社会建构主义视角下乡村旅游地乡村性表征及其时空演化

乡村旅游地精准把握乡村性特征，能有效提升其核心竞争力。文章以南京市世凹桃源村、大山村和漆桥村为案例地，综合运用定性与定量的研究方法，刻画了乡村旅游地乡村性表征及时空演化特征。研究发现，乡村性表征的核心范畴包括乡村物质环境、社会行为和精神文化。旅游发展前的表征与农业密切相关，旅游发展后，旅游特征强化。时间演化方面，不同案例地的乡村性表征水平和变化方向具有差异，世凹村和漆桥村的乡村性表征水平呈下降态势，而大山村的乡村性表征水平呈增长趋势。物质环境和社会行为维度呈现降低趋势，而精神文化方面的感知明显增强。空间演化方面，物质环境维度的乡村性表征空间分布格局以“小集聚、大分散”为特征，社会行为维度的乡村性表征表现出“大集聚、小分散”的空间特征，精神文化维度的乡村性表征具有“小集聚”的分布特征，在旅游发展后，乡村性表征空间格局均呈现更为集聚的演化趋势。     

海岛民宿聚落地方意象系统建构研究——基于厦门鼓浪屿的扎根理论分析

民宿聚落地方意象反映了旅游者对民宿聚落地方性的总体认识。遵照消费者对地方性“期望-体验-感知-心象”意象系统的建构逻辑,本研究以厦门鼓浪屿为研究案例地,从民宿消费网络评论、游记等文本中提取关于地方性的内容,结合深度访谈资料,分析海岛民宿聚落地方意象系统的建构过程与内在机理。研究表明：海岛民宿聚落地方意象系统的建构贯穿消费者进入民宿聚落消费前的地方期望、消费中的地方体验与消费后的行为意愿全过程,消费者情感因其消费阶段的不同,呈现积极情感、中性情感和消极情感的不同变化。消费者经历地方期望和地方体验之后形成对民宿聚落的综合性地方感知,再经主观逻辑演进为三大民宿聚落心象系统。本研究基于区域整体性和地方性视野,探讨民宿聚落消费的地方意义,对于海岛民宿聚落的高质量发展、消费者个性化体验增强和地方文化的传承发展具有参考意义。     

艺术家影响下乡村绅士化与旅游发展的相互作用——以成都明月村为例

乡村绅士化已逐渐成为一个全球现象，但是现有研究多基于西方案例。文章运用质性研究方法，以四川成都明月村为案例，分析由艺术家迁居引起的乡村绅士化与旅游发展的相互作用，探究旅游如何影响乡村绅士化的进程与效应。研究发现：（1）艺术家的审美化改造提升了乡村房屋的符号价值和商品价值，也吸引了创业者绅士和投资者绅士，他们在乡村的生产和消费共同推动了乡村绅士化与乡村旅游的协同发展。（2）旅游发展使乡村绅士化的社会空间效应更加多样化，乡村旅游与乡村绅士化的协同发展和土地政策的限制，使得明月村没有发生大规模的人口置换和大尺度的人口迁移，并且给本地村民创造了参与旅游的机会。（3）研究也解释了为什么在中国情境下，即便村民被边缘化，但是乡村绅士化现象依然被本地村民和政府理解为一个正向的过程。因为与绅士化协同发展的乡村旅游产生了经济效益，为乡村振兴带来正面影响，遮蔽了绅士化带来的部分村民被边缘化的问题。该研究丰富了乡村绅士化的解释机制，有助于深入理解乡村旅游发展和乡村绅士化的互动关系，为我国乡村振兴提供新的实践路径。     

旅游影响下传统社区空间变迁的理论探讨——基于空间生产理论的反思

空间是传统社区旅游的核心吸引要素,是游客体验的对象,也是社区旅游业可持续发展的基础。文章以传统社区(社会)空间为研究对象,依照社会建构主义的研究范式,以列斐伏尔(Lefebvre)的空间生产理论为指导,对旅游与传统社区空间生产之间的关系进行理论上的探讨,旨在为后续的旅游影响研究提供理论上的依据。研究发现:旅游影响了传统社区空间变迁的根本原因在于游客成了传统社区空间生产的主体之一;旅游利益相关者是传统社区空间的主要建构者,并通过占有传统社区的土地成为社区空间的直接生产者;空间生产主体的多元化、主体生产目标和行动的错位是导致旅游影响下的传统社区空间生产过程中矛盾多发的主要原因之一。     

非表征理论视角下中心城区纪念场所的意义重构——以广州农讲所为例

教育是纪念场所旅游的重要功能,然而,随着人们对公共休闲空间需求的增长,遗留于中心城区的纪念场所的休闲功能也日益凸显,其教育与休闲功能的关系正在发生重构。纪念场所的教育意义不是以单向和线性的方式传递,而是透过旅游场域中游客身体与场所的邂逅和互动,因而从非表征理论视角理解游客在纪念场所的空间感知、体验和实践过程具有重要意义。文章基于非表征理论,建立起“心智-身体-环境”的分析框架,以广州农民运动讲习所为例,从游客的视觉生产和视觉感知两个过程,运用自助摄影、眼动实验和访谈等方法探讨纪念场所的意义重构。研究发现,游客对农讲所休闲类景观和呈现历史场景的教育类景观有更强烈的视觉兴趣,农讲所教育功能与休闲功能的边界正在模糊化;游客心智、身体与纪念场所环境之间的相互作用正在重构农讲所的地方意义,在超越表征到回归表征过程中重塑纪念场所的教育与休闲功能的关系。因此,文章呼吁,无论是从理论层面对纪念场所旅游体验的剖析,还是从实践层面纪念对场所的地方营造,都应从超越表征的视角去理解游客的旅游体验,将教育元素融入休闲旅游的情境之中,实现纪念场所教育纪念与旅游休闲的统一。     

文学旅游地游客的情感特征与影响因素——以阳关与玉门关为例

文学是唤起游客情感体验和情感表达的重要符号。但是,现有研究对文学旅游地的游客情感问题仍关注不足,不利于经营者理解游客的情感诉求和进一步优化游客情感体验。文章以阳关与玉门关文学旅游地为例,通过爬虫软件获取国内代表性旅游网站的游客评论文本,运用内容分析和情感分析的方法探讨文学旅游地的游客情感特征与影响因素。研究发现：1）文学旅游地的游客情感特征以积极与消极情绪为主,且具有情境异质性;2）游客的积极情感主要受文学作品的历史象征意义、人文景观的真实性与自然景观的地方性、公共文化服务设施与互动体验设施的多样性、讲解服务的公益性与交通服务的专业性等要素影响;3）游客的消极情感主要受文学作品的消极情感表征与场所意象、人文景观的失真与不完整、互动体验设施的过度商业化与通信网络设施的不完善、售检票服务的不便与公益讲解服务的缺失等要素影响。     

传统滨海旅游目的地时空修复与价值重塑——基于秦皇岛阿那亚社区的案例研究

在以符号和审美为表征的后现代消费时代，游客需求从简单的观光游览向深层次、多元化的沉浸体验转变。我国传统滨海旅游目的地业态单一、产品创新不足，难以满足游客多样化的消费需求，由此引发了新一轮旅游目的地产业结构调整。文章采用实地调研、深度访谈与网络文本分析相结合的综合方法，借助Harvey的时空修复理论对秦皇岛滨海旅游空间的迭代更新和演化机制进行研究。结果表明：（1）阿那亚以“资本-空间”动态交互方式完成传统滨海旅游地时空修复，一方面资本通过对景观的嵌入式改造，催化了地理空间的价值延伸与再生产，另一方面空间以生产要素的形式进入生产体系参与资本的循环；（2）纵观时空修复过程可知，阿那亚通过空间赋能、社群运营与身份认同等实践方式重塑了人居环境，使传统滨海目的地转化为具有符号、秩序以及情感等多维价值面向的旅居共同体，共筑多元化社群的精神文化家园。随着旅居时代的到来，流于表面的观光游览也不再能满足游客的深层次需求，内容创新、服务联结与属地文化营造才是传统滨海旅游目的地转型升级的关键。该研究旨在从时空修复与价值重塑的视角出发，对传统滨海旅游地发展转型展开探索性案例研究，为滨海旅游产品迭代与目的地高质量...     

文化遗产地游客价值感知对遗产认同的作用机理研究

游客价值感知是形塑其旅游实践过程中遗产认同的重要因素，研究游客价值感知对遗产认同的作用机理，有利于指导遗产意义的再生产，充分发挥遗产在当代的功能。文章以世界文化遗产地永顺老司城为案例，以访谈文本和网络评论游记为资料，应用内容分析法和扎根理论探讨游客价值感知对遗产认同的作用机理。研究发现：（1）游客价值感知多元表征由土司遗址价值感知、民族交往价值感知、整体形象价值感知、旅游符号价值感知、土司制度价值感知和土司事迹价值感知组成；（2）游客在文化遗产地价值感知过程中通过动机驱使、具身感知、情感湍流、认知升华等生成遗产认同；（3）遗产认同包含文化认同、民族认同和国家认同等，是文化遗产地主客互动建构的结果；（4）游客价值感知对遗产认同的作用实质就是表征与非表征统一的过程，由此完整刻画遗产认同的意义。该研究加强了旅游情境下价值感知和遗产认同的理论联结。     

全球-地方动态下的旅游在地化：模式与启示

<正>旅游的本质是追求差异性，而地方性是建构和理解差异性的重要视角。然而，旅游业却是一种全球化的行业，集中体现了新自由主义市场逻辑在全球各地的物质化过程与价值观影响⁽(2))。对于旅游者行为的观察能够直观地揭示旅游所处的这种全球-地方动态。例如备受游客青睐的旅游目的地往往是跨国组织机构认证的文化遗产旅游地或者由数字媒介推送的打卡地；为保证顺利地移动和安置，游客倾向选择资本雄厚的线上预订机构、跨国航空公司以及巨型连锁店出行消费；在抵达目的地以后，游客在旅游地空间设施和社会互动中获得了对旅游地的认知、感知和体验，但这些设施、场景、     

行动者网络理论视角下安仁古镇空间重构研究

在新型城镇化与乡村振兴战略双轮驱动背景下,城郊乡镇成为重要的发展转型和空间重构地带。本研究以成都市郊区安仁古镇为例,采用行动者网络理论,探讨了安仁“世界文博小镇”的空间重构过程与机制。结果表明：（1）安仁古镇的行动者包括当地政府、旅游开发公司、艺术建筑设计师和居民等人类行动者,以及文物藏品、博物馆群落、乡村景观等非人类行动者。安仁古镇行动者网络发展经历了权力资本主导、文化资本主导、经济资本主导3个发展阶段。（2）在长期异质性行动者网络的建构中,安仁古镇不断采用文化征召、教育征召、品牌联动、艺术征召等多样化的征召（被征召）与动员的方式,推动安仁古镇动态化行动者网络结构的形成。（3）安仁古镇空间重构主要表现出消费空间品质化、生态空间人文美学化以及生产空间多功能化等特征。古镇在保育乡土空间的同时重构乡村景观,与古镇建成区形成密不可分的“城镇-乡村”美学生态圈。     

城市微旅行的文化表征与解说实践——以上海为例

伴随城市文化旅游市场的日趋繁荣和疫情期间本地旅游市场的快速发展,城市微旅行活动迅速崛起,成为本地居民和外地游客的旅游新选择。文章以上海城市微旅行为研究对象,通过网络文本收集、参与式观察和深度访谈的多元数据收集方法,围绕城市微旅行产品的生产与实践过程,从内容和形式两个维度探究了城市微旅行对所在城市的文化表征及解说员带领游客参与其中的具体实践。研究发现：城市微旅行通过对城市文化物质空间、精神文化和日常生活的多样性表征,超越了传统旅游形式对城市的文化建构;通过主题与小众的空间组织、真实与在场的文化展演、漫游与凝视的具身体验,带给游客深度且具有启发性的旅游体验。研究有助于深入理解城市微旅行这一新兴旅游活动,并为文旅融合和城市文化旅游的深度发展提供理论支持。     

情感因素对游客体验与满意度的影响研究——以桂林山水实景演出“印象·刘三姐”为例

研究运用结构方程,从情感与认知两个视角构建游客满意度测评模型,并进行实证研究。运用LISREL及SPSS统计软件进行检验,研究表明,游客的＂满意＂是认知与情感两条路径综合影响的结果。消费前情感因素显著影响游客对旅游产品的体验评价与属性评价（γ11=0.23＊＊,γ21=0.24＊＊）,消费后情感因素显著影响游客对旅游产品的感知价值评价（β43=0.41＊＊＊）,感知价值进而显著影响满意度形成（β54=0.73＊＊＊）。游客对产品的体验评价较产品属性评价更显著地影响消费后情感、感知价值及游客满意度（β31=0.54＊＊＊〉β32=0.22＊＊;β41=0.46＊＊＊〉β42=0.22＊＊;β51=0.18＊〉β52=0.17＊）。而消费前期望与消费后情感及感知价值并无必然联系。同时发现,游客对审美体验与教育体验的感受更强烈地影响他们对产品的体验评价。研究将有助于更全面地认识顾客满意度及购后行为的形成过程。     

基于遗传算法的自驾游行程规划模型

<正>近几年，随着乡村振兴战略的不断推进，乡村旅游快速发展。乡村旅游满足了城市居民回归自然和体验传统生活方式的心理需求，越来越多的人在周末或者闲暇时间驾车离开闹市、回归田园。但乡村旅游景点在空间上主要分布在城市周边或偏远地区，游客出于时间、费用等因素的考虑，合理选择游玩路线非常有必要。文章针对游客外出游玩中面临的时间、费用、景点热度等实际问题，利用改进的遗传算法，建立适用于游客自驾游行程规划的数学模型，指导游客在旅游前制定合理的出行计划。     

农业文化遗产旅游地的空间生产与认同研究——以浙江青田龙现村为例

文章对农业文化遗产地浙江青田龙现村物理、社会等多维空间的生产和认同进行了研究,结果表明：美丽乡村背景下农业文化遗产地传统空间格局发生了现代化转型,推动社会空间中的经济、文化因素发生不同程度的解构和重构;旅游新业态的进入将农业文化遗产地传统农耕文化和地方性特质转化为商业资本,使得乡村劳动力回流,推动了产业结构变化和农户生计转型,实现了乡村土地和空间的资本化;利益相关群体基于不同政治关系与意识形态表现出认同分异,空间生产主导者、村民、游客分别侧重于经济价值导向、文化价值导向和体验价值导向。面对过度旅游商业化带来的传统文化衰微和村民主体性缺失的问题,应该进一步认识到农业文化遗产地的地方性,凸显并重塑其乡村性内涵,将生态资源转变为生态经济,挖掘内生性发展动力,实现乡村空间的在地化发展。     

农业文化遗产地农户区位对生计旅游转型的影响——兼论区位条件的生计资本意义

农业文化遗产地农户生计旅游转型与空间地理位置存在关联，旅游环境下区位条件已成为农户生计发展不可忽视的重要因素。遵循顺序解说型设计，该研究采用逻辑回归评估区位条件对生计旅游转型的影响，并通过质性分析探究区位条件对生计发展的作用机理，结果发现：（1）旅游视角下农户生计分化类型在空间上存在一定的分布规律，生计旅游化程度随农户与景区距离的增加而下降，农户区位对生计旅游化转型具有显著影响；（2）既靠近景区又靠近公路的住宅具有旅游经营优势，优势区位助推农户发展形成旅游经营生计，且住宅区位已呈现资本化，成为旅游经营生计中需要投入的资本要素；（3）住宅区位资本形成源于农户住宅的功能转换及外部辐射增值，游客在空间上的集聚及扩散决定了住宅位置的消费市场可达性，形成住宅区位的资本交换与极差地租；（4）景区对邻近社区具有农地、人力资源依赖性，邻近社区投入资源并参与景区旅游生产，社区农户为此获得旅游发展的制度性红利，旅游参与机会及发展福利伴随制度安排的演进而变化。研究有助于认识区位条件对农户生计的影响，对把控旅游地生计资本结构也具有重要意义。     

不同伦理取向野生动物旅游景区的游客具身性体验差异研究——基于网络文本评论与IPA模型分析

人和动物的和谐关系是野生动物旅游可持续发展的关键。本文从动物伦理观出发,将网络评论作为数据源,运用文本挖掘、社会网络分析以及IPA模型分析方法,对不同伦理取向野生动物旅游景区的游客具身性体验差异进行分析。研究发现：（1）不同的伦理取向会影响野生动物旅游景区的运营;（2）在具身理论视角下,野生动物旅游体验是一种涵盖身体性体验、情境性体验与感知性体验的多维、复杂性体验,呈现出三层六个维度的特征;（3）不同伦理取向的野生动物旅游景区因供给方面的差异,游客的体验存在着以感知性体验为主和以身体性体验为主的具身性结构差异。     

产权置换型古村落旅游空间正义性感知测度模型建构

乡村旅游开发中产权置换不公引发的空间正义性问题尚未引起社会各界的足够关注。文章基于原住民“我者”的主体感知视角与列斐伏尔的社会空间概念，运用Fraser社会正义尺度理论以及结构方程模型的因子分析方法，结合江西省婺源县篁岭景区案例，对产权置换型古村落旅游空间正义性感知测度指标体系进行建构与实证。研究结果表明：（1）社会空间语境下，空间正义亦即社会正义，产权置换型古村落旅游空间正义性的感知测度，大体可由承认、分配、参与正义3个维度及其13个指标进行表征；（2）篁岭村民的旅游空间正义性感知为不正义，其中，参与正义维度均值最低，而私人老宅、村集体资产的旅游吸引增值收益几乎未被承认和兑现，文章据此提出了启用旅游吸引物权以及“追索权”等制度化组合矫正路径。     

乡村旅游需求机制与诉求异化实证研究

文章从历史演进和意识建构角度阐释现代乡村旅游的原根性诉求,探讨乡村旅游诉求的历史基础和社会背景,从文献出发构建了乡村旅游需求分析框架.实证研究发现乡村旅游需求呈非正态分布特征,大多数乡村游客对学界强调的“乡村性”事项并不关心,主要是异化的乡村旅游产品促成乡村游客调整了自己的需求和目标.研究认为,乡村旅游的本质是乡土-人性结构的回归与重建,但多种媒体“伪乡村”的旅游形象建构导致了乡村旅游原根性诉求的异化与“伪乡村旅游”意识形态的形成;以经济价值为评价标准的产业发展导向是乡村旅游产生诸多问题的根源,乡村旅游亟需深刻的反思与革命,重新定位乡村的“美丽”内涵,回归乡村养育生命、化育人性的根性功能,实现“安天下、稳民心”,以致“近者悦、远者来”之愿景.     

旅游影响下的乡村重构研究进展

乡村重构已成为国内外乡村研究的重要内容和发展趋势,而乡村旅游被认为是促进乡村经济发展的重要手段与有效路径,进而成为乡村重构的重要驱动力。本文借助CiteSpace知识图谱可视化软件,对国内外旅游影响下乡村重构研究的相关文献进行系统梳理,从空间重构、经济重构、社会重构三方面进行分析,以期为中国新型城镇化与乡村振兴战略融合发展提供理论支撑。分析发现：（1）旅游语境下的乡村空间重构表现为三方面：乡村土地利用变化、村镇体系重构与乡村内部“三生”空间格局重构。（2）经济重构主要表现在产业结构变化与居民生计方式转变两方面。（3）乡村治理的改善、乡村文化重构是乡村社会重构研究的两个主要方面。此外,本文基于空间生产理论与行动者网络理论对旅游影响下乡村重构的理论基础进行探讨,从城乡融合发展、保育乡村性以及不同类型乡村的案例比较三方面提出未来研究展望。     

基于场景理论的近郊乡村游客感知价值分析

本文以大连岔鞍村为例,借助场景理论的构建维度“真实性、合法性与戏剧性”衡量场景体验价值,对近郊乡村游游客感知进行分析。研究发现,游客对于独特性、体验感、舒适性有较高需求,应该从乡村生态旅游角度,打造乡村旅游品牌,满足客户多元化需求。