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刘鹏凯 《天津市职工现代企业管理学院学报》2011,(1):53-54
有一个经典的营销案例叫“把木梳卖给和尚”,它告诉我们,经营产品,卖出去才是硬道理。如果说现代企业管理者能将管理思想当作产品卖出去,智慧也就等于财富。 相似文献
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侯宝林是最反感别人当面叫他“侯宝林儿”的。这一“儿化韵”在他看来“轻蔑”的意味更多于“亲昵”。而且是与“小”、“贱”一类侮辱性的含义相关,甚至还表现出把相声这种艺术仍然当做“玩意儿”、把他这样的“艺术家”仍然当作“说相声的”或“臭说相声的”错误看法。每每遇到这类情况,他那极好的情绪就会一落千丈,使自己与对方都陷入极其尴尬的境地。 相似文献
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王祥光 《浙江经济高等专科学校学报》1999,11(5):53-56
西方经济学是一种有着特定意识形态的工具理性,实践中却被某些人当作诠释社会、规范民生的显学。滥用“工具”,反客为主,让“物奴役人”横行天下,在苏东已形成政治后果。一种让西方自己也感到不能匡时济世和根治西方经济顽症的东西何以“内销转出口”,大行其道,复杂的国际政治背景和本土某些人的既得利益是其基本历史渊源。 相似文献
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股权激励的博弈分析 总被引:5,自引:0,他引:5
李严锋 《云南财贸学院学报》2002,18(4):4-8
如何建立有效的激励机制是各国政府和企业广泛关注的问题。韦茨曼利润分享理论的提出使得薪酬管理理论有了重大突破。目前股权激励越来越受到政府和企业的重视,甚至不少企业把它当作搞活企业的“灵丹妙药”。然而实施的效果却大相径庭。通过对基于股权激励价值的博弈分析,可以帮助我们把握发挥股激励最大效用的关键所在。 相似文献
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民营经济是推进中国式现代化的生力军。习近平总书记多次强调“民营企业和民营企业家是我们自己人”。但现实中仍存在认识上的“异己论”和行动上的“所有制歧视”,其根源在于对马克思主义经典理论“消灭私有制”“消灭剥削、消除两极分化”的教条化、绝对化和简单化认识。运用习近平新时代中国特色社会主义思想以及辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观方法论,全面准确认识理解经典理论的真正含义,对于消除“异己论”和“所有制歧视”,真正把民营企业和民营企业家当作自己人,在新征程中坚持“两个毫不动摇”具有重要的理论与现实意义。 相似文献
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很多企业老板都有自己独特的管理个性。在他们各自不同版本的企业“宪法”中,很多管理条律都被企业员工私下贴上了各种标签——“飘忽”、“易逝”以及“笔走龙蛇、不着边际”等,以此来刺激老总们那套空洞而无效的“不作为”管理行为。[第一段] 相似文献
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松下幸之助在长期的企业经营中,形成了自己独特的经营理念。概括起来,以“自来水哲学”、“堤坝式经营”和“玻璃式经营”最为重要。尤其是“自来水哲学”,被幸之助看作经营的根本理念,并以此作为他的自传书名。 相似文献
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当今社会,仍然有许多企业将自己定位于“经济人”角色,以追求利润最大化为目标,忽视企业社会责任。而构建以人为本、全面发展的和谐社会,实现企业的可持续发展,又要求企业必须主动承担社会责任。为此,本文从员工、消费者、社会公众这三方利益相关者对企业生存发展的影响,论证了强化“以人为本”的企业文化建设对促使企业积极履行社会责任和实现可持续发展的重要作用。 相似文献
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自1982年美国出版的《公司文化》一书问世以来,“企业文化”就成为企业界和学术界所广泛议论和研究的对象.我国很多经营有方的企业也都从各自的实际出发,形成和发扬了自己的“企业文化”。虽然在名词上,有的称为“企业精神”、“公司精神”或“企业文明”但其内涵都是指适应,指导企业自身发展的特定风尚、价值观念和信念。这种文化能增强企业职工的凝聚力.使大家都愿为企业的共同目标奋斗. 相似文献
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35岁的陈晓婷忽然意识到自己遇到了职场的瓶颈。她所供职的企业是个民营小公司,当初她是冲着“薪资与待遇”跳槽而来,但这个公司无法保证她一生的工作稳定,而其他企业通常将招聘的年龄限制为35岁以下,一旦自己所供职的公司在市场竞争中遭遇“淘汰”,那么自已很有可能提前终止职业黄金期,这令陈晓婷不寒而栗。 相似文献
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晓雨 《天津市职工现代企业管理学院学报》2008,(4):F0002-F0002
近年来,我国很多企业引进了CI设计,即企业形象设计。一时间变成了众多企业的中心工作。应当说这种设计对品牌的识别有利,但却没有几家企业因此拥有了忠实于自己的消费群体。何为?市场告诉我们:消费者真正关注的并非是如何去“统一形象”,更关注的是企业如何开发出受消费者欢迎的产品。当然,我们并不否认“形象设计”的重要, 相似文献