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相似文献
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1.
看报读春节     
《中国经济周刊》2007,(8):20-23
20看报读春节1949年1月29日(农历正月初一)21211966年1月21日(农历正月初一)1956年2月12日(农历正月初一)221992年2月4日(农历正月初一)1967年2月9日(农历正月初一)1976年1月31日(农历正月初一)1985年2月20日(农历正月初一)23231993年1月23日(农历正月初一)2004年1月22日(农历正月初一)1977年2月18日(农历正月初一)1984年2月2日(农历正月初一)24毛主席等党和国家领导人参加春节军民联欢毛泽东主席、刘少奇主席等党和国家领导人1962年2月5日参加了在人民大会堂举行的拥政爱民联欢晚会,和首都40000多军民,共度春节。图为毛泽东主席、刘少奇主…  相似文献   

2.
9月15日(农历八月十八日),海宁将举行中国国际观潮节,届时中央电视台在海宁观潮现场拍摄,向全世界直接播放“天下奇观海宁潮”,让全世界人民共享“八月十八潮,壮观天下无”之胜景。  相似文献   

3.
《新财经》2010,(12):78-79
2010年11月15日14时15分许,上海静安区胶州路的一幢28层民宅发生严重火灾。遇难者家属和慰问群众在大楼前献花园、敬香、献花  相似文献   

4.
林岚 《上海改革》1995,(7):42-43
九四年农历正月初一,上海交大教工俱乐部里正在举行春节团拜会。当校领导们把大红烫金的“跨世纪优秀人才”证书送到五位中青年教授手里,并宣布他们被评为学校首批“金牌选手”时,欢乐的气氛达到了高潮。  相似文献   

5.
春节古今谈     
春节原是阴历的新年。从夏代开始,正月初一为元旦;周代时,以农业获得丰收称作有年,故又叫夏历和农历。史书上的“春节”,是指二十四节气中的“立春”。直到使用公元纪年后,通称阳历一月一日为新年,俗称“元旦”;为了区别,把阴历的正月初一改称为“春节”,俗称“过年”。  相似文献   

6.
环山节最具县域藏族特色,每年农历八月十五是石棉尔苏藏族一年一度的环山节。据说这一天是藏族迁徙定居的日子,所以作为祭奠祖宗的节日,这天便是农历八月十五,名为“环山节”。  相似文献   

7.
春节溯源     
1999年2月16日,是我国各民族最隆重、最盛大的传统佳节──春节,即是农历的新年,民间俗称“过年,也是我国各族人民共同欢庆的节日。我国古代的春节,是指二十四节气中的立春,在《后汉书·杨震传》中载:“春节未雨,百僚焦心,而缮修不止,诚致早之征也。”至南北朝,春节指整个春季,至民国初年,才正式将正月初一定为春节。正月初一为“岁之元、月之元、时之元”,又称“三元”,传统风俗上以正月初一、二、三日为正年,而节日活动则从除夕开始,一直延续到正月十五的元宵节。在古代,人们过着“日出而作,日落而息”的原始生活,慢…  相似文献   

8.
说端午     
“仲夏端午。端,初也。”即事物之初始;午,十二地支之一。农历以地支纪月,称五月为午月。“端五”原只意味每月初五日,因“五”与“午”同音,故端五又称“端午”。后来端午特指五月初五。唐玄宗八月五日生,为避“五”讳,此后,“端五”改为“端午”。  相似文献   

9.
信息-动态     
《宁波通讯》2006,(3):I0002-I0002,1
国家发改委将建百个国家工程实验室,北京将大力发展文化创意产业,上海将建“立体污染”防治基地,山东耕地5年“占补平衡”,福建出台技术创新规划,四川“新八规”治理教育乱收费,南昌出台效能问责机制,银川社区“零利润”药品减轻百姓负担,海口千万元用于城乡居民“低保”,扬州创新环保公众监督机制,温州实施“五个一”民生工程,慈溪湿地年内启动施工。[编者按]  相似文献   

10.
腊肉的年味     
农历腊月初一。雪花飘飘洒洒,山多披上一层雪白,山腰的小路上,串串脚印仿佛在你追我赶。  相似文献   

11.
唐女 《走向世界》2011,(26):39-39
农历八月十五是我国传统的中秋节,因其恰巧在秋季的中间,故我国的古代历法称之为“伸秋”,所以中秋节又叫做“仲秋节”。据说中秋之夜的月球距离地球最近,才得以让无数安享举家团圆之快乐和身在异乡备受思念之煎熬的华夏子孙们,能够跨越时空共同举杯邀请那轮异常明亮、圆满美好的月亮进驻精神的故乡。  相似文献   

12.
知识天地     
元旦史话我国历代元旦的日期并不一致,商朝用腊月(十二月)为正月,周朝用冬月(十一月)为正月;秦始皇统一中国后,通令全国以十月为正月;汉朝初期也沿用秦历。汉武帝刘彻,感到历纪太乱,令大臣公孙卿和司马迁造“太初历”,规定以农历正月为一岁首,以正月初一为一年的第一天,就是元旦。  相似文献   

13.
在大理、怒江、迪庆、丽江之间有一个县,叫剑川县,是电影《五朵金花》中白族青年阿鹏的家乡。县城西南25公里有一座石宝山,每年农历七月二十八至八月初一,四面八方的白族青年男女汇集到这里举行歌会。在白族人的眼里,石宝山是一座歌山,是一座情山,是乡民们头发白了牙齿落了,心中还在默默念叨的地方……  相似文献   

14.
春节的由来     
春节,是中华民俗古老的传统风,”,)俗。春节,就是农历的新年。春节,在我国最早的解释词义的专著《尔雅》中就有记载:“夏曰岁,商曰记,周曰年”。不是在腊月三十或正月初一,而是在“腊日”即“腊八”(腊月初八)。据说春节成为普通的社会风俗始于汉朝。《史记》中有记载。唐代诗人杜甫也曾写过过年的诗句:“守岁阿戎家,椒盘已颂老”。关于春节的来源,传说不一。其一说它来源于原始社会时代的“腊祭”,“腊祭”是神农时代的“岁终大祭”。当时,每当一年农事完毕后,为报答神恩,便于十二月举行“腊祭”,“索鬼神而祭祀”,供…  相似文献   

15.
日本人形容合家欢聚、热热闹闹的气氛时有句俗话:“过年和盆节赶在一起了。”足见这两个节日在日本人的心目中占有的位置十分重要。在古代日本,外出做工的人一年只能回家两次,一次是正月十六,一次是“盆节”后的七月十六日。即使今天实行了周日休息制,并有了各种各样的法定假日,想要回家的人随时都可以回去。但是,每逢新年和“盆节”,在外地工作或学习的人仍然要回到故里,欢度佳节。日本人原来和我国一样使用农历过农历年。明治维新后废除了农历采用阳历,过新年就是指元旦了。而过“盆节”呢,由于农活的关系,有的地方依旧是在农历七月十五,有的地方却改在阳历八月  相似文献   

16.
高峰 《宁波通讯》2005,(3):61-61
象山县爵溪镇著名古刹“弥陀寺”的东侧有一赵五娘殿。赵五娘,为何被供奉在弥陀寺?这里有个传奇故事。传说赵五娘万里寻夫到爵溪,于农历八月初三日在弥陀寺后面高岭羽化升天。因为她的故事十分感人,每逢此日远道来进香者不下万人,很多还是外省和香港、澳门、台湾的同胞。  相似文献   

17.
要闻     
《宁波通讯》2011,(22):6-7
国内外“宁波周”活动纷纷举行 11月15日,2011日本·宁波周和2011南昌·宁波周分别在日本东京和江西南昌拉开帷幕。本届日本·宁波周以“加快发展方式转变,推进经济转型升级”为主题,通过举办高层座谈、专题推介会、项目洽谈考察等进一步扩大宁波在日本的影响。2011南昌·宁波周以“巩固、深化、拓展、提升”为主题,共安排了八项经贸活动,是继2009年以来第二次在南昌举办“宁波周”活动。  相似文献   

18.
王光普 《西部人》2003,(2):6-13
陕、甘两省是中华民族的重要发祥地之一。在这块神奇的土地上,遗存下来的传统年俗及与年节有关的民间艺术,是伟大祖国民俗文化的重要组成部分。它保留了我们泱泱大国农耕文化的特点、极其原始古朴的图腾文化、古老民间习俗的原始面貌,保留了我国先民传统的哲学、美学、人类学、民族学和造型艺术体系的主要内容,是宝贵的地上“活文物”,也是颂扬农耕文化的一首脍炙人口的赞歌。我国的古“元旦”过年之俗,据说是三皇五帝之一的颛顼所定。当时将每年农历正月称为“元”,初一称为“旦”,合称“元旦”,也叫过年,距今已有5000多年的历史…  相似文献   

19.
《中国报道》2013,(3):14-15
春节是中国最隆重的传统节日,但在其数千年历史中有过“元旦”等多个名称,日期也多次变化。直至1914年为接轨西方历法才将“元旦”之名移到阳历1月1日,阴历正月初一改名为“春节”。刚刚过去的癸巳蛇年正月初一,是1914年以来的第100个春节。  相似文献   

20.
5月26日,承载着众多南昌市民的瞩目与期待,国内首家宁波名品直销中心在南昌蓝天碧水广场隆重揭牌。此次“宁波制造”的集体惊艳亮相,系“2009南昌·宁波周”的力作之一。以“2009南昌·宁波周”为舞台,“文明宁波、品牌宁波:活力宁波、魅力宁波”的城市风采得以在英雄之城南昌华美绽放。  相似文献   

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