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"人歌小岁酒,花舞大唐春。"(唐·卢照邻《元日述怀》)春节是国人最重视的节日之一,不过,在唐朝,老百姓并没有"春节"的概念,新年的第一天叫作"元旦""元日""元正"或"岁日"。唐朝诗人卢照邻笔下的元日很是喜庆,人们唱着歌儿喝着小酒庆贺新年的到来,早开的鲜花也在风中翩翩起舞迎接着新春。他在诗歌最后还表示:但愿人生永远像元日这天一样欢乐。"草秀故春色,梅艳昔年妆。"(唐·李世民《元日》)有一年正月初一,唐太宗李世民不禁对着身旁的大臣们抒怀,感慨新的一年到来了,大唐王朝在自己的治理下欣欣向荣。底下的大臣们一听,自然地附和皇帝的自夸,甚至还需要赋诗一首歌颂皇恩。的确,现代人在大年初一喜欢说喜庆的话,古人也一样,连皇帝也不例外。 相似文献
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春节,中国人传统的大节,是在外求学、打工人员定要归乡的日子,也是一年到头所有忙碌的人们休息、探亲、旅游的高峰期.但是当全国人民欢天喜地迎春节的时候,我们还要迎来不那么让人欢喜的"春运".一年又一年的春运,人们都在苦盼"一票难求"的结束,却一次次在人潮拥挤中呈现出悲苦的表情. 相似文献
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春节,中国人传统的大节,是在外求学、打工人员定要归乡的日子,也是一年到头所有忙碌的人们休息、探亲、旅游的高峰期.但是当全国人民欢天喜地迎春节的时候,我们还要迎来不那么让人欢喜的"春运".一年又一年的春运,人们都在苦盼"一票难求"的结束,却一次次在人潮拥挤中呈现出悲苦的表情. 相似文献
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2011年春节过后,"民工荒"再次出现在人们的视野中。"民工荒"不仅出现在经济发达的劳务需求省份,也扩展到传统的劳务输出大省。文章从劳动力市场、产业转型升级、农民工的自身选择等角度,对"民工荒"现象进行了分析,提出解决"民工荒"问题的相关对策。 相似文献
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一九二六年,广州车衣女工举行了一次大规模的“清薪”斗争。当时广州有四千多名车衣女工,深受资本家的重重盘剥和压迫。他们工资不仅很低,而且还不能按月支取。资本家总要把工资拖欠到五月端午节、八月中秋节、冬至、春节等几个大节日才给支付,并且任意从中克扣。即使女工遇到疾病或发生意外,要求支薪应急,资本家也置之不理。为了加强团结,改善处境,早在一九二一年,广州车衣女工便成立了工会。但是,由于工会被少数不良分子把持,组织涣散,形同虚设。到一 相似文献
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<正> 不吃猪肝,怕血脂高可以断定,眼下中国人过春节,最没感觉的就是胃了——平常大鱼大肉塞着,真到了过节,还是鱼呀肉呀,胃也就不当真了。如今在中国政法大学当教师的谭雪京,以前肯定很把春节当回事的。1974年,谭患恶性贫血,血色素只有5 相似文献
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正李纯博简介李纯博,字辰涛。1964年6月生于北京,回族。毕业于中国戏曲学院导演专业。现为中国书法家协会理事,中国戏剧家协会理事,中国人民对外友好协会理事,首都京胡艺术研究会理事,北京海峡两岸书画家联谊会副会长,中国电视艺术家协会电视戏曲委员会副会长,陕西书画艺术研究院名誉院长,中央电视台戏曲和音乐频道节目部主任。曾担任1999年、2001年、2002年中央电视台"春节戏曲晚会"总导演;第二届全国京剧戏迷票友电视大赛总导演;1997年、1998年中央电视台"春节 相似文献
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家住济宁市鱼台县的王峰涛,外表憨厚、不善言辞,却在春节返厂后成了青岛亨达股份有限公司人人皆知的新闻人物,成名的原因是,他在节后不仅按时返厂上班,还介绍了8名老乡到公司。 相似文献
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春节将至,又到了一年当中人口大迁徙的时节.据估计,今年的春运客流量将达到34亿人次,如果平均到全体中国人头上,包括老幼妇孺,甚至把刚呱呱落地的娃娃也算上,每个人都不止跑上一个来回. 相似文献
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我出了国看见便宜东西就买,买的时候就想,自己也太不为国家做贡献了。但也不能和自己的钱过不去啊,"春节去欧洲度假的白静见识了老佛爷商场内奢侈品店的长队,"排队的都是中国人,可我感觉就算在这里排几个小时队,省下来的钱也值。要不在国内商场感觉就是被笑嘻嘻地宰了。"猴年春节,600万出境过年的中国游客"刷出"境外消费900亿元人民币的新纪录。"超级拥挤。"当谈及自己在韩国 相似文献
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“80后现象”的再思考 总被引:6,自引:0,他引:6
每个年代的人,当他们在时代舞台上崭露头角时,总是备受重视."80后"同样也不例外,他们到2007年已经27岁了,处在社会的聚光灯下,并由此引发了一场针对"80后"的长时间的争议,是为"80后现象". 相似文献