统的圣地,为王屋山主峰,海拔1715米,有“擎天地柱”之称,古称琼林台。人文始祖轩辕黄帝率部落与蚩尤九次交战,久战不胜,便到天坛山设坛祭天求救,开创历代皇帝祭天之先河。  相似文献   

14.
盱眙县山清水秀、历史悠久,是江苏省独有的山水生态旅游城市,人文景观和历史遗迹66处,其中4个国家4A级旅游景区。主要景点有黄花塘新四军军部旧址、明祖陵、第一山、大云山汉墓等。历代名人在盱眙留下许多墨宝和诗篇,刘少奇、陈毅等老一辈无产阶级革命家在此留下光辉足迹。  相似文献   

15.
《宁波通讯》2008,(3):I0001-I0002
临山镇位于杭州湾南岸,余姚西北,镇域面积49.7平方公里,辖10个行政村、1个居委会,人口约4.275,是省20强镇之一。早在明朝洪武年间就有临山卫,是浙东著名的“三卫”(临山卫、观海卫、镇海卫)之一,民族英雄戚继光曾在此驻兵抗倭。  相似文献   

16.
《宁波通讯》2008,(1):48-49
临山镇位于杭州湾南岸、余姚市西北,全镇区域而积49.7平方公里,辖10个行政村、1个居委会,人口约4.2万,是宁波20强镇之一。早在明朝洪武年间就有临山卫,是浙东著名的“三卫”(临山卫、观海卫、镇海卫)之一,民族英雄戚继光曾在此驻兵抗倭。  相似文献   

17.
题诗岙古名虎洞山,又名洒埕岩岙。岙内山清水秀,怪石嶙峋。著名的酒埕岩就在此山岙的岙口。据说那里又是东汉梅福到横溪后修道炼丹的第一处洞天,所以后人便在此岙内建有梅福庙以作纪念。后来那个岙里来了朱元璋,而且写了一首诗题于岩壁上。朱元璋成为皇帝后,他题诗过的山岙自然非同凡响,于是后人便将此山岙改称“题诗岙”。  相似文献   

18.
月下铁山     
一个民间传说,能使后代子孙从中受益,是件很了不起的事情。现如今,广鹿岛老铁山下的马祖文化旅游节,每年就为当地百姓带来不尽的财富。我一直想为这里的山、水、仙、人写一篇文章,前后去过两次老铁山,此山给我的印象是朦胧、隐约的,似乎有一层夜幕,笼罩了我,也笼罩了山  相似文献   

19.
青城天下幽     
四川盆地西北有座道教名山──青城山。这里林木青翠,终年常绿,群山环绕,峰峦多姿,状如城廓,四时清幽,春、夏、秋、冬,各具特色。难怪唐代大诗人李白在此留下了“自为青城客,不唾青城地,为爱丈人峰,丹梯近幽意”的赞美诗句。在青城山脚下的建福官,抬头即见进山大门正上方书有“青城山”的大横匾。门侧艳丽开放的鲜花,向游客露出了笑脸。门内巍巍群山,披着绿装,高大的冲天白杨,挺拔的松柏,乔木葱葱,构成了一幅壮丽的图景。离开建福宫,只见层层石梯,盘山境蜒,两旁苍松翠柏,白杨婆婆,手牵着手,形成了一条子回百转的绿色…  相似文献   

20.
探秘他留部落   总被引:1,自引:0,他引:1  
他留人:神秘的部落 彝族创世史诗《勒俄特伊》这样描绘祖先居住地“兹兹普吾”:“屋后有山能牧羊,屋前有坝能栽种,坝上有坪能赛马,沼泽地带牧猪场,寨内有青年游乐场,院内有妇女闲坐处,门前还有待客处。”这史诗中的祖灵之地,其实也是彝族他留人生活环境和现实生活中的一个真实写照。  相似文献   

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