末代80后大学生幸福指数影响因素的实证分析

幸福指数是衡量幸福感受具体程度的主观指标数。实证分析表明，影响“末代80后”大学生幸福指数较低的因素主要有外因和内因两个方面，特别是生活事件对大学生主观幸福感的影响尤深。提高大学生幸福指数的措施主要是社会、学校和大学生本身三方要形成合力，教育和引导大学生形成自信而稳定的人格品质，在实践中实现自我超越。     

什么是幸福？

1961年夏天的巴黎,一个手持麦克风的女人不时拦住行人,向他们问道：你幸福吗？面对突出其来的提问,有人仓皇失措,有人驻足沉思,有人侃侃而谈。这是法国纪录片《夏日纪事》中的片段。今天,越来越多的人开始主动思考关于＂幸福＂的问题,而那些关于幸福感和幸福指数的调查是否能代表我们对幸福的理解呢？     

从GDP到“幸福指数”

“幸福指数”在上世纪70年代由南亚的不丹王国的国王提出，他认为政策应该关注幸福。不丹因此提出了由政府善治、经济增长、文化发展和环境保护四类指标组成的“幸福指数”。近年来，国外特别是美国．英国、荷兰、日本等发达国家都开始了“幸福指数”的研究，并创设了不同模式的“幸福指数”。     

享受工作

人为什么工作?怎样看待自己的工作?许多人会说:工作是谋生的手段,为了生存,为了活得更好,就必须工作.也有人会说:我根本不愿受那份苦和累,但为了那份工资,只好苦苦支撑.这都是实话.但我要奉劝各位,从现在起,转变观念,调整心态,跟我说:热爱工作吧!学会享受这份工作吧! 工作着是美丽的.有人计算过,人的生命,仅有2万多天,而真正用于工作的仅有5000多天.能工作是一件很幸福的事.只有工作,才能让人过得充实.那些退出工作岗位的人,最能体会出工作着是一种享受、一种快乐.只有努力工作,才能成就美好人生.看看我们身边的成功人士,哪个不是通过卓越的工作业绩,高超的业务技能,显著的工作政绩而铸就辉煌的?     

幸福经济有可能实现吗？

谈论“幸福经济”,必然需要从“幸福”说起。美国环境保护主义理论家比尔·麦吉本在哲学、自然科学方面也有深厚造诣,被认为是与梭罗、卡逊齐名的环保作家,20世纪80年代以来先后出版了《自然的终结》《资讯遗失的时代》《在机械化时代保持人性》等多部论著。从这样一番介绍中也可以看出,比尔·麦吉本所谈论的“幸福”,不单是某些社会学者巧妙界定的个人生活感受、家庭和谐度,“幸福经济”也不局限于环保产业和低碳生活：     

美国家庭de财产拍卖

借钱必须还债,这是天经地义的规矩。这不仅是为了保证贷出方的利益,也是为了借入方的利益。因为如果借了钱可以不还,就不再有人愿意贷款给别人,想借钱的人再也借不到钱,所以对借入方同样也是不利的。俗话说:“有借有还,再借不难。”借了钱不但要还,还要付利息,也是同样的道理。借贷关系是同时有利于双方的经济关系,如果破坏了借了钱必须付息还本的规矩,社会经济生活中的很大一部分将陷入混乱,不但基本建设无从进行,连正常的生活生产都难以维持。     

民企老板的醒汤

上个世纪80年代初期，一个村子里生活着一群农民、工人、知识分子、干部和小偷小摸。在寒冷的冬季里，有一天突然有人说村子池塘里有很多鱼，大家都跑到池塘旁。     

“唱传讲读”对居民幸福指数的影响程度分析：重庆样本

中国近年来在加快经济增长和强调可持续发展的同时,也越来越重视民生问题,政府以及人民对幸福感的关注也与日俱增。重庆的“唱传讲读”红歌文化在打响全国的同时,也成为了全国五大幸福城市之一。本研究通过对重庆市居民进行实地调查,对当地居民在“唱传讲读”背景下的幸福指数及其影响因素进行实证分析。研究表明,当地居民的幸福指数影响因素,不仅包括家庭总收入、年龄、性剐、职业、文化程度此类基本因素,还包括精神生活、安全感、居住环境、就业情况等因素,而“唱传讲读”通过影响居民的精神生活间接影响居民幸福指数。     

怎样避免全球大饥荒？

我们大多数人都习惯于想吃东西就去买，因而，当我们发现有多少钱也买不了一顿饭的时候，我们会感到惊慌不安。 上世纪80年代，我在莫桑比克的克利马内就经历过一次这种情况。在赤贫的环境中，就连美元也只能换来束手无策的表情，原因很简单，那里买不到任何食物。而这种情况现在正在菲律宾发生着。菲律宾政府未能进口足够的大米，以保障本国民众的食物来源，原因是没有人愿意出售。     

幸福要“两手”一起创造

提高农民工的幸福指数,根本出路是推进市民化。当务之急是要完善农村宅基地产权制度近日,华中师大农村研究院发布《中国农民状况发展报告》,通过经济收入、健康、生活、社会、环境、幸福信心等方面30项指标,测算我国的＂农民幸福指数＂,得出农民的幸福指数为0.5578。其中,务工农民的幸福指数为0.5563,低于务农农民0.5590的水平。对于这一结果,既在＂意料之外＂,又在＂情理之中＂。     

幸福指数与幸福城市的建设

考察城市居民幸福指数时，我们必须充分注意到，居民个人生活离不开城市这个大环境，城市的硬件设施，政策及环境等都会对居民的生活产生很大影响，生活在不同城市中的居民，其幸福程度显然不同     

金融业发展的十大动向

近几十年来,尤其是20世纪80年代以来,金融业从体制、管理到业务、监管等方面都发生了巨大而深刻的变化,有人称之为金融改革,有人把它叫做金融革命,还有人称其为金融创新.在某种程度上可以说,金融业的变革一直未曾中断过,金融业的发展究竟何去何从?文章对其进行了初步归纳.     

死亡并不可怕把可怕留给了活着的人——宁肯死也不想活着那是最可怕的

不同的生死观.生命只有一次,用什么也换不回来第二次,人人都希望幸福的活着.但有人愿意为真理正义而死,有人在屈辱的活着,有人害怕活着而不怕死.如何面对死亡体现着社会价值观和人的价值取向. 战死沙场.人类社会几千年形成的生死观是活着要比死了好,千方百计的想活着.但也有人认为,是活着还是死取决于它的价值和意义.为了抗击日寇的侵略,“八女投江” “狼牙山五壮士”在与日寇血战时弹尽无路可退,是当俘虏是投降还是死,他们选择了死.他们与侵略者拼搏到最后一刻壮烈殉国,表现出中华民族同敌人血战到底的英雄气概.     

心理学视野下居民幸福感成因分析——以成都市为例

幸福是生活在特定社会环境中的人们对物质生活和精神生活是否感到满意,并且是否能够实现自我预期和人生价值的全面的主观心理评价.国民幸福指数是政府绩效评估的指标之一,党的十八大报告提出了“努力让人民过上更好生活”的目标.在众多权威机构和媒体发起的“2012中国最具幸福感城市调查推选活动”中,成都市获评“2012年中国最具幸福感的城市”.本文将在心理学视角下,从自然、社会等方面分析成都市居民幸福感的成因.     

高收入者为啥不快乐？

“我不是既得利益者，我只是努力挣点钱，养家糊口，我们真是不容易啊，你不知道”。这是听到的最为典型的既得利益对自己幸福程度的评价。在社会学家分析出来的既得利益者中，很少有人承认自己是，他们更多是强调自己生活的艰辛与不易。[编者按]     

辽宁省农村居民家庭生活幸福程度的调查分析

通过构建农村居民幸福评价指数,结合调查统计分析,可以看出:辽宁省农村居民家庭生活幸福程度较高,超过80%的农村居民对自己的生活还是满意的,他们普遍认为"家庭相对财富、家人健康、子女成绩"是影响家庭生活幸福的最主要因素,所以,当前提高辽宁省农村居民家庭幸福程度应该重在增加农民收入、健全农村医疗保障、改善农村医疗条件、提高农村教育水平等几个方面作出努力。     

科技特派员制度与"三农"问题的结合

"三农"问题的根本在于农村土地、资本、劳动力的净流出20世纪80年代,由于土地、劳动力、资金三要素都在农村,当时的农村人均收入增幅速度高于城市。过去的城乡差别是1∶2,现在是1∶6左右;现在经济年增长达10%左右,新增就业岗位1000万;而80年代,乡镇企业年吸纳1000-1700万人就业。办乡镇企业,土地不要钱,农民进入乡镇企业,国家还对乡镇企业进行扶持。80年代,城乡收入缩小,内需扩大,农民手中有钱,甚至出现了短缺经济。当时的技术人员都是宝     

给幸福一个"指数"

国家统计局局长邱晓华在9月12日国新办举行的新闻发布会上回答记者提问时说道:今后中国将推出幸福指数、人的全面发展指数、地区创新指数以及社会和谐指数等一些新的统计内容。根据邱晓华的解释,“幸福指数”就是老百姓对自己的生活环境,包括收入、就业、保障以及自然环境的一种感受。他觉得满意,指数就上升,不满意,指数就下降。     

幸福离不开“性福”——性是家庭的粘合剂，性生活是生活的一部分

什么是幸福？人们对幸福内涵的理解、认识、要求各有所异，也随时间地点环境不同而变化。幸福是指使人心情舒畅的境遇和生活，也就是生活和境遇称心如意。幸福的内涵包括广泛的含义，如吃穿住行福寿禄、婚姻状况两性生活、家庭环境条件地位、工资待遇人际关系、兴趣爱好自我感受等。但食与性是幸福的最基本内涵，是人所离不开的。人只有吃饭才能生存下去，有性生活才能繁衍后代，否则就会饿死或自消自灭，那就无从谈及幸福了。     

马克思主义婚恋观对“80后”的启示

"80后"作为中国标志性的新生代,其出身年代与生长环境造就了他们的独特性,其婚姻爱情观显示出新的特色。"80后"青年们的婚恋观在相当程度上折射出我国的社会现状。目前正是"80后"发展的鼎盛时期,关注他们的婚恋问题,也就是关注我们祖国未来的发展状况,如何正确看待和处理"80后"的婚恋问题不仅对他们自身的幸福发展有一定的指导作用而且对我国和谐社会的建立和可持续发展都具有重大意义。