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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
朱栋 《活力》2006,(6):49-49
我们应该看到,宗教作为一种意识形态,作为一种社会文化现象,是社会政治、经济矛盾的反映。宗教往往使一个民族具有凝聚力,而民族又往往使某种宗教具有生命力。青南果洛藏区基本全民信教的客观事实,必须引以重视,这是宗教使民族问题复杂化的潜在因素。宗教一头牵扯着深厚的精神追求,一头掌握着大批群众,宗教领袖在信教群众中具有“神圣的光环”,具有较强的凝聚力和感召力,往往成为整个宗教共同体的核心,潜在影响着信教群众的行为方式。而宗教教义中宣扬真、善、美,宣扬弃恶扬善的内容有利于社会的和谐安定。如果政策把握得好,广大信教群众是参与建设和维护稳定的重要力量。如果政策把握不好,问题处理不当,宗教就会释放出破坏的功能,甚至成为危害国家安全、祖国统一及民族团结的丑恶势力。  相似文献   

2.
近年来宗教旅游日益成为现代旅游业的一个重要品牌。武汉作为旅游城市,在宗教旅游的开发上,起步晚,发展快,虽然目前在文化的挖掘上尤显不足,但潜力巨大。完全可以充分利用自身优势,打造宗教文化品牌,在全国树立起武汉宗教文化新形象。  相似文献   

3.
我国是一个多宗教国家,宗教有着悠久的历史,改革开放以来又得到了充分的发展,任何一种宗教都存在宗教资产作为其载体。宗教资产不但具备普通非营利资  相似文献   

4.
王乐意 《企业导报》2014,(3):180-181
礼仪是宗教的一面旗帜,对宗教建设和发展有着极为重要的作用。儒教文化中礼仪文化占据了一个特殊的地位,是儒教不可或缺的一部分。在当前形势下,重新界定和建构儒教现代礼仪,继承和发扬古代传统礼仪,是儒教发展的一个重要方向。以现代餐前礼仪为个案,依据现代社会状况,传承古典餐前礼仪,构建和发展现代社会的餐前礼仪,对人们心灵的澄净、儒教的建设及发展和社会道德风气的改善,都有着一定的意义和作用。  相似文献   

5.
一个商人首先是一个人,跟所有的人一样,想要从宗教与哲学当中获得归属感、敬畏感以及对于人的存在意义的深层认知。对于商人来说,能否理解以上问题是他们在商业上成功与否的关键所在  相似文献   

6.
何明涛  朱方长 《企业导报》2012,(10):267-268
社会主义宗教和谐观是一个崭新的概念,是马克思主义中国化宗教理论研究的最新理论成果。通过对其形成与发展过程及背景的研究,能够帮助理清我国宗教理论研究的发展脉络,对我国宗教事业的未来发展,党的宗教工作进一步展开提供借鉴。  相似文献   

7.
经济学和宗教伦理的基本假设是,人是自我中心的。宗教的逻辑和市场的逻辑最大不同是,宗教的逻辑是通过改变人的心来达到善的行为,市场的逻辑不想改变人的心,而是规范人的行(行为),即以利人之行,实现利已之心。  相似文献   

8.
任勇 《经营者》2014,(14):258-261
任勇看书有些是因业务所需,有些是对一个时代有影响的热门书,还有一些是他要求自己应该读的书,涉及哲学、历史、经济学、社会学等方面,甚至还包括一些宗教书籍.  相似文献   

9.
绍兴社戏     
董建成 《乡镇论坛》2009,(21):22-22
社戏其实全国都有,但绍兴社戏更为著名。社,指土地神和祭祀土地神的活动,也是古代的一个地区单位。社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。  相似文献   

10.
陈越 《东南置业》2011,(1):I0001-I0003
中国的茶文化自古以来就创造过一个又一个辉煌,早在十七世纪以前,中国茶文化就通过“禅茶一味”的宗教理念传向朝鲜、日本。十七世纪以后,中国茶文化和茶树品种又开始传向东南亚、南亚、西亚、俄罗斯等国,尤其是印度。  相似文献   

11.
孝与缘分     
李正华 《乡镇论坛》2013,(36):24-24
有一个朋友,自小就失去了母亲,和弟弟妹妹的关系一直都不错,与父亲关系却总是不好,几乎每次回家,都会和父亲吵架。按照她说的:和父亲没有缘分。缘分是一个很微妙的词汇。按照词典中的解释,它“是中国文化和宗教文化的一个抽象概念,是一种人与人之间无形的联结,是某种必然存在的相遇的机会和可能”。  相似文献   

12.
冯仑说:“品牌对于一个公司来说,如果一个公司是宗教,那这个品牌就是它的圣经。这样的圣经,你读了它才有安慰,别人看见这个书就会肃然起敬,你这个庙没有这个圣经就不成为庙。”  相似文献   

13.
镇宁是一个多民族杂居的自治县,在承载着多元丰富的传统民族民间宗教信仰文化的同时,也吸收着外来宗教文化的进驻和扎根,对当地信仰文化的发展起着十分重要的作用。但面临着两种类型的宗教文化的相互作用,传统的民族民间信仰已不再是原有的摸样,因此,多元的宗教文化的传承与发展就成为一个重点探索的问题。  相似文献   

14.
全球人口60多亿,信教者48亿;中国人口13亿,各种宗教信仰者1亿多,另12亿人没有宗教信仰,不信教者在中国是大多数。但随着经济全球化进程的加速,中国信仰宗教和对宗教感兴趣的人越来越多。正如中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平所言:“经济全球化不是孤独的现象,经济开放必然带来社会的开放。全球化不仅是一种经济现象……宗教在文化、思想全球化中具有十分重要的意义.”赞同也好,反对也罢,宗教离我们的生活越来越近。  相似文献   

15.
《中国总会计师》2012,(1):19-20
国家宗教事务局近日表示,2011年,各地宗教工作部门和宗教活动场所共同努力贯彻落实国家宗教局《宗教活动场所财务监督管理办法(试行)》,宗教活动场所财务监督管理工作取得重要进展。  相似文献   

16.
很多人都知道印度是一个宗教色彩很浓厚的国家。然而,如果你接触过印度年轻的精英,你会惊讶地发觉他们在很多方面比其他国家的人才更出色。[第一段]  相似文献   

17.
俞泽澜 《中国企业家》2011,(19):110-110
每一个品牌背后,都隐藏着一段历史,与经营者的价值理念,甚至与浓厚的宗教色彩、民族冲突、神秘香艳的传奇经历都有关。  相似文献   

18.
大忘杠,一个没有什么具体含义的有趣名字,与宋雨哲以前的著名乐队“木推瓜”一样,只是一个即兴色彩浓厚的命名。游牧民族民间音乐和诗歌,宗教,大地山河,构成大忘杠的强大磁场,然而好就好在,宋雨哲并不被任何一块磁石吸走:不是某一民族音乐的传承也不是某一宗教的传神,不是异域情调也不是乡愁味精,这也不是民谣,不是摇滚,不是fusion,不是world music,大忘杠这张《荒腔走板选段》的挑战在于:荒腔走板如何现代变奏。  相似文献   

19.
《巴蜀质量跟踪》2000,(7):18-19
中国的基督徒很少很少,毕竟,中国不是一个宗教国家,这有证可考;中国的“上帝”却很多很多,只要你购买过一件商品,哪怕是一根针,也立马摇身一变,享受着“上帝”的美名,这也有证可考。  相似文献   

20.
李先荣 《新远见》2011,(11):49-53
新疆自古就是多宗教并存的地区,地处祖国西北部,欧亚腹心地带.周边与八个国家相连接,与中亚各国在民族、宗教、经济、文化关系上渊源流长,联系十分密切。在新疆正确认识和处理宗教问题.显得尤为重要。它关系新疆民族团结、社会稳定和谐.关系祖国边防巩固.国家安全。近几年来.自治区党委政府从战略高度正确认识和处理新疆宗教问题.新疆各民族人民宗教信仰自由权利得到充分尊重,正常的宗教活动受到‘法律保护。但是我们也要看到新疆宗教方面仍然存在着不容忽视的问题。本文通过分析新疆宗教概况、特点和存在的问题,提出进一步正确认识和处理新疆宗教问题的思考。  相似文献   

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