浅论党的第三代领导集体对马克思主义人学思想的新发展

党的第三代领导集体在我国社会主义建设新的历史时期，结合我国具体国情，继承并逐步深化了马克思主义关子人的全面发展的理论，极大丰富了马克思主义的人学思想。指出了人的全面发展是理想性与现实性相统一；说明了人的全面发展是社会发展的重要内容，它在社会发展中居于核心地位；提出了人的全面发展的核心内容是人的素质的全面发展；并提出了实现人的全面发展途径。     

论马克思、恩格斯关于未来理想社会新人的基本思想──读解马克思、恩格斯的《德意志意识形态》与《资本论》等经典著作

人的全面发展是马恩十分关注的一个课题。他们的经典著作曾多次论述了未来社会即共产主义社会中个体的发展问题，指出：人的全面发展就是"全面地发展自己的一切能力"，"就是个人的独创的和自由的发展"。在阶级社会中，这种发展是无法实现的。只有消灭私有制、消火阶级、消除旧的分工，使人从一切束缚、奴役和羁绊中解脱出来，才能全面发展人的一切能力和才能。在未来理想社会（共产主义社会），个体因其能力发展的全面性，外部世界已为个人所驾驭，个人具有广泛的社会生产适应性和社会生活适应性，因而，他们的需要也是丰富多彩的，而且不再受任何外部条件的限制。这就是马思所说的未来理想社会新人的标准与特质。     

新中国成立以来我国人的发展轨迹及其启示

新中国成立以来，我国人的发展经历了从单向的“道德人”到异化的“政治人”，再到理性的“经济人”，并逐步走向理想的“全面人”的演进轨迹。从中给我们以深刻启示：生产力的发展是推进人的发展的坚实基础；理性“经济人”是实现人的全面发展的必经阶段；追求和促进人的全面发展是社会主义的本质要求；党和政府的正确领导是推进我国人的发展事业的根本保证。     

从政治发展看人的全面发展

人的全面发展是人类社会发展的最终目标，如何实现人的全面发展已成为我们关注的中心，人的全面发展不只是一种理想目标，而且是一个现实的历史过程。政治发展的最终目标就是为了人的全面发展，为促进人在政治上的全面发展创造条件。从政治发展来看人的全面发展有重要的理论和实践意义。     

论人的全面发展从——从“三个范畴”谈起

马克思、恩格斯最初是从经济范畴谈人的全面发展的，即针对私有制和社会分工造成的人的片面发展提出的，看到了经济发展是人的全面发展的物质基础。他们还从精神范畴看到提高人的素质对人的全面发展的重要性。他们还从政治的范畴谈到人的全面发展，指出了实现人的解放的政治力量，并提出保障人的民主权利对人的全面发展的重要意义。     

人的发展经济学作为新学科建立的必然性及其研究对象的选择

全面自由发展的要求充分表现着人的内在本质力量，这种力量是推动社会发展和进步的根本动力。经济发展要做到能够有利于促进每一个个人都获得全面自由发展已经成为当代社会发展的基本要求。基于这一要求，现代西方经济学特别是新自由主义经济学不适合指导当代社会的经济发展，政治经济学在现实社会经济发展中也存在不能具体应用于解决实际问题的情况，为适应社会经济发展的需要而建立新的经济学已成为必然。把社会生产关系与促进每一个个人都获得全面自由发展的生产力之间的关系作为研究对象的人的发展经济学，要顺应时代的需要尽快建立起来。     

全面把握和推进社会主义和谐社会建设

人类提出构建和谐社会的理想或目标，都是针对现实生活中存在的差异性或不平等性。从这个角度看，构建和谐社会需要正确认识和把握四种关系，即人与自然的关系，人与社会的关系，人与人的关系以及人自身的全面发展。以此认识为基点，推进宁波和谐社会建设要重点抓好五个方面的工作，构建三大保障体系。     

理想与现实:新世纪新阶段推进人的全面发展三题

人的全面发展是马克思所设想的共产主义社会的基本特征之一，是未来社会的一种理想的生存状态。人的全面发展不是一蹴而就的，它是一个由必然到自由、由片面到全面的渐进的能动的发展过程。在建设中国特色社会主义的过程中，应该在大力发展生产力的基础上，坚持以人为本的科学发展观，不断提高人的素质，努力促进人的全面发展。     

简析邓小平人的全面发展观

邓小平人的全面发展观是马克思主义关于人的全面发展学说的继承和发展。它主要体现在：社会主义现代化建设的目的是为了更好地实现人的全面发展；社会主义现代化建设必须依靠全面发展的人；发展生产力是人的全面发展的现实基础；社会协调进步是人的全面发展的必要条件。     

会计人员职业道德建设途径浅议

在我国社会主义市场经济步入21世纪的新发展时期，江泽民同志提出以德治国的重要方略。他指出：“道德的力量是巨大的。经济的繁荣、社会的进步、人类的明，需要道德的发展和完善。作为人要讲人道；作为社会的一员，要有集体意识和团结意识；作为公民，要热爱自己的祖国；作为共产党人，还应有更高的标准。发展社会主义市场经济，     

人的全面发展与社会进步研究

人的全面发展不仅是马克思主义奋斗的理想目标,同时也是中国社会主义社会的本质目标。社会的进步呼唤人的发展,人的全面发展与社会进步是一个相互促进、相互制约的互动过程。人的全面发展是推进社会主义现代化建设的重要动力,社会主义现代化建设促进了人的全面发展。     

人的全面发展程度是衡量经济社会发展的尺度

人的全面发展思想是马克思主义理论的重要组成部分。促进人的全面发展是社会主义的本质要求，是社会发展的最高目标。科学发展观的核心是以人为本，其哲学理论依据即肯定人是社会发展主体，以人为本是以人的全面发展为本。贯彻落实以人为本的要求，就必须使经济社会的发展聚焦于人的全面发展。     

试论人的全面发展——基于市场经济的分析

人的全面发展既是现实条件下我国建设社会主义新社会的本质要求,也是未来共产主义的理想状态。人的全面发展之哲学根基在于马克思主义哲学对于传统本体论哲学之超越,现实生产的人的实践活动对抽象的人的活动的超越。人的全面发展是人的本质力量的展开过程。当前,社会主义市场经济的不断完善为人的自由而全面的发展提供了坚实的基础。而在社会主义市场经济的建设和完善的过程中,只有兼顾经济的发展与人的发展,才能在现代化建设中培养出现代化的人,使人能够逐渐摆脱对物的依赖,从而为人的自由个性额实现创造条件。     

医学高新技术对伦理的挑战——以医学克隆为例

本文从医学的角度出发，讨论医学高新技术的发展对人的伦理观念的冲击。首先阐述了科技与伦理的辩证关系：二者矛盾的本质是人理智和情感的冲突造成的；二者矛盾的实质是社会革命力量和社会保守力量冲突的体现；科技发展引起伦理的变革。立法应坚持的原则：法律应重点保护科学研究的权利，不对科学研究进行干涉；法律的制定也要体现对人的伦理情感...     

马克思关于人的全面发展理论及当代意义探析

人的全面而自由发展是马克思主义的最高命题。马克思提出了人的全面发展的理想。人的全面发展包括人的劳动能力的发展、人的社会关系的全面发展和人的个性的发展等。人的全面而自由发展是社会主义社会的基本原则,是我国社会主义建设和发展的价值尺度。因此,充分研究马克思关于人的全面发展理论具有重要的实际意义。     

“三生教育”，现代教育的智慧、价值和逻辑——专访中共云南省委高校工委书记、省教育厅厅长罗崇敏

现代教育的功能主要是促进现代经济发展，促进现代政治文明，促进现代文化繁荣，促进现代社会和谐，最终促进人的全面发展。道理很简单，没有人的发展，就没有经济的发展；没有人的文明，就没有政治的文明；没有人的和谐，就没有社会的和谐。     

农发行丹东市分行举办青年员工演讲比赛

农发行丹东市分行围绕“责任创造奉献”主题，举办了全市农发行青年员工演讲比赛。参赛选手结合自身工作实际抒发了履职尽责、开拓创新、甘于奉献的心中理想，展示了农发行青年员工积极进取，昂扬向上的良好形象。比赛结束后，丹东市分行召开了青年员工座谈会，青年员工纷纷表示，要把学习文化和提高品德修养相结合，争做有知识、有素质、品德好、修养高的农发行员工；把工作创新和深入实践相结合，通过深入开展调查研究、深入具体业务掌握工作细节，用实践带动工作创新；把全面发展和个人发展相结合，在注重个眭发展的同时，不断提高综合素质，实现人的全面协调发展，通过更加勤奋努力工作，为农发行又好又陕发展奉献自己的青春和力量。     

发展是中国特色社会主义理论主题

摘要：中国特色社会主义理论体系的理论主题是发展。它的具体内容包括发展的战略目标、发展的中心任务、发展的领导力量和发展的全面内容,是构成这个主题中的分主题。这些分主题是：邓小平理论回答了发展的中心任务是以经济建设为中心,发展社会主义社会生产力;“三个代表”重要思想回答了发展的领导力量是中国共产党,必须坚持党的先进性;科学发展观回答了发展的全面内容,实现经济社会的全面进步和人的全面发展。这些不同的回答,构成了对“什么是社会主义,怎样建设社会主义”基本理论问题的总回答,即发展的总主题。     

建设生态文明促进人与自然和谐发展

生态文明是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展和持续繁荣的文化伦理形态。党的十七大报告提出要“建设生态文明”，并将它作为全面建设小康社会的新要求提到全党面前。这是我们党科学总结发展成败经验，深刻反思工业文明的局限性，以全新的视角审视人与自然、人与人、人与社会之间关系而得出的科学论断；是我们党科学发展、和谐发展理念的一次升华；是人类文明的一场革命。     

社会实践应当成为大学生的必修课程

人的精神力量来自人的人格，源自人的社会实践、生活实践和科学实践，大学生在社会实践中才能自身感悟完美人生所需要的人格力量；大学应当将社会实践作为必修课程，加强学生人格力量和人文精神的培养。