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本文采用手工收集的商帮文化数据,基于2003-2019年A股上市公司的25,621条观测值探究了商帮文化对债务成本的影响。本文研究发现商帮文化与债务成本显著负相关,表明根植于中国古代的商帮文化持续影响着现代公司行为,有助于建立借贷双方的信任关系、强化借款人的道德水准,并最终降低了债务成本。上述发现在经过一系列敏感性测试,以及使用倾向得分配对(PSM)、断点回归(RDD)和Tobit-OLS工具变量两阶段(IV)控制内生性后仍然成立。此外,机制测试表明商帮文化通过降低债务人的违约风险进而降低了债务成本。进一步测试表明,商帮文化与债务成本的负相关关系在市场化程度较低、风险偏好水平较高的地区以及管理层持股比例较低、独立董事比例较低的公司中更为突出。 相似文献
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徽商是中国封建社会后期最典型的儒商,“贾而好儒”是徽州商帮的主要特色。“儒”主要有四层内涵:一是指有文化、有学识的人,如“儒生”、“儒士”等;二是指读书人出身的或有学问的大臣.泛指官员.如“儒臣”,“儒将”等;三是指学术、思想.如“儒学”、“儒术”等;四是指道德、人格,如“儒道”、“儒雅”等。 相似文献
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徽商从崛起至衰落历时三百年,足迹遍及大江南北,“无徽不成镇”,实乃商界奇迹。对其中原因,古今中外学者作了深入的研究并有精辟的分析,在这些众多的研究中,都不约而同地看到文化特征的作用。徽商的这种文化特征作为徽商发展的催化剂,近年来更是受到商界的推崇并努力发掘其丰富蕴含以求古为今用。本文试图通过徽商经营文化主要内涵、形成及对徽商的促进作用的探析获得对建设企业文化有益的启示。 相似文献
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晋商和徽商,是明清十大商帮当中最著名、最成功的两个商帮。我们举例来看商帮达到的商业文明程度有多高。山西太谷县曹家,兴盛始于明末的曹三喜,到道光、咸丰年间,达到鼎盛,600余座商铺遍布大江南北,资产高达1200万两白银,经营13个行业,分支机构已经开到朝鲜、日本、俄罗斯,甚至到了旧金山,还包括东南亚一些国家。现在讲企业的做大做强,还有做久,晋商提供了很好的案例。 相似文献
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目前我国企业社会责任信息披露数量和质量整体处于上升趋势,但仍有很大进步空间。本文以2008—2019年中国沪深A股上市公司为研究对象,使用企业办公地与商帮发源地之间的最小距离来衡量企业受商帮文化的影响程度,探讨商帮文化对企业社会责任信息披露的作用。研究结果表明,企业受商帮文化影响程度越大,企业社会责任信息披露水平越高。进一步研究发现,外部法制环境与内部公司治理这两种正式制度弱化了商帮文化与企业社会责任信息披露的正相关关系,表明正式制度与商帮文化对企业社会责任信息披露的影响存在替代关系。通过对商帮文化的进一步细分,发现相较于血缘为主的商帮,地缘为主的商帮文化更有利于提升企业社会责任信息披露水平。本文研究有助于让社会认识到传承中华传统文化的必要性,通过充分发挥文化等非正式制度的作用来促进企业承担和披露社会责任。 相似文献
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中国的历史源远流长,几千年的漫长发展积淀了丰富的商业文化,涌现出了很多名商巨贾。明清时期,中国商业达到了鼎盛,出现了众多商帮。其中晋商、徽商最负盛名,分别活跃于中国商界长达五百年和四百年之久。晋商、徽商因何崛起又为何衰落?说史自省,读古明今。 相似文献
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会通儒术与贾事在我们收集到的资料中,发现这样一种现象.即徽州的富商大贾,或从商能快速致富的.大多是弃儒业贾者,这些人大都经过一定的儒家正规教育的训练,具有相当的文化素养,弃儒业贾的徽商为何很快能家业大兴、赀日饶益或赀雄旅辈?原因当然是多方面的,但其中有一点是最为重要的,这就是徽州人自己所说以儒术饰贾事,即会通儒术与贾事的结果. 相似文献
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近年来,不少中国商人奔波于中印两国之间,仿佛一夜之间“发现”了印度这块“新大陆”。经历了一番波折之后,很多人不无感叹:“在印度‘淘金’真是太不容易了”。[编者按] 相似文献
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晋商票号不仅为中国一个多世纪商品经济的发展发挥了独特的促进作用,而且为中国官商银行的设立、发展提供了条件,晋商票号在中国金融史上的地位功不可没。一、改善了中国近代的金融流通方式票号产生以前的金融流通,全靠镖解运现。每遇事变发生则常使金融梗塞。而票号产生后的作用,则如秦 相似文献
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元代中国作为空前绝后的蒙古世界体系的一个组成部分,如何估价其在当时全球经济联系中的位置及贡献,国际学术界长期存在巨大分歧。在许多文献中,这一时期被视为经济贸易的"动荡"或者"黑暗"年代:"在野蛮的元朝的灰色统治下,中国国内对西方香料和香水的需求大大下降了。" 相似文献
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常家大院位于晋中市榆次区东阳镇车辋村,是一座规模宏大的清代北方民居建筑群,是儒商建筑的代表。有谚日:乔家一个院,常家二条街,以形容常家大院规模之宏大。但常家大院最大的特点不在其大,而在于高雅的文化品位,凝重的历史底蕴,以及集南北风格之大成,融院落园林与一体的特色。因而,无论规模,还是建筑艺术,常家大院堪称中华民居之典范,中国儒商第一家。常家大院从清康熙年间到光绪末年,经过二百余年的修筑,在车辋整整建起了南北、东西两条大街,共占地二百余 相似文献