论马克思《1844年经济学哲学手稿》中的科学社会主义观

在《1844年经济学哲学手稿》这部马克思的早期著作中,通过对当时社会中流行的三种社会主义思想的批判分析,指出空想社会主义只强调扬弃私有财产的客体方面、物的形态,而没有认识到它的主体本质,因而不可能认识私有财产产生的真正原因,不可能真正扬弃私有财产。同时马克思提出了关于科学社会主义的许多观点,尽管还带有一定的局限性,但也足以与其他空想社会主义区别开来。     

马克思人的本质思想解析——读《1844年经济学哲学手稿》

在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思从人的自然属性出发,而又不停留于此,提出了人的真正本质是他的类本质即具有能动意识的社会属性,通过劳动实践而组成的现实社会性。马克思以劳动实践理论为基础,揭示出人的历史是人的自由自觉的劳动—异化劳动—劳动复归,即人—非人—人的复归的历史。《手稿》把异化劳动作为中心概念,以此解释私有制的产生、发展、灭亡的历史规律,论证共产主义的必然性。     

对《1844年经济学哲学手稿》中异化劳动的思考

在《1844年经济学哲学手稿》第一手稿中,马克思根据一些资产阶级经济学家的理论和观点,从批判国民经济的前提出发,提出了异化劳动理论,并对异化劳动问题做出了全面的研究,指出了异化劳动的四个表现形式、产生的根源及其异化劳动的超越,最后得出无产阶级必须解放全人类才能最终解放自己这一伟大历史使命的思想.     

马尔库塞视域下的《1844年经济学哲学手稿》

在马尔库塞所写的诸多著作中,体现着浓厚的人道主义情怀,关于他的人道主义精神的来源和马克思《手稿》中体现的人本主义思想是密不可分的,本人站在马尔库塞的视域中,阐述了马尔库塞对劳动概念的认识、进而深入到异化劳动思想的认识、最终到马克思《手稿》的异化思想与启蒙思想的融合,进行了深入分析和研究。并在此基础上,本文对马尔库塞和马克思的人本主义精神的导向进行了评析。     

论《1844年经济学哲学手稿》中异化概念及其在马克思哲学体系中的地位

异化问题是一个历来被受人们争议的问题。本文试图从异化问题的由来、异化概念的历史演变,简要评价西方一些学者对“异化”概念的看法,以此“历史”、“科学”地看待马赵思著作中的“异化”概念及其在马赵思整个哲学体系中的地位。     

论共产主义社会理想的人的生成——读《1844年经济学哲学手稿》

马克思对资本主义的批判,并不是单纯地批判它的资本分配不均匀,马克思的着眼点在于资本主义对人的异化,他的努力只是为了达成一种消除异化,使人从禁锢他的社会力量中解脱出来,从认识利用外在的客观规律中找到出路,由必然王国向自由王国的飞跃,从而实现人的全面而自由的解放。一、资本主义社会中人的异化及其扬弃我们先从主体,人自身的本质,亦即人自身的存在状态和全面发展方面说起。异化,在哲学领域,     

马克思和马尔库塞的异化理论比较——基于《1844年经济学哲学手稿》和《单向度的人》

马克思在其早期著作《1844年经济学哲学手稿》中系统性提出了劳动异化理论,以现实条件下工人生存的艰难状况来批判异化劳动和资本主义私有制.多年之后,法兰克福学派代表人物赫伯特·马尔库塞提出了科技异化理论.认为科学技术已经成为一种新的控制形式,是对民众的社会意识形态控制.发达的工业社会是新型极权主义社会,生活在其中的人是单...     

对马克思《1844年经济学哲学手稿》中主体概念的思考

主体概念在西方哲学中有着漫长的历史,其真正确立是在近代西方哲学之中。而马克思《1844年经济学哲学手稿》（下面简称《手稿》）中所提出的主体概念不是对近代西方传统哲学的主体概念的延续,而是与其有着本质区别。     

我国私营企业劳资关系的异化现象分析——读《1844年经济学哲学手稿》

本文从马克思异化劳动的视角着手,结合当今现实,对我国私营企业的劳资关系进行了浅析。笔者认为,自十一届三中全会以来,我国私营企业在获取了一定经济利润的同时也产生了大量的异化劳动现象,从而使得劳资双方间的冲突性日益凸显。依据《1844年经济学哲学手稿》,笔者力图为缓解我国当代私营企业中的劳资冲突现象提供一些可行性建议。     

浅谈对《1844年经济学哲学手稿》中关于“异化”概念的思考

《1844年经济学哲学手稿》是一部马克思思想发展史上具有重要地位的著作。《手稿》的发现和发表在马克思主义理论界引起了强烈的学术震动。是马克思主义很为经典的一部,这里面重点的突出了异化劳动的理论,作者通过一个学期的学习及思考,结合相关赍料发现对异化概念有了自己的认识和思考。对探究《手稿》中关于异化劳动希望做出理论贡献。     

《1844年经济学哲学手稿》中人的本质研究

马克思关于人的本质问题在其马克思的思想不断发展的过程中得到相应的发展,马克思追求人的彻底解放以及自由而全面的发展,所以对人的本质问题的探讨一直围绕在整个马克思主义哲学体系中.通过理解《1844年经济学哲学手稿》这个著作,进一步分析人的本质的生成机理以及所包含哪几个主要方面的内容,最后结合当下社会发展指出其具有的现实价值...     

论《1844年经济学哲学手稿》中马克思的人的需要观探析

《1844年经济学哲学手稿》中马克思自始至终以一个人本主义者的身份来解构资本主义,并以抽象的人的本质观为前提理解人的需要及其满足过程,需要范畴反映了马克思的人本主义立场。     

从《1844年经济学哲学手稿》看马克思“人的全面发展”

《1844年经济学哲学手稿》作为马克思主义研究的经典著作,马克思通过对资本主义生产关系的深析,探寻资本主义生产下＂人＂被异化的根源,提出了人之所以为人的属性。由此,马克思又为我们呈现了＂人的全面＂这一新命题。笔者拟从文本中马克思对人属性的研究出发,探析人属性与人的全面发展的关系。     

浅论生态自然观与可持续发展

伴随全球经济的迅猛发展,资源紧缺、环境质量不断恶化、生态危机等伴生问题随之而采,引起世人关注和反思。生态自然观改变了“人定胜天”的错误认识,树立尊重自然的意识,减少了人类与生态环境的冲突,为可持续发展提供了重要依据。     

马克思人化自然观及其生态意蕴

马克思在审视人与自然的关系时使用了“人化自然”一词,并由此形成了对人与自然关系的科学认识。马克思这一科学理论的形成是通过对人与自然关系的具象化考察和对前人理论的继承发展完成的。马克思人化自然概念的客观性、双向性、实践性及其价值走向凸显了马克思人化自然观中的生态意蕴。在新时代生态危机的大背景下,研究马克思人化自然观的形成发展,延展人化自然观中的生态意蕴,不仅能够为“推动人与自然和谐共生的现代化”提供理论依据和价值指引,并且能够构建更为健康有序的“自然的人化”模式,实现“人的自然化”,建立起人与自然浑然一体,相互交融的情感联系,推动人与自然和谐共生。     

异化劳动的两种维度——基于《1844年经济学哲学手稿》的解读

马克思在《1844年经济学哲学手稿》(以下均称《手稿》)集中阐述了异化劳动理论,学界也从不同的视角对异化理论做出了各种不同的解读,这些解读在深化马克思异化理论的同时,却忽视了异化劳动的两种维度。文章重点探讨异化劳动的两种维度,即存在论维度和批判性维度,两种维度具有不同的指向,也具有内在的互补性。对《手稿》异化理论的解读,大多是从存在论的维度来研究,即在强调异化劳动存在论维度时忽视了异化劳动的批判性维度。异化劳动的批判性维度存在保留性批判和彻底性批判两种,两种维度既有方法论上的抽象到具体,也有历史与逻辑的统一。     

《1844年哲学经济学手稿》和《关于费尔巴哈的提纲》比较谈

《关于费尔巴哈的提纲》通常被视为马克思哲学思想基本成熟的标志,《1844年经济学哲学手稿》则被认为是费尔巴哈哲学思想影响的产物,是前马克思主义的。其实二者的基本精神和思想观点完全一致,区别主要是形式上的。本文主要对《关于费尔巴哈的提纲》、《1844年经济学哲学手稿》中实践观和人的本质理论的连续性,以及《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)对《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)的发挥进行分析,比较二者的区别。     

浅析马克思主义生态自然观的理论内容及现实意义

马克思主义生态自然观对全球性的生态危机具有重大的积极作用.人与自然关系的重要内容成为我们应对危机的重要理论基础.加强生态文明建设的法律法规,环境道德建设不容忽视,调动公共参与的积极性,为解决生态危机提供深刻的现实意义.