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相似文献
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1.
加吉 《西部大开发》2010,(4):136-136
随着科学技术的高速发展,对人类的生存和发展提出了更高的要求,因此,教育显得尤为重要。由于少数民族语言和文化水平相对较低等原因,民族教育已成为我国教育中最薄弱的环节。尤其是在双语教学方面,民族学校还存在诸多不足之处。所以这就需要教育部门和教育工作者共同努力加强管理,创新培训方式,提高双语教师教育教学的能力。  相似文献   

2.
道如娜 《魅力中国》2011,(5):260-260
“双语”、“三语”教学是民族教育领域的核心问题,也是民族教育发展的焦点。本文对对“三语”教学问题进行了分析,在“三语”教学中进行合作学习,使教师与学生共同进步,促进学生多元文化的掌握。  相似文献   

3.
靳淑梅  黄婧 《黑河学刊》2012,(8):158-159
延边朝鲜族自治州在开展双语教育方面,坚持"精化朝语,强化汉语",不断丰富和完善双语教育的原则,实施了系列改革措施。朝汉双语教师的专业素质构建是一个不断发展的过程,需教育管理机构与一线的教师的积极努力,只有提高双语教师素质,双语教育才会取得实质性进展。  相似文献   

4.
李文东 《发展》2011,(6):139-139
语言是随着民族的发展而发展的,语言是社会民族文化的一个组成部分。不同民族有着不同的文化、历史、风俗习惯和风土人情等,各民族的文化和社会风俗又都在该民族的语言中表现出来。语言离不开文化,文化依靠语言,英语教学是语言教学,当然离不开文化教育。  相似文献   

5.
建州40年来,在党的各项民族政策和发展民族教育的特殊方针措施的正确指导下,自治州民族教育事业取得了长足的发展。为了发展民族语言教学和继承民族文化,自治州建立了以主体少数民族语文为主的双语教学体系,重视对主体少数民族知识水平及其表现特点的探索,加强对民族教育理论的研究,这些都为发展自治州民族教育事业提供了良好的条件。下面就自治州民族学校实施双语教学进行一些探讨。  相似文献   

6.
文化是被传承的,也是不断发展和创造的。如果说文化交流与传播是因不同文化横向的相互影响和吸收而引发文化变迁,那么,文化传承便是文化延续的问题。民族文化是一个民族在长期的历史发展中被自觉加以继承的,是在民族共同体中通过一个个体到另一个体的相互学习或模仿而习得。这种习得过程就是教育过程。  相似文献   

7.
正新中国建立60年来,双语教育已成为我国民族教育体系的一个重要组成部分,贯穿民族教育的各阶段。青海省作为多民族聚居的省份,多年来坚持推行双语教育。特别是在藏族聚居地区实行"藏汉"双语教育,为培养少  相似文献   

8.
新疆南部地区是少数民族聚居区,推行双语教育是提高教学质量的一个有效途径,然而在实现双语教育的过程中必然会遇到一系列问题。教育人类学的研究内容包括民族、种族、宗教、社会阶层和性别等,体现出了极强的人文性,这对解决南疆地区双语教育中的问题可以提供理论依据和实践指导。  相似文献   

9.
周丹  胡玉君 《理论观察》2014,(5):172-173
近年来双语教学在聋人教育中的应用呈现出多元化格局和灵活变通的模式,积极推动了特殊教育教学的改革和发展。针对绥化市特殊教育教学中双语教学应用过程中所存在的三个问题:双语教学与特殊教育教学结合不紧密,双语特殊教育教师师资不足以及政府、学校、教师、家长之间缺少沟通合作,结合绥化市特有的文化传统和教育现实条件,提出相应建议,期望对探索本土化双语特殊教育教学有所裨益。  相似文献   

10.
陈智友 《魅力中国》2011,(18):272-272
双语教学是民族教育最有效的途径,它不仅体现了民族教育的重要特点,而且也是在教育领域执行民族政策的重要内容。彝汉双语教学起步较晚,当前彝汉双语教学取得了很大的成绩,当然也存在一些问题,需要在发展中不断总结提高。  相似文献   

11.
鲍相龙  赵清 《中国西部》2014,(37):18-20
<正>众所周知,少数民族地区多数地处偏僻,自然环境恶劣,经济相对滞后等多方面的原因,导致了区域之间的相对闭塞,很多偏远农村学校的老师教学跟不上时代的节拍,学生的学法单一、思维单一,接受的文化也是单一的。因此,开展民族学生双语教学,提高民族学生素质,使少数民族学生适应当今社会的需要,在民族地区对学生开展双语教学也势在必行。民族地区推行民族语与汉语并重的双语教学,是实施多元文化教育的一种手段,符合当今社会的发展趋势。语言不仅是文化的载体,也是文化的重要内容之一。青少年在实行双语教学的学校中,不仅能够学习到其他民族的文化知识,还能够通过本民族的语言文字的学习、了解本民族的文化与历史,这有利于民族传统文化的保留与发展。  相似文献   

12.
在新的历史时期,现代教育与国家安全关系十分密切。现代教育通过提供知识人才保证,促进政治、经济、文化、科技、军事等的安全与发展,从而促进国家安全与发展。新疆地处祖国的边陲,有着特殊的地理位置。而新疆边疆地区的教育,是发展民族经济、巩固民族团结、防止恐怖渗透、保证边疆稳定的重要基础。发展新疆边境教育应做好以下几点:合理调整布局;改善办学条件;提高教师素质;加强双语教师队伍建设。  相似文献   

13.
近30年来我国少数民族双语教育研究呈现现实性与历时性特征,研究集中于对不同民族、地区双语教育的关注;对学校双语教育中的课程、师资的关注;对双语教育理论与政策的关注等方面,但对研究概貌及阶段特征介绍较少。研究使用CiteSpace对1992年来我国少数民族双语教育研究的核心期刊、CSSCI期刊源论文做作者与机构合作网络、关键词共现与聚类、时间线、区图谱和突现度分析,发现:双语教育研究作者及机构较少,相互合作关系较密切,有待发展为更大规模研究共同体;维吾尔族、藏族等双语教育研究成果丰硕,需加强对其他民族研究;双语教育研究集中于中小学学校教育,尤其是对课程与教学、双语师资、教育困境与对策的研究,近年来学前、高校、社区双语教育等研究增多。今后双语教育民族性和地域性研究仍是主要方向,学校场域和社会场域双语教育尚需进一步完善,双语教育研究方法应趋向多元化,凸显双语教育时代性与全球化研究,重视双语教育质量评价机制的研究。  相似文献   

14.
关于双语教学的概念,学术界看法基本一致。在我国基本上将双语定义为两类模式,即一类模式和二类模式(A和B模式),如藏汉双语,所谓一类模式是以藏语授课为主,汉语授课为辅,二类模式则正好相反。在实地的调研过程中我们也发现有的学校会针对学生的语言环境,具体的划分双语教学的模式。而关于民族心理的概念,学术界却又不同的看法,但总体是将其归纳为一种文化现象,  相似文献   

15.
郑月 《改革与开放》2016,(24):120-121
少数民族预科教育是指对参加普通高校统一招生,经降分录取对少数民族学生实施的适应性教育,是为少数民族地区培养合格大学生而在高等学校设立的本科过渡性教育,是我国教育事业中至关重要的一环,在民族教育中,民族学生的全面发展和民族学生的培养模式就成为了重中之重.本文一方面分层阐释了民族学生的文化境遇,揭示了民族学生作为本民族文化的载体,作为多元文化的承载者在民族文化与主流文化的交流、碰撞、摩擦、融合中所背负的焦虑、迷惑、彷徨以及尴尬.同时,本文通过对民族学生学习状态的分析,揭示了造成民族学生自我认同感缺失的另一个因素.  相似文献   

16.
文化是一个民族留下的时代划痕,而楹联则是民族文化掌心的纹路。习主席在纪念孔子诞辰2565周年国际国学研讨会上讲到:“优秀的传统文化就是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”学校教育承载着传承优秀文化的重要使命,办学就是“办文化”,文化可以成事,文化可以成人,文化可以实现以文化人。  相似文献   

17.
近年来频发的暴力恐怖案件引发了人们对文化认同的关注。本文主要借助新疆三地州样本数据,从风俗习惯认同、语言文字认同、宗教信仰认同、民族身份认同四个维度对新疆民族间文化认同水平进行分析。调查数据显示:少数民族被调查者对汉族文化认同的整体水平不高,汉族被调查者对少数民族的风俗习惯认同程度不高,教育没有充分体现出对民族间文化认同的促进作用。为此,本文认为应创建新疆本土教育模式;强化双语教育的文化内涵;以现代文化为引领,打造新疆和谐社会的基础。  相似文献   

18.
王军 《黑河学刊》2013,(7):105-106
民族精神是一个国家不断前进的精神动力,是人民群众艰苦创造而成的历史成果。时代发展至今,我国社会已经迈进了一个发展的新纪元,此时加强当代民族精神教育尤为迫切。而当代民族精神则来源于我国优秀的传统文化之中,为此,要从先秦儒家人文精神中提取教育要素,找寻其与当代民族精神教育相融合的具体对策,以期为我国当前的民族精神教育贡献力量。  相似文献   

19.
靳淑梅 《黑河学刊》2010,(11):136-137
多元文化教育是多元文化社会的产物,广义的多元文化教育希望通过学校的改革,促进社会正义与公平;狭义的多元文化教育通过学校教育促进来自不同族群文化团体学生和特殊学生的教育平等。在学校中实施途径有建设民族互尊与认同的学校文化;多元文化教育课程;多元文化教育成就提升;多元文化的教师教育。多元文化教育反映了社会文化变迁与教育发展轨迹,是国际教育变革的重要走向。  相似文献   

20.
李佩 《魅力中国》2011,(1):236-236
教育是一个国家、一个民族发展的根本动力,教育的发展与质量又在很大程度上取决于教师的素质和状态,现阶段教师承受着各种压力,并且往往因为没有合适的释压渠道而容易出现各种心理问题。因此,关注教师、关注教师的健康状况也就成了发展教育的重要问题。  相似文献   

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