电影《2012》的生态环境伦理启示

电影《2012》通过一系列惊悚的情节和震撼的视觉画面告诉我们,自然环境和资源长期被人类掠夺性破坏,地球自身的平衡系统已经面临崩溃,人类即将面临空前的自然灾害!追索其根源,所有问题的源头都来自于人类,人类就是不但是地球的杀手,而且也是文明毁灭的刽子手。本文拟通过电影《2012》所给予我们的启示来反思人类行为的正当性和价值理念,探索走出困境的可能性尝试。     

电影《2012》的生态环境伦理启示

电影<2012>通过一系列惊悚的情节和震撼的视觉画面告诉我们,自然环境和资源长期被人类掠夺性破坏,地球自身的平衡系统已经面临崩溃,人类即将面临空前的自然灾害!追索其根源,所有问题的源头都来自于人类,人类就是不但是地球的杀手,而且也是文明毁灭的刽子手.本文拟通过电影<2012>所给予我们的启示来反思人类行为的正当性和价值理念,探索走出困境的可能性尝试.     

金星和火星为何与地球存在如此大差异

太空探测器于上世纪60年代首次飞抵金星和火星，其探测结果让科学家大为吃惊。由于面积和密度与地球相仿，金星曾一直被称为“地球的姊妹星”。而当时人们还认为火星上也存在生命。实际上，金星的表面温度超过460摄氏度，而表面温度约为零摄氏度的火星可谓死气沉沉。     

“极”致的灵魂之旅

南极，如同一个童话，她的每一方土地都被赋予了震撼人类灵魂的力量……有一个地方，位于地球正南。有一个地方，它让北极燕鸥不辞疲倦每年于地球最北端往返飞行近80000公里来此过冬。有一个地方，被称为“地球上最后一片净土”。每个人都有自己的极点，梦想南极，就是梦想生命的怒放。     

论生态批评视野下罗兰·艾默里奇的灾难电影

随着人类面临的生态危机日益严峻,罗兰.艾默里奇的灾难电影也逐步转型。其电影的关注对象从最初外星人给地球带来的外部危机,转向人类自身给地球所带来的内部危机。通过极富冲击力的视觉特效,唤起现代社会人们对亲情、友情、爱情的渴望。然而,绿色主题下的生态电影,仍然不可避免地在创作倾向方面存在着自身的生态缺失问题,制约了生态电影的发展。     

太阳系的行星名称

大家知道,太阳系有九大行星,以太阳为中心,由近及远的顺序是:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。除地球外前五颗行星由我国古代的阴阳五行而命名,后三颗与国际上通用的名称相同。其实除地球以外的八颗行星,都各有一个神名。这在国际上是统一的。水星(Mercury 麦考莱)是离太阳最近的一颗大行星。麦考莱是古罗马为群神传信并掌管商业和道路、保护商人和旅客的神。水星始终只有一个固定面朝向太阳,表示麦考莱对日尽职忠诚,从不背脸相迎。     

制服“太空杀手”

在联合国认定的世界四大突发灾难中，宇宙天体撞击地球被列在首位。其他的突发灾难包括来自地球内部的火山喷发、地震，来自地表的飓风、洪灾，来自生物的瘟疫、流行病等。人们在担心人造航天器的威胁时也不禁要问，到底有哪些天体可能撞上地球？现在有什么办法可以制服这些“太空杀手”？     

文明的博弈--浅析《崩溃》与《阿凡达》中文化冲突的异同

小说《崩溃》（Things Fall Apart）是尼日利亚裔美国著名作家齐诺瓦·阿切比的代表作,小说通过讲述主人公奥孔克沃的个人命运悲剧以及西方殖民者在非洲的殖民活动,展现了西方现代文化与非洲传统部落文化之间的博弈,以及在非洲传统部落文化在西方现代文化的冲击下逐渐瓦解的历史命运。电影《阿凡达》（Avatar）是一部科幻电影,由著名导演詹姆斯·卡梅隆执导。在这部电影中,来自地球的人类采矿公司为了夺得潘多拉星球上的稀有矿产,企图破坏纳威族赖以生存的家园树和灵魂树,由此引发了一系列的冲突乃至战争。人类与纳威族人战争冲突的实质是人类文化与纳威族文化的冲突,电影的理想化结局是显而易见的。     

“老广”的经商之道

新疆奇台县有一个生意人,几乎无人不晓,大家都亲切地把他称之为“老广”。人们之所以称他为“老广”,原因有三:一是他为人厚道,结交很广;二是他从不与人计较,胸怀宽广;三是他来自广东,对“老广”的称呼,他很高兴,干脆把自己的商店也起名为“广联”。     

看!它们正在消失!

很快，就是“五一”假期。 不得不说，最近两件大事让我们对“环保”的态度立刻严肃起来：《2012》中的玛雅预言“彗星撞地球”般冲撞着地球村民的神经，哥本哈根环境大会上竟然也频频使用“拯救”这个动词。是的，这次我们真的应该认真起来了——气候越来越暖和、天气也越来越怪异，地球上很多动物都濒临灭绝，一些岛国接近海平面……或许有一天，地球真的耍抛弃我们了。     

怎样拍摄地球

每一位宇航员都说，在轨道上看到地球的蓝色光芒是一种神奇的体验。奥利佛&#183;叶（Oliver Yeh）和贾斯丁&#183;李（Justin Lee）都是麻省理工学院的学生，他们也想从高空看看地球，于是，他们造了一个能飞到大气中的东西，在足够高的空中拍摄照片，能看出地球的弧度，以及黑暗的太空背景。虽然很多设备都能做到这一点，但他们的设备特殊之处在于：花费不到150美元。     

風卷古堰千堆雪涛惊江峡万仞峰

如果没到过重庆,那么不同年代的人就会有不同的解读:直辖市、三峡移民、麻辣火锅……,这是80后一代对这座城市的了解;但他们的父辈对山城的印象更多地却是来自《红岩》这本书:中美合作所、渣滓洞、白公馆、磁器口……;如再上溯一代人,那最深刻的要属"抗战时期国民政府的陪都"这一记忆了.     

中国电影现状浅析——以《泰囧》为例

《泰囧》的票房成功已然成为了中国电影市场上的一个热门"事件",而这一"事件"也引发了中国电影的新现状,那就是华语类型电影的电影语言已然有了不同寻常的变化。以《泰囧》为例,于2012年12月12号上映的华语电影在同档期中不算成本最高的一部,而突破十二亿票房的惊人爆发力却令人为之惊叹,《泰囧》的成功可以说得益于天时、地利、人和三方面,它在上映前期的宣传以及美丽的拍摄场景、实力强大的演员班底和影片上映之后的后期推广都让这部电影在一瞬间成为万众瞩目的焦点     

英雄本色 中国20名地产商抗震救灾爱心榜

截至5月27日12时),汶川8.0级地震已造成67183人遇难,361822人受伤,失踪20790人。在这悲痛的时刻,被公众赋予殊荣的中国企业家们,正以身体力行的果敢担当为我们树立榜样。本刊遴选了来自中国地产业最具影响力的20位企业家,对汶川大地震的慈善之举。在他们中,既有华人首富李嘉诚,也有最受地产价格变动影响的富豪李兆基;既有曾经多年的行业老大王石,也有亚洲第一商城操盘手的黄如论……让我们向这些在危难关头挺身而出的企业家们致以崇高的敬意。他们因在商业社会坚守人类追求的精神准则而被时代记住。     

我们为什么创业(声音篇)

创业对不同的人来说目的也不一样:吃了早饭不知晚饭在哪的人创业,为了生存,也就是穷则思变;有工作的但不喜欢,或这份工作不适合自己再做下去也很难有什么大的作为的人,对自己进行重新审视以后去创业,为了能做自己喜欢或利于出成绩的事;有好的生存环境不必为生存忧虑的人创业,是为了体验成就感;学生创业目的也就更多了,为钱、为经历、为理想……     

从《少年派的奇幻漂流》去看东西方审美文化的碰撞与融合

李安就如一名国画大师,将人、虎、海作为主题,体现人与生命,人与自然的关系,在和谐中共处,在斗争中共存。三者之合构成了宇宙的整体,相得益彰,这是由艺术升华的哲学思考,是艺术之为艺术的真谛所在。西方世界需要像李安的这样充满东方哲学和审美思想的电影人来确保世界电影的多元化,中国电影也需要向西方借鉴学习,以丰富自己的电影语言和手法。东西方审美文化根植于东西方不同的文化土壤中,在百年历史里各自长出参天大树,各有其艺术魅力,两者在不断的撞击与融合下再度抽枝发芽,结出新的兼具东西文化特色的电影盛果。     

从“颠轿”两种说起——论张艺谋电影改编中对“民俗”的运用

电影与文学的表现手段有很大的区别，即使电影与它最接近的文学样式小说比较，也有很大的不同。小说家使用语言文字，他们能得天独厚地深入探索和表现人的思想感情，甚至可以毫不费力地表述一些抽象的概念。这方面，电影就相形见绌。但尽管如此，电影创作毕竟运用的是画面思维，必须把表现对象(哪怕是抽象的内容)化作视觉形象。所以，     

常戴磁石手链，祛病强身保健

地球是块大磁石，人类无时无刻不受地磁磁场的作用与影响。地磁同空气、水和阳光一样，是人类生命赖以生存不可缺少的要素之一。人在磁场作用下，相应形成了人体自身的磁场。据测定，人体的心、肺、大脑、肌肉和神经等都有不同程度的微磁场。但由于地球环境变化和生活节奏加快、精神紧张等因素，不可避免地造成了一部分人的自身磁场紊乱。而科学研究发现，利用补磁物理疗法可以预防疾病，起到保健的作用。     

去的解构——浅谈《风声》的通俗叙事美学

《风声》在中国电影进入产业化、市场化和档期化的商业运营时代可谓顺人应势,票房与奖项的双丰收可见一斑。作为一个电影个案,它所展现的却是中国国产电影在全面商业化时代所能提供的成熟示范,从制片、编剧及改编、导演及演员表演、发行及放映,都在短时间内实现了可喜的质变。该电影在影片制作上所奉行的通俗的叙事美学,可谓经验中的精髓,是一种批判性的借鉴,是对主流价值和传统美学的去的解构。     

从"颠轿"两种说起--论张艺谋电影改编中对"民俗"的运用

电影与文学的表现手段有很大的区别,即使电影与它最接近的文学样式小说比较,也有很大的不同.小说家使用语言文字,他们能得天独厚地深入探索和表现人的思想感情,甚至可以毫不费力地表述一些抽象的概念.这方面,电影就相形见绌.但尽管如此,电影创作毕竟运用的是画面思维,必须把表现对象(哪怕是抽象的内容)化作视觉形象.所以,在电影改编中,最让改编者为难的是如何处置文学作品(特别是小说)中那些抽象的叙述与议论.若要在影片中保留它们,最简便的办法是让它以画外音形式出现.但这样做(其实也只能偶尔为之)实在是与电影的视像性特征相悖的.在这一点上,以陈凯歌、张艺谋为首的我国第五代导演们以他们的实践对此作了创造性的尝试.他们努力挖掘电影的影像视觉语言的潜能,寻找影像语言的自身法则,尽可能地扩张它的表现力,从而使电影要表现的思想意念寄与画面元素之中.