岭南文化de本质特征和历史地位

一、岭南文化的涵义和本质何谓岭南文化?从文化哲学角度去界定,岭南文化就是一个标志着岭南人的本质力量发展水平的社会范畴,是岭南人的本质力量对象化,岭南人社会实践的产物,岭南人活动方式的总和。它是岭南人本质     

对近代岭南文化崛起的文化阐释

岭南是指越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭和大瘐岭以南的地区。从地理位置及分布上来看,古代的岭南基本上包括了今天的广东、广西及海南省的大部分地区,而今天的岭南在习惯上则用来指称广东省所属的地区。在本文中,笔者所使用的“岭南文化”这一概念,则是在人文与地理     

岭南文化在珠三角地区品牌设计中的应用

中国传统文化源远流长、博大精深,在整个的发展历程中都具有共同性与民族的多样性.岭南文化是中国传统文化的一个支流,岭南地区丰富多样的民俗文化,即具有中国传统文化的典型特性,又因地理条件、历史条件等诸多因素,形成了其独特的个性与鲜明的地域风格.岭南地区作为长久以来的对外窗口,其极具地方色彩的地域性、积极面向世界大流的开放性,含纳古今中外新事物的包容性,以及自我调整的创新性.岭南文化无不从思想到形式上影响着与之生活密切相关艺术设计的发展.岭南传统文化在中国历史长河中可谓独树一帜、众彩纷呈.     

从石峡考古看岭南早期古文化的土著性及多元文化的融合

岭南是中国古代人文的一个特殊而重要的分区,岭南文化的土著性奠基于遥远的史前时代,史前文化一直保持着土著文化传统的主流地位,在不同阶段不同程度地受到多元外来文化的影响.石峡是岭南最典型的古文化遗址,是研究岭南早期古文化土著性与多元文化互动的重要窗口.     

@游博

微发布@中国广州发布:【北京路附近将建岭南民俗街】省非遗馆将与大小马站书院街连片打造,成为北京路广府文化商贸旅游区的文化地标。届时,粤剧、古琴、剪纸、广绣、广彩、皮影戏等将进驻省非遗馆。项目还包括岭南民俗街和文化广场建设,以后街坊可在此休闲,遍览各具特色的岭南文化遗产。(图/中国广州发布微博)     

首届广府文化学术年会在中山大学隆重举行

2014年12月16日,首届广府文化学术年会在岭南地区最高学府中山大学隆重举行.广府文化学术年会是在广东省政协文史委、广东省社科联的大力支持指导下,由广东省广府文化研究会和广东历史学会共同主办,中山大学历史系、岭南文化研究院协办.     

岭南文化的开创性研究——评《岭南文化》

《岭南文化》(李权时主编,广东人民出版社1993年12月版)的 “后记” 写道:“我们对岭南文化的系统理论研究,没有前例可援,因而可以说是一个尝试。”确实,以往对岭南文化的研究是零散的、局部性的或描述性的,许多称不上文化学研究。作为中华民族文化的重要组成部分的独特地域文化形态,岭南文化起步较晚,长期被视为化外文化,史学对它的研究自然只能是肤浅的。岭南重要的文化典籍几乎都具有这一特点。杨孚《南裔异物志》主要内容是对岭南物产     

弘扬岭南特色市场文化的战略思考与路径选择

历史上岭南文化在四方面处于领先地位：商业文化、海洋文化、禅宗文化、市场文化。市场文化催生出世人瞩目的“市场改革先行模式”，推动广东经济领先全国。广东发展领先的主要原因是什么？是市场取向改革领先。为什么市场取向改革领先？一个重要因素是岭南特色市场文化领先。因此，广东今后要继续走在前列，更须弘扬岭南特色市场文化，重点在五方面发力：一是着力深化认识，增强文化自觉和文化自信；二是着力提升境界，让文化更加出彩；三是着力文化赋能，助推广东在推进中国式现代化建设中走在前列；四是着力加强融合，把文化贯穿经济社会发展全过程；五是着力创新发展，以数字文创构建文化新高地。     

冼玉清与广东文献整理研究

冼玉清生逢文化凋敝的晚清末世,却以其天赋的才情与后天的勤勉,深得精研传统之学的岭南文化宿耆的认同与鼓励,这批旧学功底深厚、文化情怀深远的岭南学人凝聚成一股不容小觑的文化力量,承担起岭南文化的传承重任.冼玉清在广东文献整理研究领域的研究成果,正是植根于以上多元因素构成的文化土壤中.她的诸多著述将个体生命和文化使命相融合,她的研究文字古雅耐品,治学风格扎实严谨.她坚持遍索群书、亲勘史迹、深索渊源,讲究客观求实,绝不随意褒贬、妄下结论,处处详加考证.洗玉清近乎“殉学”、“殉道”的学术人生,体现了新旧交替时代背景下一代杰出学者坚守岭南人文精神的风骨和操守.     

岭南建筑文化

建筑是与人类生活紧密相联系的物质文化形态之一,是物质文化和精神文化的统一体,具有实用性和审美性两重属性。建筑文化是整体文化的一个缩影。岭南建筑其浓郁的地域文化特色在中国建筑文化中独树一帜,是岭南文化区别于中国其他     

以文化产业塑造广州的都市风骨

广州作为华南经济中心城市应该成为流行文化的策源地,广货升级换代的精神母体和灵感源泉。广州必须集中表达整个新兴产业背后的生活理想和文化精神。岭南是当今中国文化革新的阳光地带,英雄辈出。广州作为岭南文化中心城市应把影视产业当作文化产业的一项核心工程,记录中国人走向太平洋世纪的雄健身姿。设想一旦实现,广州到本世纪末将建成中国文化中心之一,与京沪南北呼应;下世纪初建成国际文化大都市,与回归祖国的香港一起呈现岭南文化双星并照的壮观景象。     

从地域文化看广东的发展路径

丹纳在《艺术哲学》中从宏观上文化的性质特征归结为种族、环境和时代三大因素共同作用的结果。这样的理解是有其科学性的。同样,我们也可以从这些因素来考察广东地方文化传统(即所谓岭南文化)的个性特征及其对这一地区发展的影响。近代以来,从鸦片战争、太平天国、戊戌维新、辛亥革命。国共合作。北伐战争以至当今的改革开放等一系列中国历史上的重大事件都发端于广东,这应该不是偶然的,而是有其内在的规定性     

基于岭南文化背景的广东创新文化建设探讨

文章在分析创新文化与技术创新作用机制的基础上,研究了岭南文化对广东技术创新所起的重要作用,并阐述了在广东力求自主创新的背景下,如何构建有利于技术创新的创新文化,以充分发挥岭南文化的内在动力和优势.     

岭南湿热地区办公建筑节能设计探讨

岭南湿热地区具有自身的特点.以深圳特区为例,分析岭南湿热地区办公建筑的耗能现状,提出符合岭南湿热地区,气候、经济、环境条件的办公建筑设计的节能措施.     

南越国时期岭南经济文化的开发

从秦始皇略定岭南至唐朝以前,在长达八个世纪的时间里,岭南地区的经济文化开发经历了发展期、兴盛期和鼎盛期三个阶段。南越国时期(前204年—一前111年)的93年,恰好处在发展期的初级阶段。研究南越国时期岭南地区的开发状况,对了解整个岭南开发史具有重要意义。一、南越国时期岭南地区的经济开发春秋时,我国中原地区已进入铁器时代。战国时,以铁农具为主的农业经济进入     

浅析会计文化建设

随着时代的发展，文化已经成为一个国家一个民族和企业的灵魂。而会计文化是会计行业共同价值观念、意识形态和职业信仰的产物．作为社会文化的一部分，会计文化的发展也受着社会环境的影响，它的发展趋势往往能侧面地反映经济发展的面貌。本文旨在通过对会计文化的内涵进行剖析，追根朔源寻求到适合我国会计发展的会计文化建设措施。     

论传统与现代岭南建筑设计的手法及特色

从古至今,得以留存为人类主要居所与活动的建筑均很好地体现了该地区的气候特征、人文特点,更烙下了各自时代的印记。岭南建筑,是因应岭南地区气候特点而形成的建筑统称。无论是传统还是现代,岭南建筑都有其独特的建筑风格特点。本文结合相关实例对上述观点进行了探讨,并论述了不同时期岭南建筑的设计手法及特色。     

近代西方建筑文化对岭南建筑文化的传播途径

近代西方建筑文化对岭南建筑文化产生巨大影响,是通过以下四个途径:教会传教途径、早期通商途径、民间传播途径、西方建筑理论的引进,通过以上四个途径探索并启发岭南建筑文化发展的新道路.     

发挥海洋文化优势促进湛江经济发展

文化与经济是相互拥抱、相互孕育、相互滋养、相互促进的,这在近二十年来得到充分印证。众所周知,广东经济发展如此迅速,就是岭南文化与政策优势有机结合的成就;江苏、浙江形成了苏南经济模式和温州经济模式,也是江浙文化底蕴的散发转化为经济发展动力的结果。文化对经济发展起着重大的推动作用,这已引起理论与实业界的高度重视,企业与区域文化建设方兴未艾。     

岭南文化的现代嬗变

在走向现代化这一人类发展共同趋势的进程中,岭南文化的现代嬗变,表现在文化建设战略目标上,即是建设有极强吐纳聚散能力的国际大都市的新文化。处在岭南文化中心地位的广州,在国际大都市文化建设中如何处理与岭南文化的关系,是一个十分重要的问题,它涉及到国际大都市新文化是不是改头换面的岭南文化,岭南文化在未来的国际大都市文化中