哈耶克与拉兹法治思想的比较研究——以法治和自由的关系为视角

在法治与自由的关系问题上,哈耶克与拉兹有不同的结论,前者崇尚建立一个自由秩序的社会,并认为法治能够对自由提供充分的保障,后者则将此看作是一种奢望;在基本法治思想方面,二者对“法治”、“法律”、“法治之价值”等也有不同的认识;在法治观上,二者则是实质法治与形式法治、积极法治与消极法治、目的法治与工具法治、彻底法治与不彻底法治、对法治的完全信任与中立信任、价值主义的法律立场与实证主义的法律立场之间的对立。     

走向法治：从应然到实然——市场经济如何自我建构法治

法治曾是人类治国的理想诉求,其标志在于法律长期处于不能控束国家权力的应然状态。市场经济成为各文明国家的主要生产方式后,法治则从人们祈盼的应然状态转为实然状态,即法律通过控束国家权力的运行达成法律统治的最终实现。因此,市场经济是一个国家的法治从应然到实然的内在根据：市场经济基于自身固有的经济制约机制,通过将社会的公众自整合为统一、强大的经济力量以控束国家权力的运行。而成为法治产生、形成、确立的经济基础与决定力量。当然,各国的法治从应然走向实然的道路并不纯粹,主要在于因面临各种内外因素的干扰、阻抑、牵制．致使各国市场经济的发展并不顺畅。     

论孟德斯鸠的三权分立思想

18世纪法国启蒙思想时期,进步的资产阶级是首先以思想斗争的形式向腐朽的封建主义进攻的。孟德斯鸠是这一时期的杰出思想家之一;在《论法的精神》一书中,他以英国政体为原型,在继承洛克分权理论的基础上进行了发展,第一次系统地阐释和论证了三权分立的资本主义宪政原则,将国家权力分为立法权、行政权和司法权三种,并赋予不同的机关。他认为,只有各种权力间彼此能够相制衡的体制才有可能会创造一个无私的政体。     

合同自由原则及其实践意义

合同自由原则是我国合同法的一项基本原则。它与市场经济的发展紧密相联,是随着人们对法律认识的不断深化而逐步得到确立的。合同自由原则就其功能来讲,对市场经济发展存在着积极作用和消极作用并存的事实。所以,正确认识和理解合同自由原则具有重要的意义。     

从我国人权保障制度分析法治政府建设

我国对人权概念在政治法律地位予以确认,经历了一个从讳言人权到党和政府文件予以确认、再到写入国家宪法的发展过程。人权概念写入宪法是党和国家对人权问题认识不断深化的结果,也是我国法治型政府建设题中之义。人权制度发展,体现了执政党和政府的执政理念的变化和对"权利制约权力"思想的认识转变,对我国法治型政府建设具有积极的推动作用。     

论经济法平衡功能

经济法的本质即社会利益本位。经济法的功能是平衡协调，即从社会全局出发，在经济运行过程中，平衡各种经济行为。协调各种利益关系，综合处理各种经济矛盾，保障社会经济稳定、健康、持续地发展。经济法发挥功能的基本方式应是由国家以社会代表人的身份介入经济生活；基本手段应是经济、行政、民事、刑事手段的相机并用；基本方法应将指导与强制相结合。激励与限剥相结合，整体协调与个别规范相结合，积极调整与消极处置相结合。经济法平衡功能的制度设计需要特别关注两个问题：必须严格遵循国家规刺与经济自由相结合的基本原则；必须设立相配套的诉讼程序。     

论我国行政自由裁量权存在的必要性及其控制措施

行政自由裁量权是行政行为的灵魂,它是一柄双刃剑:一方面有利于执法人提高行政效率,推动社会经济事业的发展;另一方面,滥用该权力又会滋生行政腐败,阻碍行政法治的建设。因此,我们对行政自由裁量权必须有合理的、有效的控制措施,以发挥其应有的积极作用。     

社区治理与法治建设研究

新时代国家走入法治化建设阶段,法治化标志着国家的治理进入了一个新的文明时期,而国家的法治化建设离不开社区治理的法治化建设,当前社区治理法治化建设还处于初步发展阶段还需要进行更多的探索与研究。在这样的背景下,现从社区治理与法治建设的内涵进行分析,分析了当前社区治理存在的问题,并提出了多渠道引进社会资源和人才;清晰界定社区组织职能与权力;变行政管理模式为为民服务模式等相应的发展建议,以期研究结论能为社区治理和法治建设工作提供一点指导性建议。     

浅谈税收中性与我国的市场经济

税收中性原则是原来西方市场经济国家的一项重要的税收原则。以税收中性原则为指导的税制建设应当简化税制，避免设置消极作用大的税种，降低税率，降低征税成本。税收中性原则有其积极的意义，也有消极的一面，这个已经有广泛的探讨，这里就不再赘述。我要想说的是，到底税收中性原则是否适合中国现在的发展国情，如果适合，那么我们又应该怎么扬长避短，运用好税收中性原则，使其产生积极意义。     

公民社会是中国政治发展的新动力

<正>一、核心概念1.公民社会"公民社会"由"civil society"转译而来,是西方政治哲学和社会理论话语,其概念源远流长,伴随西方社会历史的发展几经变迁。古希罗时期,公民社会指这一时期所特有的城邦文明国家。17、18世纪自由主义思想家为反对专制王权从个人权利角度来界定,认为公民社会是外在于国家的社会组织,并以政治自由作为其主旨。19世纪西方各国资产阶级革命普遍胜利,在资本主义商业经济空前发展的条件下,公民社会理论研究取得了实质性进展。黑格尔第一次将公民社会范畴从政治国家中剥离出来,开创了现代意义的公民社会观。马克思揭示了公民社会成员的     

关于价格行政处罚自由裁量权研究

不论在哪一个国家,行政自由裁量权都是存在的,只是范围和监督制约方式不同而己。缺乏约束的行政自由裁量权虽然在一定程度上与法治精神相背离,但现代社会生活的纷繁复杂,瞬息万变,尤其是政府功能日益强化,成为自由裁量权存在的客观性基础。关于行政自由裁量权的涵义,《牛津法学大词典》对其界定为:"酌情做出决定的权力,并且这种     

关于基层政工工作之中科学发展观的应用分析

作为我国建设社会主义法治国家的一个重要指导思想,科学发展现在基层政工工作中的应用具有非常重要的作用。文章将从基层政工工作的现状与问题进行分析,并且对科学发展观在基层政工工作中的应用进行阐释,积极推进基层政工工作开展的时效性。     

依法治国理论与实践

<正>统治阶级治理国家的基本方法有两种,一种是依法办事、依法治理的方法,即依法治国(法治);另一种是专横非法、为所欲为的方法,即以人治国(人治)。要法治还是人治,这是任何政治体制必须首先解决的问题。历史证明,依法治国是历史发展的必然,是社会民主化、民主法律化的体现。依法治国就是依照法律来治理国家。法治国家最初是相对于“警察国家”而言,是指主要依靠正义之法来治理国政与管理社会从而使权力和权利得以合理配置的国家类型。现代意义上的法治国家,是指依靠正义之法、崇尚民主精神治理国家和管理社会,从而使国家权力和公民权利和谐配置的国家类型。依法治国,建设社会主义法治国家是中国现代化的必然选择,是社会主义精神文明的重要组成部分。     

市民社会理论的变迁及其对中国的现实意义

市民社会作为一个历史性的理论经历了三次大变迁,早期西方思想家将其视为独立于自然状态的社会,黑格尔、马克思等学者将其独立出政治国家,而自葛兰西以后,市民社会开始逐步脱离出政治国家与经济社会而呈现出非官方公域这一状态。当代市民社会理论以葛兰西,尤其是以哈贝马斯的理论为基础,更加注重志愿性社团这一市民社会的主体。市民社会的发展对中国的法治建设意义重大,它不仅可以克服政府推进型法治道路的内在悖论,也可以提高公民的法治意识,实现社会的自我管理。     

从权力政治到民生政治:我国政治合法性来源的新举措

政治合法性,就是指政府基于被民众认可的原则实施统治的正统性或正当性。政治合法性基础是不断变化的。新中国成立初期政治合法性是建立在政权政治即权力政治的基础上,通过依靠政治的强制力巩固国家政权。不过进入21世纪以来,我国政府十分关注民生问题与加强民生建设。民生政治问题也作为一个现实政治问题,成为近年来学术界关注的一个政治问题。在新形势下,我国政治合法性的基础不仅只是要强调权力手段性的权力政治,而且还要强调民众社会的获得感、共享感的民生政治已经成为合法性新的有效来源。文章对权力政治与民生政治进行比较研究,通过分析权力政治与民生政治的侧重点以及21世纪以来我国中央的相关政策来论证巩固我国合法性的新举措——民生政治。     

我国货币发行权的历史演变及后果简析

通过对我国货币起源、发展的简要考察,认为近代之前国家未能实现货币发行的完全垄断,货币自由发行广泛存在;清末以来由于现代银行体制的创立,创造了货币发行的新途径.政府通过控制银行体系实现了货币发行高度垄断,从历史上看这种权力容易被滥用,造成的通货膨胀在新体制下可以发展到极点.20世纪也是人类历史上通货最不稳定的时代,如何管理好货币发行权是处理好该问题的关键.     

处于十字路口的国际法:国际法治的理想与现实北大核心CSSCI

国际法已经来到了一个十字路口。国际关系将走向一个丛林法则的世界,还是继续法治之路?自启蒙运动以来,法治的概念从社会契约理论演变而来,起初旨在驾驭全能而强大的王权和主权者,后来才适用于所有人。法治原则已在现代社会中确立,并已成为政治治理以及国内日常生活的核心价值。总体而言,数千年的国家实践以及第二次世界大战后大规模的国际规则的制定,使得国际法已成为当前国际秩序的重要支柱。然而,近来单边行动的兴起对国际法治传统构成了威胁。国际关系中的平等,条约必须信守,同意接受所加入条约的约束,以及对条约善意履行等,是国际法治的原则和基础。与国内法治的发展相比,国际法治的建立仍处于早期阶段。将国际法治由理念转变为国际关系的现实是具有挑战性的。它要求国际社会中每个国家行为者具有高度的道德意识和自律性。国际法治为国际社会中的利益相关方提供了他们所要求的可预测性、透明度和确定性。由于国际法治代表着数千年来人类文明的基本共同价值,因此坚持国际法治原则关系到人类文明的根基与本性。这一基本原则失落意味着人类道德与灵魂的失落。因此,我们没有理由停止在国际法治的保证下向更美好世界进发的征程。     

论契约式社会管理的法律价值

新时期创新社会管理,应注重运用契约思想。契约式社会管理,指在社会管理中要弘扬契约精神、贯彻契约理念、采用契约方式。自由是契约式社会管理的最高价值,诚信精神的培育营造自由环境,协商民主的贯彻推动自由发展;平等是契约式社会管理的基础价值,平等参与是原初体现,平等享有是终极实现;公正是契约式社会管理的内在价值,权力运行规范是关键,权利保障有力是保证;法治是契约式社会管理的当代价值,多元治理促进法治,机制创新夯实法治。     

税收筹划与税收法治关系探讨

传统税收理论认为,税收是国家凭借政治权力,强制、无偿地取得财政收入的一种形式,这一定义指明了税收的国家主体性,但并未指明纳税人应该享有的权力与义务.本文拟在当前"公民主权"社会的条件下,从纳税人的角度出发对税收定义进行分析,对纳税人税收筹划与税收法治的关系进行探讨,并进而指出我国当前税收法治建设中存在的问题.     

会计谨慎性原则在实务中的应用分析

谨慎性原则在各个国家的会计中都占据着重要地位,我国会计制度也对该原则高度重视,但是会计谨慎性原则既有积极一面．也有消极的一面。本文说明了会计谨慎性原则在我国的运用发展,界定了会计谨慎性原则的涵义,论证了他的积极作用。分析指出了会计谨慎性原则在实务的运用中存在着的问题,并提出了合理应用该原则的建议措施。