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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 218 毫秒
1.
河北省香河县第一中学,是一所具有光荣传统和优良校风的省重点中学,闻名中外的“安平事件”谈判曾在这里举行。香河县第一中学坐落在县城新华大街西端,它始建于1942年,至今已有57年历史。半个多世纪的沧桑岁月,香河一中伴随着中华民族前进的步伐,走过了一条艰苦创业、开拓发展的道路。今天的香河一中,已发展成为28个教学班,1500名在校生,140多名教职员工的高级中学。教学楼、办公楼、图书楼、科技实验楼、学生宿舍楼拔地而起,学校教学设施完备,教学手段先进。计算机房、语音室、物理实验室、化学实验室、生物实验…  相似文献   

2.
严格意义上说,黄大耀并不是中国第一张股票的持有者,但中国股民“有据可考”的历史,也许应该从他开始—— 我就是深交所代码卡1号股民黄大耀 8月1日一早,“寻找老股民”的热线中就传来了令人振奋的声音:“我就是那个深交所代码卡1号。”记者立即驱车前往拜访。  相似文献   

3.
陈波 《开放时代》2000,(3):116-118
一笛卡儿是我所尊崇的一位理性主义者,他早在17世纪就说了一句广为人知的话──“我思故我在”。他追求知识的绝对确实性,要为整个知识大厦找到不可动摇的阿基米德点。在用普遍的怀疑扫荡了几乎一切东西之后,他认为只有一件事情是无可质疑的,即“我”在怀疑,也就是“我”在思想。而一个怀疑和思想着的“我”设想“我”不存在,这是矛盾,是一种逻辑上的不可能性,因此“我”存在。这里,“我思”和“我在”之间不是前提和结论的关系,即不是从“我思”逻辑地推出了“我在”;而是一种基于直觉的直接同一性关系,因为“我在”就是一个…  相似文献   

4.
一、发现问题 担任四年(3)班的班主任没几天,N的名字就占据了我的双耳。常常不是N和人打架,就是N骂人。当大家专心听老师上课时,他却当众剪脚趾甲,老师对他好言相劝时,他还振振有词地说:“等我翦完,我就不翦了。”弄得老师哭笑不得。有时甚至上课时都找不到他的人影,为了保证正常教学,我常常只能先放弃寻找他。有一次,半节课后他又自己回来了,当我压住心头的怒火问他上哪儿去了时,他却嘻嘻一笑:“我和妈妈说话去了。”引得全班哄堂大笑,我更是无可奈何。每次测验,他总是懒洋洋的,做一道题目休息五分钟。问他怎么不做,他也挺在理:“我在动脑筋呀!”结果60分钟才做了一半的题目,自然就不及格了。每次我耐着性子问他为什么不做完,回答总是:“我来不及了!”我又问他为什么不加快速度时,他的回答更理直气壮:“我习惯了!”  相似文献   

5.
“第一就是它的‘奇’,‘奇’就是有创新;第二是它的‘瑞’,‘瑞’就是质量好。……人一之,我十之,创新,就是要争第一!”——国务院总理温家宝“奇瑞人有骨气,他们艰苦创业,自主创新,创出了奇瑞模式。他们是民族的脊梁骨啊!”——科技部副部长程津培“喜马拉雅山有一个南坡,一个北坡,现在国内很多企业走的是南坡,搞合资;这个南坡我走过一段觉得没有意思,因为就是爬到山顶插上的也是别人的国旗。我们愿意从北坡爬,虽然难度更强,风险更大,但是,爬上去插的是中国的国旗。”——奇瑞汽车有限公司董事长兼总经理尹同耀  相似文献   

6.
乔志华 《经济论坛》2006,(17):28-30
一、心理所有权的内涵 Pierce(1991)将对所有权的心理体验定义为心理所有权,即心理所有权是一种思想状态,是个人感觉目标(物质的和非物质的)或者目标的一部分是“他们的”(即“它是我的”)那种状态。心理所有权的核心就是拥有的感觉和与目标在心理上的联系。某人所拥有的就感觉是自我的一种延伸(Dittmar,1992)——“所拥有的(在感觉上)是‘我的’一部分”(Isaacs,1933)——所以心理所有权的状态就出现了。当财产在人的心理上扎根了,那么对个人来说,它就是“我的”。  相似文献   

7.
记得我入职本公司没多久,在一次与老总的工作探讨中,就改善工作氛围一事,我以“水泡青蛙”的事例试以说服他。在公司的老员工中,大都比较“温顺”,好象已经习惯了这种慢节奏,根本就没什么忧患意识。当时的想法就是我不能被卷入这个恶性循环的“漩涡”,我要去改变一些东西,要有所改变先从老板改起。  相似文献   

8.
马克思说:按劳分配就是“每一个生产者,在作了各项扣除以后,从社会方面正好领回他所给予社会的一切。他所给予社会的,就是他个人的劳动量。……他以一种形式给予社会的劳动量,又以另一种形式全部领回来。”(《马克思恩格斯选集》第3卷,第1——11页)又说:在按劳分配条件下,生产者享有个人消费品的“权利是和他们提供的劳动成比例的;平等就在于以同一的尺度——劳动——来计量。”(《马克思恩格斯选集》第3卷,第10——11页)  相似文献   

9.
王芳 《经济》2012,(4):168-169
安徽同福食品有限责任公司是一家集食品饮料研发、生产、销售于一体的大型现代化企业集团,是八宝粥国家标准的主要起草单位之一,同时也是目前国内最大的碗粥生产企业.经过多年对食品的深入研究,同福发现引发食品安全问题的根源,在于粮食种植、原料供应、生产过程、产品运输及市场销售等环节缺乏可控性.为了彻底解决这一问题,同福总结出了一条由政府、科研、龙头企业、基地、联合体、国人厨房六个部分组成的模式,简称为:六位一体的同福模式.  相似文献   

10.
贼很多人都遇到过,运气好的,当场发现可以挽回自己的损失,还可以将盗贼绳之以法;运气不好的,只能自己安慰自己“财去人平安”,下次小心就是了。但不管怎样,都能激起人们的防备之心,使盗贼作案越来越困难。但有一种贼,他利用现代科技手段盗别人钱财于无形之中,让人防不胜防,这就是“网络盗贼”——“黑客”。把这种贼叫做“黑客”似乎也不妥当,毕竟大部分的黑客不是主营这种勾当的,但是能够轻易利用网络盗得他人钱财的人,肯定也不是泛泛之辈,我就姑且叫他“黑客”,还请各位真正的“黑客”多多包涵!  相似文献   

11.
革命家项南     
论理,这不是一篇我可以写的文章,因为与项南从未有过个人过从。项南主政福建期间,我不过是厦门大学一个助教。与项南最近的“接触”,是那年他到厦门大学给全校师生做演讲,我是建南大会堂里数千听众之一而已。但是那次演讲给我留下深刻印象。这位新任的中共福建省委书记,没有一点官气。六十多岁的老人了,居然推开为他准备的椅子,站立演讲。当时以世故自居的我心想,最多过半小时他就要坐下来了。  相似文献   

12.
对于“如何成为一名好医生”这个困扰医者几千年的问题,孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医精诚”。所谓行大医者以解决众生疾苦为大,然而只有具备精诚者,可承大医之名。“精”于高超的医术,“诚”于高尚的品德。当代,吉林省也有这样一位“大医精诚”的人:吉林省榆树市医院院长——李建国。熟知李建国的人都知道,用6个字来概括他是再恰当不过的了:志远,业勤,廉己。用李建国本人的话说,“志远”就是一定要把医院建成繁荣新兴的现代化中等医院;“业勤”就是勤政,鞠躬尽瘁,勤勉敬业;“廉己”就是严格要求自己,廉洁奉公,以自己的人格力量去凝聚民心,形成院风。今年,刚过不惑之年的他,已行医30年。他治学严谨刻苦,立业精益求精,善于总结、实践,继承并发展了吉林省榆树市医院的文化精华。  相似文献   

13.
需要出走     
我上世纪70年代在欧洲读书,那时候要写关于文艺复兴的艺术史,老师问我:“你有没有去过意大利?”我回答说还没有.他说:“你没有在米开朗基罗的雕像前热泪盈眶,你怎么敢写他?”后来我就在意大利跑了一个月. 当时我身上就是一个背包、两件衬衫.我曾经睡过火车站,那时候戛纳火车站里有一堆年轻人睡在里面.他们问我:“你怎么没带报纸?要铺报纸的.”他们就分给我报纸.早上5点,警察带了一大桶的咖啡,当、当、当敲着桶子,叫醒大家,请大家喝完咖啡离开,火车站要营运了.  相似文献   

14.
一、心理所有权的内涵Pierce(1991)将对所有权的心理体验定义为心理所有权,即心理所有权是一种思想状态,是个人感觉目标(物质的和非物质的)或者目标的一部分是“他们的”(即“它是我的”)那种状态。心理所有权的核心就是拥有的感觉和与目标在心理上的联系。某人所拥有的就感觉是自我的一种延伸(Dittmar,1992)——“所拥有的(在感觉上)是‘我的’一部分”(Isaacs,1933)——所以心理所有权的状态就出现了。当财产在人的心理上扎根了,那么对个人来说,它就是“我的”。客观所有权和心理所有权尽管相关,但它们是不同的。首先,客观的所有权最先…  相似文献   

15.
杨松涛 《经济》2004,(11):14-15
一亲戚来访。他在老家开着一家小工厂,我正好要做一个关于中小企业融资的调查,就向他询问。他说:“融资是啥?是筹集钱吧?这些个不是问题!钱多开大厂,钱少开小厂呗,主要是经营中得敬奉各路‘神仙’,日子不好过啊!”“神仙?”我不懂。他说:“就是各个管理的部门呗。”接着就给我大倒苦水。“这年头,生意难做啊!我开个小不点儿厂子,好不容易筹到钱,要开工得先到工商局注册登记。这是应该的,可是折腾了我一个月,请客送礼,最终才把这个证给办下来。工厂开业了,忙不过来,可忙的不是正事。我们那地方的工商的,税务的,动不动…  相似文献   

16.
“我来晚了。”史正德每到—位烈士家,都会对年迈的烈士父母这样说。 29年前,奔赴老山前线的史正德和他的战友们彼此间有一个承诺——如果我牺牲了,请你代我看望父母。 谁能想到,践诺之行,一等就是29年。  相似文献   

17.
读完演讲稿《传奇梦想——我的第101个梦想》,我感受到了演讲者的激情。这是一个不怕困难,越挫越勇的强者。他成功的秘诀之一,就是拥有着勇不言败的信念。白手起家,辗转多次,于百转千回中,坚守着自己的梦想,最终“守得云开见月明”。他就是新疆百富餐饮管理有限公司董事长王俊岭。  相似文献   

18.
“土匪”阿文 和阿文相识是在一个简陋、极其不起眼的地方,认识他之前所有的朋友都叫他“土匪”,我甚是诧异,一个长相斯文,彬彬有礼的大男生怎么会和“土匪”一词联系在一起呢?当我真正踏进他的店——“土匪吧”时,才了解了这两个字的真正韵味。  相似文献   

19.
方晓光 《新经济》2005,(6):94-95
我读研究生时,上过一门课,叫“现代散文”。其中读到一篇法国现代作家保罗·萨特的文章《存在主义》。文中有这样一句话:“如果上帝不在了,人们就陷入了焦虑。”当时,为弄懂萨特的意思,着实费了一番脑筋。萨特并不是讨论神学,而在阐述一种人生哲学,其主旨是人在完全自由的前提下选择和行动。萨特的“上帝”,就是一切左右人们行动的外力的统称。他解释道,如果上帝不在,那么一切都成为可能。结果,人们就陷人焦虑,因为他们无论对内还是对外都不再有章可循,继而必须对自己的一切行动负全责——“我们被抛弃了,没有任何借口。”  相似文献   

20.
杨光超 《商周刊》2011,(12):85-85
和同事聊天,“六一儿童节,你能想到什么?”他问我,“小孩放假”我说;“那端午节呢?”“全国放假”。同事笑了,他说,“六一儿童节,我会想到孩子们欢乐的笑脸,想起自己童年的欢乐,内心就会涌起一股甜蜜;端午节,我会想到千年前屈原投江的悲壮,民众自发祭奠的传奇,内心则会有一种感动”。听完同事的话,我默然。在这样物欲的城市,不知是因为害怕伤害,还是在自我保护,只是不由自主地那样做了——情绪越来越少,越来越少,突然有一天,被人说作冷冰冰。  相似文献   

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