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犹太教作为唯一诞生于上古时代并延续至今的宗教,是犹太民族独有的宗教。在漫长的历史变迁过程中,犹太人和犹太教经历了长期的变化和发展过程,尽管与世界上其它民族和文化有冲突与交融,但却依旧保持与坚守着自己独特的民族特征,直到今天。然而,独特的犹太教与犹太人之间存在着怎样的关系呢?犹太教特有的民族性质又造就了犹太人怎样一段长期沉重的历史。本文,从犹太教、犹太历史与犹太人在世界范围内变化发展来深入分析这一问题。 相似文献
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近些年来,开封文化旅游业发展迅速,显示出良好的发展势头。特别是在加快中原经济区建设和郑汴一体化不断深化的背景下,开封现有旅游资源虽能取得良好的经济效益,但是缺乏新意,而有着800多年历史的犹太文化资源利用却更处于空白状态。本文通过对开封犹太文化资源的综合分析,对其所具有的价值做出肯定。 相似文献
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犹太民族,是一个非常神奇的民族,尽管民族命运比较坎坷,但他们在特殊的历史环境下,仍然爆发出了惊人的财富创造力,并以此闻名于世。犹太人,尤其令中国人敬佩,是中华民族学习的杰出榜样。作为”最有影响力的犹太人”,杰克·罗森先生站在世界的高度,对犹太民族成功的秘密进行了全方位剖析j作为中国人的亲密朋友,杰克。罗森先生非常希望两个民族间能够相互促进、携手共赢。 相似文献
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奢侈品牌的背后都包含着一个生动的历史故事,万宝龙也不例外。在燕丝·罗斯勒(Jens R?sler)所著《万宝龙日记及收藏者指南》中, 记录着万宝龙的来历。万宝龙的品牌标志是黑底白色流线型六角星,这个图案来自于犹太民族的标志“大卫王之星(Star of David)”,一位犹太人正是依据该标志设计而成。当时正值纳粹当政,大肆摧残迫害犹太人,这位犹太设计师希望通过这种曲折的方式,表达自己对民族的珍爱,向纳粹和希特勒示威。 相似文献
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王晋 《21世纪商业评论》2014,(2):34-35
正沙龙的一生就是一部以色列简史。2014年1月11日,以色列前总理阿里尔·沙龙病情恶化去世。沙龙之死,不仅标志着一个政治强人的消逝,也象征着一个时代的结束。从军人到政客,沙龙的一生就是一部以色列简史。沙龙出生在英国"托管"之下的巴勒斯坦地区,父母都是20世纪"回归"的俄罗斯犹太人。早期"回归"的犹太人倡导世俗主义,依靠"基布兹"过着集体生活。沙龙童年正赶上二十世纪三十年代,那时巴勒斯坦地区的阿拉伯人同犹太人关系已经十分紧张,大规模的暴力冲突时有发生。沙龙就是成长在这样的集体主义、世俗文化和危机主义的氛围内,这种环境也培育了沙龙一生强硬、务实和嬗变的多面性。沙龙在14岁时就参加了犹太秘密军事组织。1948年以色列建国之后的 相似文献
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索尔·贝娄(Saul Bellow,1915-2005)是美国著名的犹太裔作家,他的多数作品都反映出犹太人在美国这个熔炉里生活处境,在美国文坛颇具影响力。《真情》是贝娄1997年出版的中篇小说,这部小说虽然讲述的是哈里·特雷尔曼半个世纪的爱恋,但是从侧面反映出长久的文化殖民对美国犹太人的影响。运用后殖民主义理论分析作品中犹太人物的生理外表,行为方式及思维方式,分析形成人物特质的深层原因。对美国犹太裔作家及其作品有更为深入的了解,同时对其背后所蕴含的意义有更加深刻地认识。 相似文献
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我在法国研究过三大移民群,犹太人、中国人、吉卜赛人。其中,最有活力的是犹太人,中国人在中间,最没活力的是吉卜赛人。我发现犹太人子弟在法国有两样东西,一个是他们的宗教文化。7~13岁一定要学犹太人文化;第二就是他们要上犹太人最好的学校。这就是他们文化的东西。 相似文献
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散杂居民族工作是我国民族工作的重要组成部分,也是社会主义经济建设的重要组成部分.在散杂居民族工作中回族方面的问题尤为重要,它是我国少数民族中人口较多、分布较广的一个民族,特别是在我国中东部地区,最常见的少数民族就是回族.本文针对散杂居的回族地区的经济发展状况进行研究,以回族地区散杂居内的家庭与全国大城市平均水平家庭经济进行比较,并从经济理论和社会理论角度全面认识回族地区的实际相对水平和形成原因,从而探究该散杂居回族经济发展的道路并给各个散杂居地区少数民族经济发展提供借鉴. 相似文献
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在开发民族旅游过程中,为了追求眼前的利益,旅游地区的民族文化遭到了严重的破坏.民族文化在被学习以及被模仿的过程中开始发生变化,这就使得民族文化在传承中出现了断层.贵州当地政府为了保护当地民族文化,通过发展民族文化生态旅游,促使民族文化生态旅游的可持续发展. 相似文献