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鞭炮是市场上永难饱和的一次性消费品,燃放鞭炮在我国有悠久的历史,各民族、各地域无论在城市还是乡村,凡婚、丧、嫁、娶、小孩出生、建房搬迁,都有放鞭炮的习俗,逢年过节尤为集中,本来鞭炮在我国就有着巨大的市场(一般县级小城镇按10万户居民计算,每户每年放鞭2万响,照此算,一年需消费20亿响以上),但传统鞭炮生产工艺复杂,速度慢、成本高,尤其是配药危险,常常造成危害,严重制约了它的生产发展,鞭炮的经销者和制造者早就盼望有一种新型安全的鞭炮出现,“安全彩光原子鞭炮”的性能决定了鞭炮史的革命,也就注定了它将拥有巨大的消费市场。 相似文献
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花,是幸福美好、吉祥如意的象征。不同国家、不同民族、不同化,都赋予花以真、善、美的意义。在我国,用花卉做吉祥物,更是有着悠久的历史。中国人过春节的传统习俗,就是要红红火火,红春联、红窗花、红鞭炮、红新衣……一水儿的红色,让人喜气洋洋。不过,如今,在这个做什么事都讲吉祥如意的年代,具有吉祥喜庆、平安如意等意义的花花草草却成了平日里人们祝福的最佳寄托。因此,顺应潮流,开一家吉祥花草专卖店说不定能赚到一笔。[第一段] 相似文献
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文化社会学视野下中国春节习俗与文化变迁 总被引:1,自引:0,他引:1
巫肇胜 《石家庄经济学院学报》2008,31(4):105-109
春节是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日,但现在有许多人认为现在的春节缺少传统文化,年味太淡,春节正在成为除“十一”以外的第二个可以用来休息、娱乐或者旅游的长假。能够与春节作为一种传统文化搭上边的,只剩下一顿没有差异的年夜饭和形式上的走亲访友,有不少青年人热衷过各种“洋年”、“洋节”。试图从文化社会学视野下分析我国春节习俗与文化变迁。春节在长期的历史传承中已经内化民族的心结,我们享受春节,就是集中体验、传承我们的历史文化传统。这种以节日为载体的非物质文化遗产,同时是一笔丰厚的文化财富。对这一特殊文化资源的开发与利用,将有助于民族文化的保持与和谐社会的建设。 相似文献
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连绵的群山,一度阻隔着澄潭江镇达坪村与外界的交流,制约了村级经济的发展。2002年,达坪村决定硬化村道,改变交通落后的状况。而这一年,坐落在该村的浏阳市万乐鞭炮烟花有限公司也正紧锣密鼓地进行厂房扩改,资金十分紧张,但当村上的负责人找到该厂法人代表陈英法时,陈英法捐出了26万元。 相似文献
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众所周知,一般在重大节日诸如,西方圣诞节、中国春节等期间,传统商家会不断营销销售概念,辛苦忙碌的同时赚得盆满钵满。春节购物湖甚至已经成为中国扩大内需、拉动消费的一个很重要的手段。然而,这一切似乎与直销企业无关。据了解,几乎所有的直销企业在春节期间的市场业绩不升反降,有些甚至滑得相当厉害。相关权威数据表明:直销企业少则业绩下滑20%,一般为30%,不少企业甚至高达80%。 相似文献
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《金融管理与研究(杭州金融管理干部学院学报)》2011,(11):1-1
亦舒小说《玫瑰的故事》里有个片段:年轻小伙爱上美貌又有富豪家景的姑娘,受不了姑娘家形形色色上流社会应酬,但又有一点自省精神,内心独白:“我又不是那种乡下女人,嫁了得体的丈夫,却因她本人出不了大场面,迫不及待地禁止丈夫往上爬,把他的水准扯低来迁就她的无能。” 相似文献