卓越的表现源于优秀的思想——赵庄总经理诠释东风朝柴

“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳”。作为世界上第一只鸟飞起、第一朵花绽开之地的朝阳,因其厚重的历史文化闻名中外。而“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的传世典故更赋予自古以来为塞外战略要地的朝阳一种藏龙卧虎的神秘色彩。龙城有“龙”东风朝阳柴油机有限责任公     

重视私德

重视私德疾风道德一向被中国历代的圣贤和统治者视为立国的基础。《尚书》中即有“德惟治，否则乱”和“德，国家之基也”之说。“德”在“礼仪之邦”中国的传统文化中占有相当重要的地位。德有公德和私德之分。人们常把爱国、廉洁奉公、见义勇为等奉为“公德”，也称“大...     

多一点“越位”思考

"满者损之机,亏者盈之渐,损于己则益于彼.外德人情之平,内德我心之安,既平且安,福即在是矣".相信很多人都吃过"傻子"瓜子,傻子瓜子的创始人年广久在最初卖瓜子的时候,人家买它一包,他就再给人家抓一把,人家不要,他就硬往人家手上塞.好多人看到后,就说这不是傻子才干的事吗?于是就有了"小傻子"的名头,后来,他就索性拿"傻子瓜子"当了招牌.现在谁都知道,他当初的行为不是傻子.不是"吃亏"了.     

亦说吃亏是福

"满者损之机,亏者盈之渐,损于己则益于彼.外德人情之平,内德我心之安,既平且安,福即在是矣".相信很多人都吃过"傻子"瓜子,傻子瓜子的创始人年广久在最初卖瓜子的时候,人家买它一包,他就再给人家抓一把,人家不要,他就硬往人家手上塞.好多人看到后,就说这不是傻子才干的事吗?于是就有了"小傻子"的名头,后来,他就索性拿"傻子瓜子"当了招牌.现在谁都知道,他当初的行为不是傻子.不是"吃亏"了.     

举贤之道在于公

举贤，乃推举选取拔贤人之才也。举贤渠道和方法多多，其举贤之道亦是常用常新的精神财富。春秋时期，晋国祁黄羊向晋平王推举自己仇人解狐为县令，后又推举自己自己儿子祁午为尉，弄得那们“人”先生的解释却无疑令人折服：“君问可，非问臣之仇人也。”“君问可，非问臣之仇人。”事实证证明，解狐、祁午的确是最佳人选，“国人自负盈亏善焉”。据《吕氏春秋。去私》记载，就连老成持重工业的大学问家孔子，也情不自禁地竖起大姆指赞曰：”善哉祁黄羊之论也，外举不避仇内举不避亲，祁黄羊可谓公矣！“《列子·说符》载：”秦穆公谓伯乐乎…     

浓情厚意过新年晒晒“纺机人”的春节行动

近来走在街上,看到卖年货的小老板们把各式年货挂了出来,好不热闹;在街头巷尾人们的交谈中,浓浓的年味也溢于言表.同样,在纺机行业里,这种浓郁的年味也正扑面而来.团聚热闹的“年夜饭”、极具喜感的年会表演、充满诱惑的“神秘大奖”??这些喜气十足的春节因素,让默默辛苦了一年的员工们感受到了企业“大家庭”的温馨;请农民工兄弟吃饭、慰问独居老人、校企联谊等各项活动出色地实现了喜庆的传递;节前推介会、走访客户、年终答谢会以最具人情味的方式夯实着合作关系.沉淀这种种热闹,细品纺机企业过年这盏浓茶,我们更该看到的是此刻企业所表现出来的企业文化.企业文化,乃一个企业灵魂之所在.行业尚处阴霾之下,众多纺机企业都在苦练内功,殚精竭虑寻求发展之道,而企业文化建设也应该是内功修炼之根本.古语云:“梧桐茂兮,凤凰来栖.”一个有魅力的企业才能吸引21世纪最宝贵的资源——人才,才能吸引合作客户,才能在市场角逐中笑到最后.纺机企业通过举办“过年”的各种活动,以最喜庆、最具人情味的方式凝聚着团队、肩负着社会责任、服务着客户.有人说,2012年的纺机行业挺难过.但很庆幸,在这个年关岁末,我们依然在企业的各种内外活动中看到了坚韧和凝聚力,看到了企业家的胸襟与勇气,看到了纺机人的相守与乐观.迈过了2012年这道坎儿,我们相信新年新气象,只要树立强大信心,定能守得云开见月明.     

鲁仲连不取千金辩

《士鉴录》载：战国赵公子平原君想要封赏鲁仲连，仲连不受。于是平原君以祝寿为名馈送鲁仲连千金。仲连笑曰：“所贵为天下士者，为人排患难、解纷乱，而无取也。即有取者，是商榷之事。（鲁仲）连不忍为也。”遂辞去，终生不复见（平原君）。魏王问子顺，谁是当今天下之高士。子顺曰：“世无其人也。抑可以为次，其鲁钟连乎！”　　《士鉴录》辑录者──清·尹会一按日：“天下士惟孔孟所言，隐居求志，行义达道，入孝悌，守先待后，足以当之，排难解纷云尔哉，然无取固高于世矣，子顺之论，足见圣人家法。”　　“辩证”平原君封赏千金，…     

食品安全的私人监管

改革惩罚性赔偿制度,是激活消费者诉讼等私人监管力量的关键举措。太史公曰:诗书所述虞夏以来,民众“耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味”,追求身安逸乐久已成民之俗矣(史记·货殖列传)。但如今,“口欲穷刍豢之味”却是极危险之事。伪劣食品已成当今一大社会公害。人们总是期待政府监管能够加大力度。但事实证明,政府监管的效果非常有限。不仅新的伪劣食品层出不穷,已被查处的也会不断复发。例如,农业部2002年的检测即发现瘦肉精在猪肝中的超标率为6.34%,但是2004年,广东河源发生484人瘦肉精中毒事件,2006年9月,上海又连续发生多起瘦肉精中毒…     

北京品牌绽放异彩

三月北京,风云际会。时尚北京博览会也在前三届成功举办的基础上,再次推出了系列活动。除时尚北京博览会开幕晚会、中国·北京时装之都金龙奖暨北京时装之都建设高峰论坛、北京国际服装原创设计大赛、北京“时装之都”创意文化发展论坛外,“北京国际时装品牌推广周”活动独树一     

云顶滑雪公园场馆电力保障团队前方冲锋 后方护航

“保电有我,有我必胜!”这个冬天,在崇礼云顶滑雪公园雪场前, “国家电网共产党员服务队”队旗在寒风中迎风招展,来自国网秦皇岛供电公司的场馆电力保障团队队员们列队出征,赶赴首场“模拟考试”. 早晨6点,天还没亮,汽车到达覆满积雪的半山腰,队员们只能徒步到达值守地点,山上部分积雪能达到4、5米深,他们借着手电筒的光、踩着之...     

没有文凭史成才

“朱清兰带徒弟了,还是位新来的大学生呢!”“可不是吗?山窝里飞起个金凤凰呢!”2D06年的最后一天,职工们在冬日的阳光下感叹着。朱清兰是德兴铜矿采矿场一名普通的计算机操作员,是工段技术组唯一没有文凭的成员。作为一名企业员工,她深知必须尽快熟练并胜任自己的工作；作为一名女性,她也不能放弃母亲     

“不敢纵欲”

唐太宗李世民登基之初,曾对侍臣说:“君依国,国依民.刻民奉君,犹割肉充腹,腹饱而身毙,君富而国亡.故国君之患,不从外来,常由身亡.因为贪欲盛则花费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君必丧.我常念及这些,故不敢纵欲.”于是,贞观年间,大兴纳谏之风,发展科举制度,奖励垦辟荒地,大力兴修水利,国强民盛,在泱泱五千年的中国历史上留下了辉煌的一页.从某种意义上来讲,“不敢纵欲”是唐太宗李世民为了维护其封建统治地位和利益的一种手段和方法.我们抛开这些不谈,就其“不敢纵欲”而言,在今天依然有着现实的警醒和借鉴意义.     

管理以人为本本在哪里?

<正>一、“本性”。认识人的本性是管理的开端。一部管理史,就是一部对人的本性的认识不断丰富、深化和完善的历史。无论从“经济人”、“社会人”和“复杂人”概念的提出,还是从麦戈雷格的“×理论”、“Y理论”,大内的“Z理论”等各种理论的提出,其共同的目的都是为了引导人们充分认识和把握人的本性,以更好地明确管理的着眼点和立足点。对人的本性的看法虽然很多,但无非三种结论:即人性向善、人性向恶、人性亦善亦恶。以上结论并无高下、正误之分,只要因人、因地、因时     

《论语》修己十四章

1.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”孔子说:“不要怕别人不知道自己,怕的是自己不知道别人。”2.子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”孔子说:“不要愁没有职位,要愁的是如何才能在位置上尽职尽责。不要愁人家不知道自己;只要努力,别人就会知道的。”3.子曰:“以约失之者鲜矣。”孔子说:“因约束自己而犯错误,这是少有的。”4.子曰:“已矣乎,吾未见能见其过而内自讼者也。”孔子说:“唉,算了吧！我看不到能认识自己的过错而内心自我     

儒家思想与现代儒商

现代市场经济的大潮正在呼唤儒商。而要造就现代儒商，除了赋予商品经济的时代精神外，还应从儒家的“内圣外王之道”中吸取思想营养。“内圣外王之道”，是古代儒家追求的理想人格。先秦时期，孔子提出的“修己以安人”、“修己以安百姓”（《论语·宪问》）；孟子提出的“君子之宁，修其身而天下平”（《孟子·尽心下》）；荀子提出的“圣也者，尽伦者也，王也者，尽制者也”（《荀子·解蔽》）；《大学》作者提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）、“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下）；《中庸》作者…     

古代“官德”

远古时代的《尚书》记载了舜分派皋陶为主管刑罚的官员。在陶在同禹的谈话中主张实行德治，要修身、知人、安民，把提高道德修养作为根本，并提出九德作为对官的道德要求。“九德”是：“宽而栗，柔而立，刚而塞，强而义。彰厥有常，吉哉”。译成现代文是：宽厚而威严，柔和而有主见，老实随和而严肃庄重，有治事之才又办事认真，温顺而又坚定，耿直而又和气，行事从大处着眼又不忽视小节，刚正果断而求实，坚强有力又合乎道义。 《尚书》中还记述了周武王灭纣后访问前朝遗老箕子征询治国方略。箕子向周武王陈述了治国安邦的“九种天地之大…     

搭载快闪店,梧桐秀再发声

继今年4月成功首秀后,6月26日全新的时尚设计师展演售平台“梧桐秀WTREE SHOW”在北服创新园1号秀场再次发声,四位国内外新锐设计师轮番出场——以皮革为核心的MISSYSKINS、以艾德莱斯元素为主打的ALIMADIL、轻奢手工内衣品牌AURORAALBA、因电视剧《欢乐颂》而走红的POLLYANNA KEONG. 地域和设计类型的多元化,不禁让人感叹梧桐秀丰富的设计师资源储备.同期推出的为期四天的快闪店,集合了众多设计师品牌的作品,探索了全新的时尚商业模式.     

电动汽车充电闯入“颠覆者”特锐德欲接国家电网的“盘”？

大势已定，三分天下。从特锐德宣布正式进军汽车充电系统的那一刻起，人们就已经明白，混沌已久的电动汽车充电领域即将迎来一场空前的“大洗牌”……卷入其中的不仅仅是国家电网，一切涉及电动汽车、电池、充电设备、运营服务的公司都将迫不得已地加入到一场决定生死的“战斗”中!有人说，在这个孕育万亿市场的行业里，中国一定会诞生一个“千亿市值”的企业，它会不会是特锐德？     

用时尚唱响成都华茂恒业·2014成都时装周圆满落幕

为期5天的华茂恒业·2014成都时装周落下帷幕,在各级相关协会、各地著名服装品牌和众多业内人士的瞩目下,成都时装周取得了累累硕果.不仅将成都彭州的时尚形象再次升级,还将更多的时尚资源引入成都,为成都的“中国西部时尚之都”建设添砖加瓦.     

把握好宽与严的分寸

<正>《水煮三国》的作者成君亿说:“一切管理都是控制性的游戏。”虽是调侃,却也有几份道理。关键是如何有效地控制,不失控。那么,在企业管理中,是“宽”一点“控制”得好还是“严”一点“控制”得好呢?这里面大有学问。据《三国演义》描述,刘备入主益州的时候,“刑法颇重”,法正认为,连刘邦入秦也不过“约法三章”,宜“宽刑省法”。但诸葛亮不同意,他对法正说:“君知其一,未知其二:秦用法暴虐,万民皆怨,故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱,德政不举,威刑不肃;君臣之道,渐以陵替。宠之以位,位极则残;顺之以恩,恩竭则慢。所以至弊,实由于此。吾今威之以法,法行则知恩;限之以爵,爵加则知荣。恩荣并济,上下有节。为汉之道,于斯著矣。”作为一代杰出的政治家,诸葛亮可谓深知具体问题具体分析的道理,用重典来治乱世,当然会收到立竿见影的效果。