现代诗学与传统人文精神

中国诗学历来就强调人在艺术作品创构中的主导作用，重视人和人生，强调人在宇宙中的崇高地位。究天人之际，揭示人的本质和价值，关注人的命运，注重人格精神，坚持诚信，妙解人生的奥秘，是深受中国文化影响而形成的中国诗学所追求的最高目标。中国诗学这种特点，又特别突出地表现在诗意生存境界的人文追求上。中国诗学的这一人文传统对现代诗学说是一种稀有的精神能源，并为其所吸取，而成就其一种亮色。     

当代新时期诗歌的主要审美特征

自粉碎“四人帮”后思想解放运动开始以来,我国当代诗歌经历了一个异常繁荣的发展时期:新老诗人同声放歌诗坛,称得上是百花齐放,百家争呜。本文对这一时期诗歌创作的审美特征进行了评述。     

刘铭传与近代台湾经济发展

论述了的空第一任台湾巡抚刘铭传的经济思想和活动。指出他在台期间振兴工商业、引进外资和培养新式人才，有力地促进了台湾经济的发展。即使在今天也有许多值得我们借鉴的宝贵经验。     

实用艺术与审美

学校审美教育主要通过艺术欣赏进行。而艺术欣赏往往偏重纯艺术而忽视实用艺术，这样会把学生的审美趣味引向脱离现实社会生活。本强调实用艺术的审美教育价值在于为学校美育与社会、家庭美育教育找到结合点，引导学生不仅要关注音乐、美术、影视、舞蹈等艺术审美活动，更应从身边的实用艺术品和生活环境中接受艺术熏陶，以全面提高自身的艺术修养和审美素质。     

台湾上市公司股权结构与盈余信息内涵之关联性研究

本主要是藉由对台湾上市公司控制股东控制权及其与现金流量请求权偏离程度的衡量，了解控制股东对会计盈余信息内涵的影响。台湾企业相对于美国与日本而言，主要的特征为家庭成员拥有决定性的股权，而产生控制股东与小股东之间的代理问题，因为当一个股东能有效控制一家公司时，同样也控制公司所提供的会计信息及其报导的政策。本研究采用La Porta等人追踪控制股东之方式，衡量控制股东控制权与现金流量请求权。实证的结果指出，控制股东控制权对盈余信息内涵有显的相关性。     

论面塑艺术的审美特征与创新

面塑艺术是中国民俗文化的重要载体,不仅具有民俗功能、食用功能,还具有审美功能.面塑艺术在造型上、色彩上形成了自身的审美特征.在新时期,面塑的创新可以从题材、形式、材料三方面推陈出新.     

李白与谢朓

谢朓是南北朝诗人,称马鞍山为“山水都”,李白崇敬谢朓,眷恋马鞍山人文山水,终老于此。两位诗人虽处于不同时期,在中国诗坛,犹如两颗明珠,闪烁着夺目的光彩。     

通俗小说的审美特征与青少年的期待视野

改革开放以来，武侠、言情等通俗小说赢得了青少年的普遍喜爱和大量阅读，但教育界和家庭反对之声强烈，理由是通俗小说中有较多的暴力、色情、黑幕、幻想等，致使人逃避现实、想入非非，引导人走向犯罪。青少年为什么违背家长老师的意愿而迷恋通俗小说呢？本文基于文艺欣赏心理学回答了这一问题：通俗小说通俗性、传奇性、模式化和娱乐性四大审美特征契合了青少年文学阅读的期待视野。     

李商隐的爱情诗境界

李商隐的爱情诗境界 ,随其抒发对象的不同而多变幻。那些写给婚前恋人的 ,缠绵苍茫、色彩暗淡 ;写给妻子王氏的 ,纯洁明丽、情深意笃 ;诗中没有明确的抒情对象的 ,含蓄朦胧、委婉曲折。而且这些诗都有一个共同的特色 :痛苦的悲吟。     

中国现代诗歌诗体的演变

20世纪初期白话诗运动在语言体式上完成了中国旧体诗歌的历史转型。之后,新月派、象征派、九叶派等相继从诗体不同方面对现代新诗进行改造、整合,从而确立了中国现代诗歌较为完善的存在模式。     

论20年代中国现代诗歌意象艺术

文章阐述了20世纪20年代中国现代诗歌意象艺术的嬗变及其特征：胡适倡导的白话新诗运动是以意象派理论作为外缘性动力与理论基础的；郭沫若的《女神》初步体现了意象诗质与意象诗式的现代性变革；闻一多代表的新格律派诗，以对传统诗歌意象的转化、对诗歌意象的视觉性建构为特征，反映了五四后回眸传统、反思五四诗潮的倾向；李金发代表的象征派诗歌，以象征意象的创造与象征意象思维的运用，显现了中国诗歌意象体系的异质性变革。并总结了20年代意象艺术的特征。     

从语言实践角度看台湾现代派小说的文化身份表征——以李永平和王祯和为观照中心

对台湾现代派小说而言,其语言形式追求不仅是作家个人化风格建立的重要指标和基础,也隐含了美学意识形态的批判性内涵,而这一点通常容易被忽略。台湾现代派小说的语言实践包括纯化和杂化两种,但这两种有些极端化的形式追求并非纯形式主义,相反,其间不乏与社会现实的敏锐对话和对存在语境的美学回应。     

英语诗歌中的语音象征

英语中有一些音和音组具有象征性,能够使人产生对某种事物的联想。这种联想即语音和意义发生的联系被称为语音象征,可分为直接语音象征和联觉语音象征。英语诗歌中的语音象征具有这两方面的特征。     

两岸三地文论另一道风景线--20世纪台湾文学理论批评发展轮廓

台湾近百年文论的发展,经历了"五四"文化运动的洗礼、日据期间日本文化的侵蚀与感染、1949年后随着台湾社会的变迁欧美文化的大量引进等历程,由此产生了与大陆文论不同的呈海洋文化开放性的独异风貌.它在许多时候虽呈精英文化的特点,但由于论争多于探讨,引进甚于消化,故距理论经典作品产生及由此出现理论大师的时代仍然遥远.     

古典诗歌的主题与传统的农耕文化

本文从传统文化的视角对中国古典诗歌的思乡主题、战争主题、爱情主题以及咏史怀古主题进行了文化角度的分析，为我们更好地欣赏和理解古典诗歌文学现象提供了一个新的视角。     

盛唐江西诗人刘昚虚交游及诗歌研究

通过分析盛唐江西诗人刘昚虚的交游、诗作及其诗歌风格,表明盛唐江西诗坛初步打破唐以前的封闭低靡状态.刘昚虚的诗歌深受盛唐山水田园诗派的影响,这既是诗国高潮向东向南扩展的绮丽余波,同时也是中原文化南下的又一次佐证.     

大通古镇的古诗意象

大通古镇历史悠久，依山傍水，山河秀丽。山川相映之间，景色宜人。历代文人墨客吟诗词，为我们展现了一个岸柳如烟、清幽雅丽、风帆樯动、鱼蟹满街、书声与鸟语相闻的滨江田园古港镇形象。