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《孙子兵法》“势”篇有这样一句话:“故善战者,求之于势”,意思是说善于作战者,往往充分利用形势以及形势的变化。其实企业的经营也一样,尤其是企业危机的发生本身就是一种“势”,一种与正常状态不一样的“势”的改变和出现。所以,如何发现“势”的转变,把握“势”态的发展,运用“势”的契机,和借“势”造“势”,从而为我所用,是成功地进行危机营销,度过危机的关键所在。 相似文献
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沈志勇 《企业管理(北京)》2009,(12)
孙子云:"故善战者,求之于势,不责于人".娃哈哈的总裁宗庆后说:"下围棋时,落下的第一颗子,绝不是为寸土而去.'先取势,后取利',这是高手的境界.势上来了,利挡都挡不住."企业营销的目的就是抢占市场制高点,抢占"势"."势"就是机会. 相似文献
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在一切竞争性活动中,要想取胜,必须调度和利用好三个方面的能量:一为“力”,即人、财、物等“硬资源”的实力;二为“智”,即谋略和管理等“软资源”方面的能力,三为“势”,即竞争态势方面聚集的能量。“势”可蓄“能”,“能”可作功,这种因果关系不但在物理学中被认作一条普遍原则,而且很早就被人们推广到军事斗争等竞争性活动中,所谓“以势压人”就是应用这条原则的通俗说法。我国古代著名军事家孙膑就是“造势”的专家,他的灵活造势理论是《孙膑兵法》中最突出的战术思想,故有所谓“孙膑贵势”之说。孙膑的这一套造势理论完全可以推广到当今的商战中,因此,企业管理者懂得把“势”看作一种特殊资源加以利用,学会如何识势、取势、造势、用势与借势发力,实在是一条重要的取胜之道。 相似文献
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转眼中国入世已经半年多了。中国已经向世界敞开自己的大门。当WTO经济给中国市场带来新的市场发展空间,中国的市场也便有了风雨欲来风满楼之势。于是,“与狼共舞”者有之——以自己的实力和外资企业较量“狼狈为好”者有之——以自己的特长与外资合作,以求得企业片刻安宁;主动做“羊”者有之——举手投 相似文献
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陕西省核工业地质局整体转制为中陕核工业集团公司,这是贯彻落实十八届三中全会精神,深化陕西省“事转企”(事业转企业)改革的重要举措.“事转企”后,集团财务工作顺势而为,积极探讨落实“事转企”有关政策,搭建好两个财务平台,理顺财务关系,建立现代集团化财务体系,认真做好财务管理工作. 相似文献
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出奇制胜国外企业商战之谋略李保宁在激烈的市场竞争中,为了击败竞争对手,就必须棋高一着,胜人一筹,以智取胜,不时爆冷门,出奇招,获全胜。《孙子·势篇》曰:“凡战胜者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天也,不竭如江河。”孙子这一军事思想同样适用于企业的... 相似文献
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生活在两千多年前的孔夫子堪称最早的职业指导师。他说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”的确,一个人如果一生都在干着一件自己乐意为之、非常感兴趣的事,并能以此为生,那他一定是世界上最幸福的人,也会是世界上最成功的人。 相似文献
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《孙子·地形》云:“视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。──—题记前几年的“亚细亚”,曾被社会各界普遍视为是一家颇具改革意识和现代品味并走在全国同行前列的新兴企业。当时,他们有过不少人想不到也不敢做的惊人之举,如:率先在中央电视台推出“奥迪、桑塔纳汽车巨奖”,雇用飞机撒彩券,每一家连锁店开业,都搞隆重热烈的盛大庆典,以及为顾客开辟免费公交线路等举措,使“亚细亚”商场的名声像飓风似地从郑州迅速刮向河南,刮向全国。在四川,亚细亚“仟村百货”刚在省会成都落户,就像一块巨大的磁铁吸引着… 相似文献
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李旭波 《当代经理人(中旬刊)》1995,(5)
谈《易经》中的法律思想李旭波“有天地然后万物生焉;盈天地之间者,唯万物故受之以屯;屯者盈也,屯者物之始生也物生必蒙,故受之以蒙;蒙者蒙也物之稀也,物稀不可不养也,故受之以需;需者饮食之道也饮食必有讼,故受之以讼;……”(《易经·序卦传》)这段话简单的... 相似文献
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服务是人类的相互行为,是企业存在于社会的价值。日本企业把服务当作黄金法则。日本企业高度重视服务理念什么是服务?商品不是服务,如何出售商品才是服务。服务是日本的传统和法宝。江户时代的商人就秉承经商是“佛心佛意”的要求,在全国范围内探寻顾客需求,并把满足这些需求的物品送上门去,这就是服务的精神。童门冬二说:“在不辞奔波的行商人身上,充满着为人服务的精神。”江户商人的服务精神,构成了日本商人的传统。涩泽荣一说:“卖货、卖服务,却不出卖自己的心。”明治初著名商人本定强调商人的服务精神,他说:“不能单把顾客视作一种来… 相似文献
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企业文化是一种新的管理理论,“一方水土,养一方人”,每个企业都有自己特色的企业文化。几年,广西路桥总公司在巩固和发展“一旗”(红旗党支部),一家”(职工之家),“一号”(青年文明号)文化活动成果基础上,加强对企业文化建设,以弘扬企业精神,实践公司念,规范员工行为为重点,形成了“育人、铸魂、凝心、塑”的“四位一体”的企业文化建设格局,培育和建设具有浓工地特色的企业文化。以文铸魂,培育企业精神“团结拼搏、求实创新、开拓进取、敬业爱岗、乐于奉献”路桥企业精神,是广西路桥人在生产经营实践过程中体现来的特有的心理状态和群体意… 相似文献
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偶翻《明太祖实录》,虽当是闲书,但朱元璋侍臣有关于嗜好的对话,却让我感慨不已,不吐不快。
朱元璋说:“人君生当谨嗜好,不为物诱,则如明镜止水,可鉴照万物。一为物诱,则如镜受垢,水之有滓,昏翳泊浊,岂能照物?”侍臣说:“陛下谨嗜好,正心之道莫过于此。”朱又说:“人岂能无好?但在好所当好耳(要好得“应当”)。如人主好贤,则在位无不肖之人;好直,则左右无谄之士。如此,则国无不治。苟好不当好(若嗜好有失“应当”),则正直疏而邪进,欲国不乱难矣。故嗜好之间,治乱所由生也。”而今重温朱元璋“谨嗜好”这一人生要诀,定能从中得到启示和警醒。 相似文献
朱元璋说:“人君生当谨嗜好,不为物诱,则如明镜止水,可鉴照万物。一为物诱,则如镜受垢,水之有滓,昏翳泊浊,岂能照物?”侍臣说:“陛下谨嗜好,正心之道莫过于此。”朱又说:“人岂能无好?但在好所当好耳(要好得“应当”)。如人主好贤,则在位无不肖之人;好直,则左右无谄之士。如此,则国无不治。苟好不当好(若嗜好有失“应当”),则正直疏而邪进,欲国不乱难矣。故嗜好之间,治乱所由生也。”而今重温朱元璋“谨嗜好”这一人生要诀,定能从中得到启示和警醒。 相似文献
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