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国际政治中的软力量以及对中国软力量的观察 总被引:13,自引:0,他引:13
作者主要探讨了国际政治中的软力量以及中国的软力量。在对约瑟夫.奈的软力量学说进行批评后,作者对国际政治中力量的“软”、“硬”做了不同的诠释,认为国际政治中力量的软硬是一种相对而言的感知,要根据具体情况而论。同一种力量资源既可以表现为软力量,又可以表现为硬力量。在国际政治学里,软力量的范畴不能无限扩大。应该用动态思维看待国际政治中力量的软硬。根据接受程度的不同,力量可分为硬力量、软力量和协商力量。对力量软硬的分析可从横向性、纵向性、相对性三个角度入手。在当前国际政治背景下,中国的软力量主要表现在“中国模式”、多边主义、经济外交与睦邻政策中。 相似文献
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文章论述了实现中国梦要凝聚中国力量才能实现。凝聚中国力量即主体需要和利益的满足是实现中国梦的内动力,人的主体性的应用是实现中国梦的能动力,内动力和能动力的互动,才能汇聚成实现中国梦的强大力量。因此,我们要注重主体能力和主体性的培养,为实现中国梦奠定坚实的基础。 相似文献
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生活指相对于生产而言的活动,即物质资料及精神产品的消费活动。生活方式是回答人们怎样生活的概念,是指一定历史条件下人们消费活动的基本形式。和谐社会建设需要和谐生活方式,和谐生活方式的形成离不开文化的力量。文化决定着生活方式的价值取向,文化对生活方式有着重要的制导作用,文化促进和谐生活方式的形成,文化资源的开发和利用也成为和谐生活方式形成的重要力量。 相似文献
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“私人顾问”、“私人秘书”、“私人教练”……“小私”生活正越来越为中国都市人青睐。社会学家认为,这一现象说明越来越多的中国人已经不愿再“随大流”,转而喜欢追求与众不同的“私人空间”。 从事演艺事业的依娜属于收入不菲的年轻人。常常需要四处拍戏的她身边总是带着私人造型师和私人厨师。依娜说,虽然雇佣这些人要支出一大笔费用,但她仍然觉得很值,因为只有他们才了解她的特点和需要,能给她一种比较有计划、有针对性的服务。 相似文献
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古希腊人因为恐怖的自然而造出神的殿堂。而华夏民族一样因为危险的世界而造出了伟大的神和英雄,无论是射日的后羿,还是填海的精卫,逐日的夸父,争帝的刑天,还有大禹的神话都体现着华夏民族不畏自然,反抗命运的雄心壮志。希腊的人在神面前似乎无能为力,神是自然。在我们的神话中,神不等于自然,他们为了人类或者为了反抗自然和命运,与那个无穷的深渊做着殊死搏斗,无论胜败,他们赢得人类的尊重。古希腊的日神是静穆和优美的,中国的日神是伟大的和崇高的。我们祖先所敬仰的是敢于射日灭宙斯的阿波罗! 相似文献
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Tessa Thorniley 《海外经济评论》2008,(3):10-11
【英国《独立报》2008年1月8日】中国有句老话:狡兔三窟。没有人怀疑良好的应交计划是一种智慧,但反过来,这句话并没有排除一种可能性:即使是最狡猾的兔子也可能躲不过坚定的三管齐下攻击。 相似文献
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