从刘备招聘诸葛亮看初创企业揽才

刘备与诸葛亮相差20岁,刘备生于公元161年,是“60后”,而诸葛亮生于181年,是“80后”.公元207年,47岁的刘备三顾茅庐,请27岁的诸葛亮出山.故事流传至今,成为世间美谈.作为60后的刘备是如何成功“招聘”到80后诸葛亮的呢?这段人间佳话又能为今天的企业招聘带来哪些启示呢?     

小溪

读过《三国演义》的人，大概都能记得东吴的都督周瑜。此人可谓智勇双全的盖世英雄，但他有个致命的弱点。就是嫉妒。当曹操八十万兵马驻于长江北岸，准备向东吴大举进攻时，孙权与刘备两家结成联盟，共拒曹兵。就在破曹的前后，周瑜发现诸葛亮的才能非己所比，顿生嫉妒之心，多次暗中加害孔明，结果便引出“孔明三气周公谨”这段故事。周瑜直到临终前，仍然不悟，怨天尤人，“即生瑜，何生亮”!     

企业经营管理需学习“三借”精神

1．“智借荆州”占领地。诸葛亮还未出山，就认识到拥有领地的重要性。赤壁大战后，他巧设计策，让张飞乘乱袭取了荆州。而刘备因为没有自己的地盘，只好向诸葛亮“借”取荆州。之后，刘备以此为根据地，乘机取得了西川与汉中等地，终于发展成一支强大的力量，形成了三足鼎立之势。可见，巧借他人地盘来开辟自己领地，进而扩大自己的势力范围，是一项十分重要的战略措施。     

胆量与品格

所谓有胆量,即敢于用强于自己的人,不怕别人超过自己。 据笔者所知,我国古典名著《三国演义》现已成为日本企业界的一部宝书,其中不乏用“强”的典范。如东吴孙权敢于用“强”,才使他成为三强之一。孙权直口果不敢重用用兵强于自己的周瑜,百万曹兵压境,早把东吴“吃”个精光。刘备也同样。诸葛亮人未出山,名声已震天响。如此一个“强”者,可刘备敢用,结果刘备也成了强者。 又如日本已故的著名企业家松下幸之助,其用人     

孔明太累了

诸葛亮去世后，西蜀后继乏人，更无大将，不用说刘备时代的关、张、赵、马、黄式的一流战将没有了．就是孔明时代的魏延、关兴、张苞、马岱式的二流战将也难以寻到。原来数不着的三流战将廖化当上了大将，实在勉为其难。后人常用“蜀中无大将，廖化当先锋”一词讥讽某一团体人才平平，只能是“山中无虎，猴子称王”。     

授权之“道”

诸葛亮足智多谋，为蜀政权的建立和巩固立下了汗马功劳，但他在领导方式上却有一个致命的弱点：事必躬亲。诸葛亮身为蜀相事无巨细“皆专之”，竞到了“杖二十以上亲决的地步”，他还曾“自校薄书，流汗竞日”。试想，如果诸葛亮将众多琐碎之事合理授权于下属处理，而只专心致力于军机大事、治国之方，“运筹帷幄，决胜千里”，又岂能劳累而亡，导致刘备白帝城托孤成空，阿斗将伟业毁于一旦？     

人才需要“以用为本”

人才受到尊重、得到使用，是衡量—个社会文明进步的重要标志 因为得不到重用，龚自珍发出了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的感叹，韩信弃项羽投刘邦，改变楚汉争霸格局；因为得到重用，才有了周文王打猎求子牙，姜太公助武王灭商立周；刘备三顾茅庐请孔明，诸葛亮助玄德奠定三足鼎立之势。什么是重视人才，     

恃才傲物误前程

看过《三国演义》的读者恐怕不会忘记庞统这个与诸葛亮齐名的人物。 在第五十七回,小说写了庞统去投刘备时,刘备见他“貌陋”,“心中不悦”,没有仔细了解他的才华,而是直接让他到耒阳县做县令。庞统因为对刘备小瞧自己感到不满,闹起了情绪,     

刘备的纳才艺术

当关羽收复了长沙，刘备进驻长沙后，在诸葛亮的组织下对以前的人员进行了一次清查。当问到黄忠将军在哪里的时候，关羽说黄忠将军身体不适没有来迎接。刘备说那先不要打搅他，等他好点再去拜访，而诸葛亮则主张刘备立即去探望黄忠。刘备见到黄忠的时候，黄忠正在练习射箭，其实并不是在练习，而是在发泄心中的不满。     

从《隆中对》看战略决定成败

东汉末年，刘备三顾茅庐拜访诸葛亮。诸葛亮发表了他的成名作《隆中对》。《隆中对》后来成为刘备集团的总体行动指南，也决定了刘备集团的命运。《隆中对》在对形势做出全面分析后，提出了“两步走”的战略：“若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理：天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川”。这其中的第一步是，占据荆、益，联吴抗魏，形成三足鼎立；第二步是，分别自荆州、益州分兵两路北上，统一中原。     

中小企业“以高治高”二招式

齐桓公庭燎招士，刘备三顾茅庐，而不少中小企业为何对高科技的“贤才”、“孔明”们敬而远之呢？其“恐”科技人才之“高”的“心病”要如何消除？     

锦囊妙计促发展

当年，诸葛亮曾亲授锦囊于大将赵子龙，命其在危机之时拆开锦囊，他按计行事，从容脱险，圆满完成刘备东吴成亲之重任而成为千古美谈。     

“七擒孟获”的启示

《三国演义》里,有个诸葛亮“七擒孟获”的故事,说的是刘备死后,诸葛亮为北伐中原,统一全国,首先要定门后方。公元225年,他亲率大军安定南中（今云南、贵州和四川南部）。南中少数民族首领孟获联合各部落首领顽强对抗。诸葛亮擒住他后,亲去其缚,列位于帐,好言抚慰,以礼相待,给予鞍马,送其归寨。费尽周折,好不容易擒住,却又轻易放回,众将都不理解,问曰:“何故放之?”诸葛亮笑曰:“吾三番擒之而不杀,诚欲服其心,不欲灭其类也。”在诸葛亮的感召之下,孟获被七擒七纵,终于心悦诚服。南中人民为诸葛亮立祠享祭,呼之为“慈父”。     

孙权的用人哲学

东汉末年，天下大乱，诸葛亮于隆中躬耕陇亩，后经刘备“三顾茅庐”出山为其所用；其兄诸葛瑾，避乱江东，经孙权妹婿弘咨荐于孙权，受到礼遇。初为长史，后为南郡太守，再后为大将军，领豫州牧。     

孔明大意失荆州——也读《三国演义》有感

三国故事炙治人口,其中关公大意失荆州,似乎已成为历史定论。笔者认为,荆州之失,责不在关公,大意失荆州者,诸葛孔明也。 诸葛亮是智慧的同义词,毕生以谨慎著称。遥想孔明当年,事必躬亲,殚心竭虑,智者千虑,也有一失,在丢失荆州这个问题上,诸葛亮至少有两大失误。 一是决策失误。明知东吴不可和而未作备战。刘备入川之前,东吴曾用兵、用计,三番五次取荆州     

孙权的用人哲学

东汉末年，天下大乱，诸葛亮于隆中躬耕陇亩，后经刘备“三顾茅庐”出山为其所用；其兄诸葛瑾，避乱江东，经孙权妹婿弘咨荐于孙权，受到礼遇。初为长史，后为南郡太守，再后为大将军，领豫州牧。     

诸葛亮之自我营销

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。一句名言让我们永远记住了那位鞠躬尽瘁死而后已的悲剧军师,但其实诸葛亮除了具备运筹帷幄的军事才能之外,他还是一位极擅长营销的营销员。诸葛亮出山就是一次极为成功的自我营销,他制定了详细周密的营销策略,步步紧逼,环环相扣,使自己一跃而成刘备的军师,为开创三国鼎立的局面奠定了坚固的基础,为天下三分之势建立了汗马功劳,受到后世的景仰,诸葛亮精彩绝伦的自我营销策略具有重要的现实指导意义。     

从刘备看创业

诸葛亮的加入是刘备事业腾飞的起点。岛从得到诸葛亮之后,未来的蜀国,这家曾经颠沛流离、数次濒临灭亡的“小企业”,终于走上发展壮大的道路。     

若干领导艺术案例点评

(一) 刘备三顾茅庐请诸葛亮出山相助,诸葛亮在第一次指挥抗击曹军进犯时,关羽和张飞均不服气.后来,因诸葛亮的神机妙算接连打了几个胜仗,关、张两人才口服心服.从此,诸葛亮树立了自己的威信. 威信是指个体具有的一种使人感到尊严而信服的精神感召力量.要当好领导者,有无威信十分重要,因为这是有效开展工作的前提.但威信不是上级授予的,更不是自封的或主观上认定的,而是靠自己的真本事和实际行动逐步树立起来的.     

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